Думайте о последствиях

Радий Радутный
Думайте о последствиях!
Аннотация
Рецензия на роман Елены Чудиновой
"Мечеть Парижской богоматери"
Радий Радутный
Думайте о последствиях!
Рецензия на роман Елены Чудиновой
"Мечеть Парижской богоматери"
Как-то рука не подымается ругать книгу, которая с первых строк предупреждает: "Я не
политкорректна!". По крайней мере - честно. Уже хорошо.
Но все остальное (совсем как в старом советском анекдоте о японце и детях) - плохо!
Книга нечестна. Книга лжива каждой страницей. Книга пропитана ядом, действующим без
разбора на своих чужих.
А ведь это - достижение, и немалое! Потому что в отличие от фармацевтики ядовитые
книги обычно действуют избирательно. Здесь же - на всех. И хотя механизм действия разный,
эффект одинаков. "Прогноз тяжелый" (с). Если кто не разбирается в медицинской
терминологии или не читал азимовскую "Ловушку для простаков", то объясняю (опять же
цитатой из "Ловушки"):
- Это значит, что если вы отравились... вам не вылечиться.
Увы, именно так. Если яд, капающий буквально с каждой строки этой , попадает в мозг -
вам конец. Если зараженной окажется более-менее заметная часть любой из наций и конфессий,
упоминаемых в книге - последствия будут так же печальны.
После такого предупреждения тот, кто еще роман не читал, наверняка прочитает.
Правильно сделает. Я далек от призывов "книгу - в костер". Читайте.
Но думайте!
Для любителей же аннотаций и "краткого содержание" - вот.
Евросоюз в одно прекрасное утро объявляет ислам государственной религией. Собор
Парижской Богоматери превращается в кафедральную мечеть, как некогда это случилось со
Св. Софией в Константинополе.
"Старые" европейцы сосланы в гетто, их дочери растасканы по гаремам и публичным
домам. Католическая церковь уходит в катакомбы, как во времена гонений на первых
христиан. Лишь горстка подпольщиков еще ведет борьбу.
(Украдено с какого-то книготоргового сайта, вы уж простите).
Казалось бы - обычный боевичок. Ну - пусть нудноватый из-за особенностей женского
стиля; сконцентрированный на ощущениях, а не действиях, с ламерскими описаниями оружия
(увы, милые дамы, увы...), зато дотошным вниманием к цвету джинсов.
Все это действительно в романе есть (еще раз простите, милые дамы). А чего же в нем
нет?
Правды. Честности (не считая фразы в предисловии насчет политкорректности).
Терпимости. Готовности к мирному сосуществованию, в конце концов.
Как будто в средние века попадаешь, ей богу!
Все мусульмане - сволочи. Все христиане - молодцы. Правда, в различной степени:
поляки - так себе, об украинцах вообще речи нет, французы - ну, почти молодцы, а уж
русские-то! И Россия сильна, как никогда, и Чечня "сидит тише воды ниже травы (это цитата!),
и российские шпионы разных национальностей (туповатые правда, почему-то) проникли в
самое сердце вражеских сил.
На сайте, откуда я скачал эту книгу, она валялась в разделе "Фантастика".
Признайтесь, Елена Петровна - это фантастика? Или вы на полном серьезе верите в
дьявола, контактирующего с людьми, и выполняющего свои обещания извращеннейшим
способом? В бога, который охраняет монастырь на Афонской горе путем инициирования
неполадок в орудиях и пусковых установках? В ПЗРК "Стингер", который более полувека
пролежал на складе, а потом ррррраз! - и с первого попадания завалил вертолет,
опережающий по технологии на те же полвека?
Но это так... мелочи.
Главное совершенно в другом.
Книга вредна для мусульман. Понятно почему. Если наивный арабский (турецкий,
азербайджанский, прочий - нужное подчеркнуть) начнет свое знакомство с европейской
культурой с "Мечети..." - он подумает: "Так вот кем они нас считают! И вот что планируют!
Ясно, ясно..." И вполне вероятно, что одним пламенным бойцом за веру станет больше.
Как вы думаете, кого он взорвет?
Книга вредна для христиан. Попытки выставить христианство в белейшем свете на фоне
всяческих мусульманских вредностей смешны. Потому что вредности преувеличены, а
белейший свет фальшив для любого, кто, например, сталкивался с русским православным
батюшкой, который за небольшую плату разрешает провести "9 дней" в день похорон. Чтобы
продукты не испортились. А за чуть большую - и сорок дней, и даже год. Кто регулярно
читает о святых отцах-педофилах. Кто знает, кто и за что был сожжен на площади Цветов, кто и
когда разграбил Иерусалим, кто сказал "Убивайте всех, бог узнает своих!".
Любой честный священник скажет - да, это правда. И добавит, что Церковь не свободна
о недостатках. И согласится - что да, лгать и обелять Церковь вредно.

Почему? Да потому, что сказать правду сразу - значит спустить ручеек талых вод
немедленно. Да, он сделает маленькую промоину. Ее можно сразу же отремонтировать. А
солгать, засыпать струйку песком, сделать вид что ничего не произошло... Воды имеют
привычку накапливаться, и прорывать все плотины. С известными результатами.
Примеры нужны? Пожалуйста. Советский Союз. Не такая уж плохая была страна, однако
правители изолгались, и в результате всю первую половину девяностых пинать уже мертвого
льва считалось хорошим тоном. Кстати, и сдох это лев не в последнюю очередь из-за вранья.
Книга вредна для арабов. Потому что выставляет их придурками и сволочами. Кому такое
понравится. У меня бы, например, возникло желание доказать, что это не так. И поверьте, ответ
на оскорбление совершенно не обязательно давать в устной форме. Можно и в морду дать.
Книга вредна для русских. И не только потому, что подставляет их для арабской,
турецкой и чеченской мести за оскорбление. А в первую очередь потому, что учит
недооценивать противника.
Зачем воевать против идиотов? Ха! Да мы их! Да шапками закидаем! Малой кровью и на
чужой территории! Французов захватили - эка невидаль, а вот мы бы им показали!
Кстати, в тексте содержится забавный такой пассаж:
"...в одной лодке с католиками". После разберемся с проблемами внутри христианства,
лишь бы отбиться миром от исламской экспансии."
Я, старый параноик, предложил бы ему следующее толкование:
"Сначала мы вместе разберемся с мусульманами. А потом мы разберемся с католиками и
прочими проблемами христианства".
А вы?
Книга вредна для христианства вообще. До сих пор я был уверен, что католичество уже
прошло период дележа епархий, автокефальности, реформации и ее противников - ан нет.
Спасибо Елене Петровне, теперь я знаю, что бардака у католиков не меньше, чем у
православных, и вызваны они теми же причинами. Осталось подождать католика, который
опишет дележ православной церкви на патриархаты и сопутствующие ему скандалы. В том
числе с рукоприкладством.
Задумывались ли вы об этом, Елена Петровна? Оскорбляя - вы готовы получить то же
взамен? Задумайтесь также о том, что ответный удар будет нанесен не только лично по вас (или
по книге), но и по другим людям, абсолютно не виноватым. Объявляя войну - готовы ли вы к
жертвам среди мирного населения?
Кстати о войне.
Один из важных моментов книги - трусость. Правительства могучих, развитых стран
якобы боятся терактов и просто демонстраций всяких арабов, чеченцев, африканцев. И
уступают силе. "Лишь бы они не шумели, не буянили, не скандалили и не взрывали!"
Это не так.
Об этом не говорят вслух, но подразумевают. Я, конечно, покажусь циником, но скажу.
Дело в том, что ущерб от терактов, расходы на кормление беженцев, предоставление им
жилья, пособий и утирание им же носов - ничтожен. Цифры расходов могут достигать
немалой величины, цифры потерь - аналогично, но все же это крохи. Копейки.
Если сравнить.
"Что с чем?" - немедленно спросите вы, и будете правы.
А сравнивать надо с той обстановкой в стране (неважно, какой), в которую неизбежно
скатится государство, принявшее жесткую линию. Которое объявит какую-либо религию
государственной. Которое введет уроки божьего слова в школе и политзанятия в армии.
Которое не даст равного избирательного права гражданину иной веры или национальности.
Которое заставит мусульман носить желтый полумесяц на левой стороне груди. Которое, в
конце концов, построит концлагерь и забросит туда всех, у кого волосы чернее образца,
установленного государственной антропометрической службой.
И которое погибнет - или само, или с помощью тех стран, что избежали такого пути
развития.
Я специально не привожу цифры. Не поленитесь, сходите в инет, гляньте число погибших
от терактов, например, за период с 1998 по 2005. И сравните с число погибших за 1939-1945.
И как? Что бы вы выбрали?
Кстати о лжи. Не поленитесь, перечитайте еще раз аннотацию. Она тоже лжет. Книга
вовсе не о плохих мусульманах. Мельком упомянутые таджики с узбеками вполне себе
мусульмане, но хорошие. Плохие только арабы, чеченцы да всякие афромусульмане. То есть,
книга не "плохой" религии. Книга о "плохих" нациях.
Для этого явления тоже есть название, и вы его знаете. На "ф" начинается. Кончается
плохо.
Ну хватит, что ли?
Ах, да, чуть не забыл что пишу все-таки рецензию, а не антироман. Надо же сказать о
фактологии, о литературных достоинствах и недостатках. И скажу. Вторых больше, чем
первых. Доказываю:
"Вот уж кстати, что высоченная стремянка нашлась в подсобных помещениях. Она
немного отстает от Его Преподобия, он закончил свои дела снаружи на добрых полчаса
раньше" .
Бедный Его преподобие, за которым гонится высоченная стремянка. Бедный абзац, в
котором смешаны настоящее и прошедшее время. Бедный русский язык.
"Ладно, чего мы разотдыхались?"
Да нет, чего это слова раскорявились.

"Пришлось отключить половину потолочных светильников ".
Почти полное предложение "П". Попробуйте прочитать полногласно. Поразитесь!
"Ведь и это будет заставлять делать, и это, ведь не пожалеет".
Это о девушке и постельных утехах, если кто не понял. Елена Петровна, возможно вас это
удивит, но многие дамы делают это и это добровольно, и получают от этого немалое
удовольствие.
"Партизаны и катакомбники, не сговариваясь, давно уже отказались от арабских цифр
".
Достопочтенная автор, умножьте, пожалуйста, MLXX на XXI. Отнимите CXIX. Сколько,
говорите, получилось?
О фактологии говорить смысла нет. Ислама автор не знает абсолютно (на фразе о запрете
спорта у мусульман я долго смеялся и вспоминал небезызвестного Мохаммеда Али); в
политике не разбирается; в архитектуре - разбирается не очень; в технике - очень. В смысле,
очень не разбирается. Даже в описании столь благостного католицизма допущены ляпы. Что,
разве католики тоже машут кадилами? Не знал, не знал...
Зато с деталями описаны шмотки, как и предполагалось. Правда, не джинсы, а детали
спецодежды работников культа. Мне оно не очень интересно, а вам?
В общем, не самая удачная книга.
Елена Петровна, издатели, читатели, которые со мной несогласны!
Только ради бога, не обижайтесь. Я не пытаюсь оскорбить вас или вашу книгу. Я не
призываю бросить ее в костер. Ваши мысли, ваши взгляды, выраженные на любом носителе -
это ценность не только для вас, но и для всей нашей цивилизации. Пусть будет. Пусть остается
памятником эпохи, носителем идей и фактов две тысячи пятого года.
Увы, слава скандальных авторов быстротечна.
Но вы ведь можете написать другую книгу! О религии в которой вы разбираетесь,
например. О православии. О его значении в возрождении хоть страны, хоть всей нашей
цивилизации. Спокойную, уравновешенную, нескандальную книгу.
А ислам... Да не надо его бояться! Вовсе не так страшен Аллах, каким вы его нарисовали.
10.10.05

4

Радий Радутный: "Думайте о последствиях!"
Библиотека Альдебаран: http://lib.aldebaran.ru

Закладка в соц.сетях