Жанр: Эзотерика
НООСФЕРНАЯ ЙОГА
Его Святейшество Преподобный Махагуруджи
Шри Свами Сурья-Махатма Бхагаван
(в миру И.В. Милонов)
НООСФЕРНАЯ ЙОГА
(4-е издание, переработанное и дополненное)
Москва, 2002 год
В этой книге, в простой и доходчивой форме, в виде вопросов и ответов, автор изложил
систему здорового образа жизни, этику, Ноосферное видение мира, объединив их под эгидой
Ноосферной Йоги - нового комплексного Учения, призванного оздоровить человеческое
общество, вывести его на качественно новый - Ноосферный уровень.
Наш E-Mail: noo.da.ru@mail.ru Наш адрес в сети Интернет: http://noo.da.ru
ОГЛАВЛЕНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
ПРИЛОЖЕНИЕ 66
ВВЕДЕНИЕ
На сегодняшний день перед человечеством стоит множество глобальных проблем,
угрожающих его дальнейшему существованию (социальные, экологические, демографические,
ресурсные и т.д.). Преодоление этих проблем, а также дальнейшее позитивное развитие
человечества, возможно только в условиях объединения всех людей Земли.
В качестве основы, объединяющей людей, мы разработали новое комплексное Учение,
названное - Ноосферная Йога, так как современные религиозные, политические и
идеологические течения, в основном разъединяют людей на различные противоборствующие
группы, не отвечая, таким образом, велению времени.
Ноосферная Йога базируется на лучших традициях Индийской классической Йоги,
Русском Космизме и работах великого русского писателя Ивана Ефремова.
Понятие "Ноосфера" было введено Владимиром Ивановичем Вернадским в начале ХХ
века. Обобщая с позиции натуралиста человеческую историю, Вернадский сделал вывод о том,
что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу,
своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего
сохранения должно взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в
Ноосферу, а это потребует от него определенной социальной организации общества и новой,
экологической и одновременно гуманистической этики.
Слово "Йога" в переводе с Санскрита означает "союз, соединение, связь, гармония".
Термин этот следует рассматривать, прежде всего, как единение, гармонию физического и
психического состояния человека, как гармонию полного физического здоровья и духовной
красоты человека. Человеку, достигшему такой гармонии, будет вполне по силам строить и
развивать новое, Ноосферное общество.
Высшая Этика представляет собой проект кодекса поведения для всех сознательных
людей, для строителей будущего общества. Высшая Этика объединила в себе мудрость
большинства философских и морально-этических воззрений человечества. Высшая Этика
поможет гармонизировать отношения между людьми, выведет их на качественно новый -
Ноосферный уровень.
1. НЕ НАВРЕДИ.
Этот закон предполагает не только непричинение вреда в поступках, словах и мыслях, но
еще и любовь ко всему сущему. Этот закон предписывает любить человека и в то же время
бороться со злом, которое в нем есть. Мириться со злом нельзя!
Известно, что все люди имеют одинаковые права на жизнь и что жизни всех людей
связаны друг с другом. Поэтому следует с готовностью помогать окружающим, видя в том
истинное счастье, и становясь источником радости для всех на своем пути.
Как говорил Шри Свами Нарайянананда: "Человек не только не должен сам вредить в
мысли, слове и деле кому бы то ни было, но также не должен быть причиной вреда и не должен
побуждать кого-либо на произведение вреда. Именно благожелательными и добрыми мыслями,
желаниями и действиями человек может помочь другим, а также и себе, и он может поднять и
воодушевить себя. Напротив, слабыми, злыми и вредными желаниями, мыслями и действиями
человек вредит не только другим, но также и себе".
2. СЛУЖИ ДОБРУ И СПРАВЕДЛИВОСТИ.
Может возникнуть вопрос - почему человек должен творить добро, стремиться к
справедливости? Приведем некоторые соображения на этот счет. Во-первых - мозг человека
обладает замечательной способностью исправлять искажения окружающего мира, не только
визуальные, но и мыслительные. Мозг борется с дисторсией, выправляя ее в сторону
прекрасного, спокойного, доброго. Мы запоминаем преимущественно хорошее, яркое, сильное,
а длинные куски незначащей жизни тонут в одинаковой череде дней. Во вторых - разве вам не
знакомо, что лица людей издалека всегда красивы, а чужая жизнь, увиденная со стороны,
представляется интересной и значительной?! Следовательно, в каждом человеке заложены
мечты о прекрасном, сформировавшиеся за тысячи поколений, и подсознание ведет нас сильнее
в сторону добра и справедливости.
3. НАУЧИСЬ ВЛАДЕТЬ СВОИМИ МЫСЛЯМИ, ЕСЛИ У ТЕБЯ НЕ БУДЕТ
ПЛОХИХ МЫСЛЕЙ, НЕ БУДЕТ И ПЛОХИХ ПОСТУПКОВ.
Для человека нового, Ноосферного общества неизбежна необходимость дисциплины
желаний, воли и мысли!
4. ПУСТЬ ТРУД И ЗНАНИЯ СТАНУТ ГЛАВЫМ В ТВОЕЙ ЖИЗНИ.
Главная цель жизни человека - это полнейшее освобождение от несчастий и страданий. И
когда человек сможет устранить все страдания, создав при этом условия к невозможности их
последующего возвращения, тогда он достигнет Парамартхи - высшей цели жизни.
Непременное условие успешного продвижения в Ноосферной Йоге - наличие достойной
цели. Существование без цели теряет смысл, способствует развитию лености и других дурных
наклонностей. Жизнь - это движение, и только имея твердый ориентир, можно оценить свои
успехи, то есть ощутить это движение. Важно также понять, осознать, что двигаться вперед, не
обладая знаниями - невозможно. Тот, кто систематически не пополняет свои знания,
неизбежно обречен на провал в практической деятельности.
Труд - это счастье, так же как и преодоление препятствий, решение новых и новых задач.
Творческий труд, соответствующий врожденным способностям и вкусам, многообразный и
время от времени переменяющийся - вот что нужно человеку.
5. НЕ КОПИ, НЕ ПРИНИМАЙ ДАРЫ.
В целом этот закон можно определить как свободу от накоплений. Равнодушие к вещам
дает спокойствие. О значении непринятия даров Шри Свами Нарайянананда говорил:
"Получить что-либо натурой или деньгами означает, что получатель остается с мыслью своей
обязанности дающему, и, таким образом, его ум привязывается к дающему. Каждая такая
привязанность делает ум нечистым и стягивает человека вниз".
Не должно быть никаких лишних вещей, связывающих человека, переживания и
восприятия которого гораздо тоньше и сложнее в простой жизни.
6. НЕ ВОРУЙ.
Неправомерное обладание чужой собственностью причиняет боль другому человеку, что
является нарушением законов Высшей Этики и делает невозможным духовное развитие.
7. НЕ ДАВАЙ ОБЕЩАНИЙ, ЕСЛИ НЕ МОЖЕШЬ ИХ ВЫПОЛНИТЬ.
Человек, дающий обещания и не сдерживающий их, теряет уважение окружающих.
8. НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ.
Высшая Этика запрещает беспутство, и с этим нельзя не согласиться. Соблюдение этой
заповеди дает запас жизненных сил, энергию, сильный интеллект.
Становиться рабом своих чувств и эмоций, стремиться к наслаждениям - пустая трата
времени и сил, отход от гармонии и духовного развития. Как считал один из выдающихся
Учителей Йоги XX века Свами Шивананда: "Утверждение в воздержании наделяет
колоссальной энергией, очищает разум, вырабатывает гигантскую силу воли, дает ясное
понимание природы вещей, помогает хорошо различать истинное от ложного, дарует
прекрасную память".
9. БУДЬ ПРАВДИВЫМ.
Высшая Этика предполагает абсолютную правдивость в мыслях, словах и поступках.
Любая неискренность препятствует достижению гармонии.
Ложь, клевета, оскорбления и ругань, а также высмеивание того, что другие почитают
священным, несовместимы со следованием Высшей Этике, наносят прямой вред окружающим
и самому человеку, вслух или мысленно изливающему яд.
10. УСТРАНИ В СЕБЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЗАВИСТИ, ЭГОИЗМА, ЖЕСТОКОСТИ,
ЗЛОБЫ И ВСЕГО ТОГО, ЧТО МЕШАЕТ СВОБОДНОМУ РАЗВИТИЮ ПРИРОДЫ И
ЧЕЛОВЕКА.
Главная причина враждебности между людьми, непосредственно не связанными, а тем
более связанными, - зависть. Увы, как это не печально, но зависть остается основным бичом в
человеческих отношениях.
Возникновение зависти великий нидерландский философ Спиноза связывал с
переживаниями, которые испытывает человек, видя удачи и успехи другого. С некоторых пор
это чувство довольно сильно распространилось в современном обществе. Оно отравляет
существование, как самому человеку, который испытывает это чувство, так и окружающим его
людям.
Чтобы выбраться из психологического капкана зависти, не следует постоянно сравнивать
свои достижения с достижениями своего соседа или коллеги. В японской национальной
культуре чувство зависти в обществе к кому-либо распространено довольно незначительно. Это
происходит потому, что в традициях японского воспитания принято сравнивать своего ребенка
не с другими, а с самим собой, сколько он смог добиться по сравнению с каким-то прошлым
периодом своей жизни. Такой подход не дает развиться чувству зависти. Идя своей дорогой, не
оглядываясь на успехи других, не примеривая себе одежды с чужого плеча, сравнивая свои
успехи сегодня с теми, что были вчера, человек оказывается неподвластным этому горькому
чувству.
11. НАУЧИСЬ ПРАВИЛЬНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ СВОЕ СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ.
Психологический провал современной цивилизации - бесцельная, ничем не заполненная
праздность. А заполнить ее надо воспитанием детей и самовоспитанием.
12. УЧИСЬ ЛЮБИТЬ ПРИРОДУ, БЕРЕЧЬ И ОХРАНЯТЬ ЕЕ.
Человек - часть природы. Наша жизнь и благополучие прямо связаны с жизнью и
благополучием природы.
В чем заключается основанная суть, сущность Высшей Этики?
Ответ: По большому счету сущность Высшей Этики состоит в том, чтобы быть хорошим
человеком и творить добро. Но если это сказано так просто, люди могут не поверить этому.
"Что это за философия? Это слишком просто". Чтобы придать этому вес и получить больше
доверия, людям нужна большая книга с огромными комментариями, которые, в конце концов,
говорят: "Будь хорошим человеком"...
Какую жизненную позицию (активную или выжидательную) рекомендует Высшая
Этика?
Ответ: У древних инков существовало заклинание: "Пусть будет послан мне душевный
покой, чтобы я мог смириться с тем, чего нельзя изменить; пусть будет послана мне сила,
чтобы я мог изменить то, что возможно; и пусть хватит мне мудрости, чтобы я отличил первое
от второго".
Высшая Этика не допускает конфликтов, точнее, предписывает исключить саму
возможность их зарождения. В конфликтной ситуации нужно искать собственные промахи и
если мы не в силах изменить положение вещей, то нужно изменить свое отношение к ним.
Сейчас везде и всюду говорят о духовности, духовном развитии. Что такое духовное
развитие с точки зрения Высшей Этики и Ноосферной Йоги?
Ответ: С точки зрения Ноосферной Йоги, духовное развитие - это познание самого себя,
окружающего мира и взаимоотношений между человеком и окружающим миром, человеком и
другими людьми, выявление законов, обуславливающих эти отношения, ограничение себя в
рамках этих законов. И, как это ни парадоксально, чем больше человек ограничивает себя в
рамках законов Высшей Этики, тем свободнее он становится...
Известно, что некоторая музыка способствует духовному развитию, продвижению.
Какую музыку вы можете порекомендовать для прослушивания?
Ответ: Безусловно, этот так. Сила музыки порой столь велика, что способна на глазах
преобразить человека... Прежде всего, рекомендуем музыку таких композиторов как Китаро
(Япония) и Эдуард Артемьев (Россия).
Почему вы назвали свод морально-этических правил Высшей Этикой?
Ответ: Это дань традиции. Великий русский писатель Иван Антонович Ефремов в своих
произведениях именно так назвал правила поведения, изучаемые людьми будущего. Кроме
того, в Высшей Этике использованы основные воззрения самого Ивана Ефремова.
"Асана" переводится как "поза", "положение", "поток". В Ноосферной Йоге асаны - это не
просто гимнастика, все упражнения требуют определенного психофизического настроя.
Система асан вырабатывалась на протяжении тысячелетий. Удачные находки закреплялись и
передавались следующим поколениям. И сейчас мы имеем обширный набор упражнений,
обеспечивающих комплексное или избирательное воздействие на каждый мускул, орган, нерв
или железу организма.
У читателей может возникнуть вопрос: чем вообще выгодны упражнения Ноосферной
Йоги? Каковы их преимущества? Начнем с простого и очевидного.
Не нужно никаких снарядов, залов, приспособлений (единственный желательный
инвентарь - коврик для занятий). Не приходится тратить время на поездки куда-либо, асаны
вполне можно практиковать дома. Методики Йоги надежны, эволюционны и безошибочны в
отличие от новомодных веяний, которые не выверены тысячами лет практики.
Большинство асан Ноосферной Йоги представляют собой статические упражнения.
Каждое положение может выдерживаться от нескольких секунд до десятков минут. За
небольшим исключением, тело в асанах максимально расслаблено, это обеспечивает отличный
отдых. Поэтому после выполнения асан ощущается прилив сил и бодрость, а не выматывающая
усталость.
Основное назначение асан - сделать тело и ум здоровыми, управляемыми и безотказными.
Но не следует думать, что в этом и заключается смысл занятий Ноосферной Йогой, ведь сами
асаны - лишь средство. Тело для практикующего Ноосферную Йогу - это инструмент для
основной деятельности, инструмент, о котором надо заботиться и систематически приводить в
порядок, но не более того. Если человек встает на путь культа тела, то он погиб для
Ноосферной Йоги.
Упражнения Ноосферной Йоги базируется на традициях лучших школ индийской
классической Йоги, а именно - школе Йоги Б.К.С. Айенгара, школе Йоги Свами Сатьянанды
Сарасвати, школе классической Йоги Виктора Бойко. Глава современной индийской школы
Йогов Б.К.С. Айенгар однажды (в 1989 г.) сказал: "Самый способный и перспективный йогпрактик
из всех русских, которых я видел в Москве, - это человек по имени Виктор Бойко".
Методики указанных школ Йоги, а также собственный многолетний опыт автора легли в
основу предлагаемого читателям комплекса асан и пранаям для начинающих. Приведенной
информации достаточно для полноценных самостоятельных занятий в течение примерно двухтрех
лет. Затем, если вы хотите двигаться дальше, следует либо найти специалиста по практике
такой направленности, которая изложена в данной книге, либо продолжать работу с пределами
формы предлагаемых асан.
Так ли уж нужны асаны и пранаямы для духовного развития и совершенствования?
Ответ: На этот вопрос замечательно ответил Радхакришнана в своей книге "Индийская
философия": "Без предварительной подготовки тела всякие попытки духовного развития
бесплодны".
Каких рекомендаций следует придерживаться, чтобы достичь хороших результатов
в выполнении асан?
Ответ:
1. Выполнять асаны можно начиная с 6 - 7 лет. Ограничения, на использование отдельных
упражнений людьми с различными заболеваниями обязательно даются в тексте. При этом
детям, конечно же, надо заниматься под руководством взрослых.
2. Тщательно следите за вашим самочувствием. Упражнения никогда нельзя делать до
утомления. После упражнений у вас должно быть приятное физическое самочувствие.
3. Соблюдайте постепенность в освоении асан. Не пытайтесь достичь сразу конечного
положения в трудной асане. Систематически упражняйтесь, и через несколько месяцев вы
добьетесь успеха.
Ни в коем случае нельзя форсировать освоение асан, преодолевая боль. При растягивании
мышц, разработке суставов чувство боли должно быть самым легким, на грани с приятным.
Помните, что главный секрет удивительных способностей Йогов - терпение!
4. Соблюдайте принцип регулярности (обязательны ежедневные занятия).
5. Не рекомендуется проводить занятия на полный желудок. Начинайте практику асан не
ранее, чем через 2 - 3 часа после приема пищи. Первый прием пищи - не ранее, чем через
полчаса после занятий.
6. Заниматься лучше всего на природе или же в хорошо проветренном помещении. Коврик
для занятий должен быть удобным и иметь приятный цвет.
7. Наличия летающих и ползающих насекомых следует тщательно избегать, особенно тем,
кто живет в жарком климате.
8. В помещении для занятия асанами должна быть нормальная температура и отсутствие
сквозняков. Проблему оптимальной окружающей температуры для практики Йоги в условиях
России, особенно в зимний период, надо решать весьма тщательно, в помещении для занятий
она должна составлять не менее 20° Цельсия.
9. Некоторые асаны требуют симметричности исполнения в обе стороны, поэтому на
начальном этапе освоения полезно выполнять их перед зеркалом.
10. Если вы выполняете позы в положении стоя или сидя, то ваше лицо должно быть
обращено к Северу или Востоку, а если в положении лежа, то вы должны лечь так, чтобы ваша
голова была обращена к Северу либо к Востоку.
11. Выполнять асаны лучше в как можно более обнаженном виде.
12. Все упражнения выполняются на фоне общего расслабления тела: все, что "не
работает" в данном упражнении должно быть расслаблено.
13. Во всех асанах, которые не требуют участия зрения в удержании формы, глаза следует
закрывать. Но при разучивании поз нужно, конечно, держать глаза открытыми до тех пор, пока
двигательные навыки не будут надежно закреплены.
Впрочем, кто-то может легче расслабляться именно с открытыми глазами, это
индивидуальная особенность. Возможно и третье, промежуточное положение глаз -
полузакрытые, когда веки слегка опущены, и глазные яблоки полностью при этом расслаблены.
Для некоторых такое положение является наиболее выгодным, поскольку мощно тормозит
привычную мысленную суету.
14. Дыхание в асанах должно оставаться естественным. Пусть в зависимости от формы
оно будет сжатым, редким, учащенным, фрагментарным - неважно! Пусть будет таким, как
получается, - естественно сформированным формой каждой конкретной асаны. Главное - не
задерживать его, следить за тем, чтобы оно ни на секунду не прерывалось. Кроме того, во всех
асанах нужно дышать только носом, а не через рот.
15. Во время выполнения асан, необходимо удерживать сознание только на теле, не
выстраивать умозаключения в логические цепочки, не принимать решений.
Свами Сатьянанда Сарасвати утверждал, что ни в коем случае не следует бороться с
мыслями и вступать с ними в схватку. Лучше сформулировать внутреннюю установку такого
типа: "Ты, мысль, пока отойди, после окончания занятий я тебя додумаю". Необходимо
настроиться так, чтобы мыслеобразы, имеющие внешнее происхождение, проплывали мимо,
подобно облакам на небе, приходили и рассыпались, как волны прибоя, следует просто
"глядеть" отрешенно внутренним взором, не "зацепляясь" за них вниманием, - если, конечно,
они проявляются в виде достаточно отчетливых "картинок". В том случае когда вы не видите
образов и это будут, скажем, только ощущения, внутренний диалог либо мыслительный
процесс, протекающий неизвестно как, надо просто направить внимание на тело и заниматься
насущными проблемами практики асан: обеспечить процесс релаксации и учет ощущений, а
также - эффективную работу с ними.
Древнеиндийский мудрец Патанджали (автор Йога-сутр) считал, что асана достигается
лишь при сосредоточении на бесконечном, то есть - при максимальном рассредоточении
внимания, полной утраты его ориентировки и растворении.
16. Если во время исполнения асан почувствуется усталость, следует на несколько минут
лечь в "Шавасану".
17. При правильном выполнении асан нет места для желаний, стремлений "достичь",
"согнуться", "сделать как на картинке" и так далее. Целесообразно только одно поставленное
перед входом в позу намерение: полностью расслабиться и забыть о внешнем мире.
18. Упражнения Ноосферной Йоги - это, прежде всего система. Это не россыпь отдельных
упражнений, выполняемых на выбор, в любом порядке, кто, когда и как захочет, а строгая
последовательность - комплекс, составляемый на основе специальных, научно обоснованных
правил. Поэтому менять местами упражнения в комплексе нельзя. Именно такой подход
обеспечивает сильное комплексное воздействие упражнений Ноосферной Йоги на организм
человека.
Как разучивать комплекс?
Ответ: Надо по порядку выбрать несколько упражнений (1 - 3), и выполнять их в
соответствии с приведенными рекомендациями каждый день (лучше с утра). Как только вы
почувствуете, что освоили эти упражнения - смело добавляйте еще несколько упражнений (1 -
3) и так далее, пока не будет освоен весь комплекс.
Время выдержки упражнений дано максимальное, кому физически трудно его соблюсти
может начать с половинного значения, либо ориентироваться на то, сколько, - без потери
необходимого состояния расслабленности, - способно позволить тело.
Ниже приведен предлагаемый комплекс упражнений для начинающих. Этот комплекс
состоит из 25 упражнений, которые, как показывает опыт, осваиваются примерно за год
ежедневных практических занятий.
1. "Шавасана".
Фото 1
Техника исполнения.
1. Лягте на спину, ноги на ширине плеч, руки лежат вдоль туловища. Закройте глаза.
2. На вдохе напрягите все тело, сцепив руки в замок (переплетая пальцы), вытяните их за
голову и потянитесь пятками вперед (ноги и руки как бы растягивают туловище). Затем
расцепите руки, сожмите кисти в кулаки, переведите руки вдоль туловища и резко с выдохом
расслабьтесь.
Руки должны лечь на пол так, чтобы они не прикасались к бокам туловища и подмышки
были раскрыты. Кисти держите на некотором расстоянии от бедер, ладонями вверх (обычно
они располагаются наискось, а не обращены к потолку своей поверхностью). Голова может
отклониться в сторону (Фото 1).
3. Медленно проконтролируйте полное расслабление, начиная с пальцев ног и до
мельчайших мускулов на лице и голове. Можно расслаблять мышцы в такой
последовательности: "Мышцы пальцев левой ноги расслаблены", и далее также внушать себе,
что расслаблены мышцы левой стопы, левой голени, левого бедра, всей левой ноги; пальцев
правой ноги, правой стопы, правой голени, правого бедра, всей правой ноги; обеих ног; пальцев
правой руки, правой кисти, правого предплечья, правого плеча, всей правой руки; пальцев
левой руки, левой кисти, левого предплечья, левого плеча, всей левой руки; обеих рук и ног;
ягодиц, поясницы, спины (включая лопатки); живота, грудной клетки, плечевого пояса; всего
туловища, рук и ног, шеи, подбородка, вокруг рта, щек, крыльев носа, вокруг глаз, лба, темени,
затылка, ушей. Мысленно еще раз "пробегите" в той же последовательности. При правильном
расслаблении вы почувствуете тепло в руках и ногах, так как сосуды расширяются, и
происходит обильный приток крови к конечностям. Со временем, когда вы хорошо научитесь
расслабляться, вам не нужно будет подробно "проходить" по всему телу, достаточно будет
параллельного расслабления правой руки и правой ноги, левой руки и левой ноги, передней и
задней поверхности туловища, шеи и головы, снизу вверх.
4. Сохраняя расслабление тела и, не открывая глаз, представьте себе ясное, голубое
безоблачное небо. Сначала это покажется сложным, образ будет ускользать от вас, но после
соответствующей тренировки в течение нескольких недель трудности исчезнут (для лучшей
отработки этой стадии "Шавасаны", старайтесь запомнить образ голубого неба, глядя в
бездонную синь, потом, закрыв глаза, постарайтесь воспроизвести его в своей памяти, и так
несколько раз).
5. Продолжая представлять себе голубое безоблачное небо, вызовите у себя ощущение
полета. Вы должны перестать чувствовать свое тело и перейти в состояние невесомости.
Опытные Йоги в этом состоянии могут представить внизу земной ландшафт, а вокруг себя и
вверху голубое небо. В состоянии полета желательно находиться не менее 5 минут.
6. Суммарное время пребывания в "Шавасане" составляет 15 минут.
7. Правильный выход из "Шавасаны" очень важен. Резко выходить из этой позы нельзя.
Лучше всего выходить из "Шавасаны" следующим образом - дайте себе мысленно установку на
выход, ощутите свое тело - руки, ноги, затем глубоко вдохните и выдохните. После этого
переведите руки за голову, сцепив их в замок, и потянитесь, вытягивая себя руками в одну
сторону, пятками - в другую (и наоборот). Никаких неприятных ощущений - головокружения,
потемнения в глазах быть не должно. В противном случае надо вставать еще медленнее.
Примечания.
1. Расслабляться лучше в спокойном, теплом, тихом, не очень освещенном месте.
2. Во время выполнения "Шавасаны" необходимо следить за тем, чтобы не уснуть, так как
сон качественно ниже состояния релаксации.
Пока мысли твердо удерживаются на предмете концентрации, то есть на мышцах, заснуть
невозможно. Но как только мысли "поплывут", начнут перескакивать с одного на другое, то,
если их не обуздать и не направить в требуемую точку тела, сон почти неизбежен.
3. Не подавляйте мысли, если они приходят на ум, просто продолжайте систематически
направлять внимание на расслабление различных частей тела.
4. Для успешного освоения "Шавасаны" ее нужно выполнять 2 - 4 раза в день, хотя бы по
3 - 5 минут ("полное" время 15 минут). Это особенно важно для тех, у кого накопилось много
хронической усталости, кто засыпает во время расслабления.
5. Еще один важный момент, связан с дыханием. При выполнении "Шавасаны", об этом
вообще не нужно задумываться, пусть легкие дышат, как хотят.
6. Очень важно правильно расслабить лицо. Глаза расслабить не удается, если они сильно
освещены. При ярком свете и зрачки, и глаза будут иметь какой-то тонус. Поэтому
располагаться надо так, чтобы голова была закрыта от прямых лучей, или выполнять
"Шавасану" в полутьме.
Если возможно, лучше заранее положить на глаза что-нибудь вроде повязки либо темной
ткани, чтобы свет не проходил сквозь веки.
7. Часы, очки, кольца, цепочки и другие предметы - все это на время расслабления лучше
снять с тела.
8. Если вы достаточно долго слушали (или проговаривали "про себя") стандартную
словесную формулировку "Шавасаны" в какой-то определенной форме, то со временем она
запоминается, и тогда можно (без слов) просто двигать внимание по телу в запомнившейся
последовательности.
Также, при достаточно длительной практике "Шавасаны", возможно расслаблять сразу все
тело, без подробного "прохода" внимания по отдельным его частям.
Терапевтические эффекты. Умение хорошо расслабляться (физически и умственно) и
отдыхать является одним из важнейших принципов здорового образа жизни. Переутомление и
перенапряжение, особенно хроническое, ведут к истощению внутренних ресурсов организма, к
функциональным расстройствам, а позже и к органическим заболеваниям.
Это удивительное упражнение помогает снять усталость, заснуть в любой обстановке или,
напротив, заменить сон коротким отдыхом, справиться со стрессом и побороть апатию.
Считается, что 10 минут "Шавасаны" заменяет 2-х часовой сон, а при совершенном освоении -
4-х часовой. Выполнять "Шавасану" может любой, даже тяжело больной человек. Регулярная
практика в ней обеспечивает постепенный, но неуклонный прогресс в контроле над сознанием.
2. "Врикшасана.
Фото 2
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Согните правую ногу в колене и расположите правую пятку у основания левого бедра.
Поместите стопу на левое бедро, обратив пальцы вниз. При этом надо учитывать, что пятка
должна располагаться как можно ближе к лобковой кости, а сама ступня и поверхность
голеностопа - быть на одном уровне с передней поверхностью бедра опорной ноги, мышцы
которого должны быть напряжены в такой степени, чтобы ступня не "тонула" в них, а
опиралась на достаточно твердую мышечную поверхность. Опорная нога прямая в колене,
чашечка подтянута кверху. Все тело вытянуто вверх струной, но без напряжения и ощутимого
прогиба в пояснице.
3. Балансируя на левой ноге, соедините ладони и поднимите руки прямо над головой
(Фото 2).
4. Сохраняйте позу до 60 секунд, дыша свободно.
5. Затем опустите руки, разъединив ладони, выпрямите правую ногу и возвратитесь в
позицию 1.
6. Повторите позу, балансируя на правой ноге.
7. Эта поза выполняется равное количество времени в обе стороны.
Примечания.
1. Все асаны "стоя" следует практиковать на босую ногу, но так, чтобы стопы не мерзли и
не остывали до явного дискомфорта.
2. По мере освоения позы неустойчивость будет исчезать. Когда придет полная
неподвижность, можно закрывать глаза, но этот момент наступит не скоро.
Терапевтические эффекты. "Врикшасана", как и все "стоячие" позы со временем
устраняет плоскостопие, или, по крайней мере, вы перестаете ощущать от него дискомфорт.
Исправляется осанка, скованность плечевых суставов, развивается чувство равновесия и
устойчивости.
3. "Пашимоттанасана".
Фото 3
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, ноги вытяните прямо перед собой. Положите ладони на пол у таза.
Сделайте несколько дыханий.
2. На выдохе вытяните руки вперед и ухватите большие пальцы ног, зажав каждый из них
между указательным, средним и большим пальцами соответствующей руки.
3. Растяните позвоночник и старайтесь держать его прогнутым. Вначале получается чтото
вроде горба, потому что позвоночник вытягивается только от области плеч. Следует
научиться сгибать спину от тазовой области сзади, а руки вытягивать от плеч. Тогда горб
исчезнет, и спина будет плоской. Сделайте несколько дыханий.
4. Затем на выдохе наклонитесь, и раздвиньте локти (используя их как рычаги). Тяните
туловище вперед, пока не коснетесь лбом коленей.
Постепенно опустите локти на пол, вытянув шею и туловище, и коснитесь коленей носом,
затем губами.
5. Когда это станет легко, захватите подошвы и положите подбородок на колени.
6. Когда и это станет легко, сцепите кисти рук, переплетя пальцы, а подбородок
поместите на голени ниже колен.
7. Когда позиция 6 также станет легкой, захватите кистью левой руки ладонь правой или
кистью правой руки - ладонь левой за вытянутыми стопами (Фото 3).
8. Оставайтесь в той позиции, которая вам доступна, от 2 до 5 минут, дыша ровно.
9. На вдохе поднимите голову от колен, вернитесь в позицию 1 и расслабьтесь.
Примечания.
1. Если начальный уровень растяжки таков, что при произвольном сгибании тела вперед с
вытянутыми перед собой, прямыми в коленях ногами, дотянуться руками до стоп не является
возможным, следует перебросить через них ремешок, шарф - что угодно, чтобы вы могли
сохранять предварительную форму позы свободно и без напряжения.
2. Задняя поверхность ног по возможности (в зависимости от присущей степени разгиба в
коленном суставе) приближена к полу, ноги в коленях прямые, но не напряжены.
3. Ступни ног в "Пашимоттанасане" должны быть плотно сдвинуты вместе. Подошвы
ступней образуют единую плоскость, а не поворачиваются поверхностью друг к другу, подобно
ладоням рук. Напротив, при грамотном исполнении позы внутренние края подошв как бы
"выталкиваются" вперед, а внешние - как бы слегка отгибаются назад и наружу.
4. В какой бы стадии входа в "Пашимоттанасану" вы не находились, не нужно слишком
"вешать" голову, сгибая шею так, чтобы подбородок упирался в грудь. Шейный отдел
позвоночника должен естественно продолжать линию грудного без существенного перегиба.
5. В завершенном варианте спина представляет собой почти плоскую дугу, отнюдь не
являясь выражено согнутой. Выполняя данную позу вовсе не нужно стремиться в первую
очередь достать головой ног или коленей, упираясь в них лбом. Напротив, при качественном
исполнении туловище с полным удобством целиком укладывается на ноги, начиная с живота,
при поясничном отделе позвоночника максимально вытянутом вперед. При этом угол
поверхности поясницы с полом никогда не бывает больше сорока пяти градусов, чем он острее
- тем поза совершеннее, а спина более плоская.
Терапевтические эффекты. "Пашимоттанасана" развивает гибкость позвоночника;
укрепляет мышцы спины, живота, задней поверхности ног; ликвидирует излишние жировые
отложения на животе и пояснице; улучшает функции легких, желудка, поджелудочной железы,
печени, желчного пузыря, селезенки, кишечника, почек и органов таза.
Поддаются влиянию "Пашимоттанасаны" и патологические поясничные лордозы. В
комплексе со скучивающими позами и прогибами назад эта асана устраняет возможность
возникновения прострелов, радикулитов, а также их последствия.
Противопоказания. Беременность свыше третьего месяца, паховые грыжи или грыжи
позвоночника, пояснично-крестцовый радикулит, смещение позвонков.
4. "Уттхита Триконасана".
Фото 4
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Глубоко вдохните и расставьте стопы примерно на 90 - 105 см. Руки поднимите,
разведя их в стороны на уровне плеч ладонями вниз, и держите их параллельно полу.
3. Поверните правую стопу на 90° вправо. Поверните левую стопу слегка направо, держа
левую ногу вытянутой изнутри и слегка напряженной в колене.
4. На выдохе наклоните туловище вправо, подводя правую ладонь к правой лодыжке. Если
возможно, ладонь следует полностью положить на пол.
5. Вытяните левую руку вверх так, чтобы она продолжала линию правого плеча. Задняя
сторона ног, верхняя часть спины и таз должны находиться в одной плоскости. Обратите взгляд
на большой палец вытянутой кисти левой руки. Прочно зафиксируйте правое колено,
подтягивая коленную чашечку вверх (Фото 4).
6. Сохраняйте эту позу до 60 секунд, дыша ровно.
7. Затем поднимите правую ладонь от пола, и на вдохе возвратитесь в позицию 2.
8. Теперь поверните левую стопу на 90° влево, правую стопу немного влево, и, следуя
пунктам 2 - 6, заменяйте "правый" на "левый" и наоборот. Выполняйте позу в левую сторону
такое же время, что и в правую.
8. С выдохом вернитесь в позицию 1.
Примечания.
1. Обычно гибкость человека среднего возраста, незнакомого с Йогой, весьма
посредственна. Мало того, что достать рукой пол в "Триконасанах" - задача трудно
выполнимая, но еще и под коленями тянет, и туловище не разворачивается, - что же делать?
Во-первых: все "стоячие" асаны в период освоения следует выполнять у стены. Айенгар в
1989 году заявил в шутливой форме, но вполне серьезно, что в "стоячих" позах стена - лучший
учитель.
По мере адаптации к этим позам следует постепенно отказываться от стены, твердо
становясь на собственные ноги. Для контроля можно лишь чуть касаться ее спиной, а
впоследствии выполнять асаны без всякой поддержки и опоры.
2. Исходное положение ног в этой асане требует специального рассмотрения. Дело в том,
что у всех людей пропорции конечностей различны, к этому добавляется разница в росте и
комплекции. И сразу возникает вопрос: какова в каждом конкретном случае ширина
постановки ног? Ответ: исходное положение в этой позе для любого человека будет таким,
когда, - склонившись вбок с позвоночником, более или менее параллельным полу (в грудной
его части), - рука, опущенная перпендикулярно вниз, окажется расположенной посередине
отрезка от коленного до голеностопного суставов одноименной ноги. Или можно сказать так:
эта рука коснется пола посередине горизонтальной проекции упомянутого отрезка.
3. Во всех позах, которые выполняются "стоя", стопы всегда ориентированы таким
образом, чтобы ступня ноги, к которой мы наклоняемся (или в сторону которой делаем выпад,
то есть, сгибаем колено) располагалась в плоскости ног и туловища, то есть была направлена
вбок, параллельно стене, если мы стоим к ней спиной. Другая же стопа всегда образует с
первой только острый угол от 45° до примерно 70°. Во время выполнения любой "стоячей" позы
подошвы обеих ступней должны быть плотно прижаты к полу, что достигается далеко не сразу.
Терапевтические эффекты. Эта асана тонизирует мышцы ног, устраняет
тугоподвижность ног и таза, исправляет небольшие деформации нижних конечностей, дает им
возможность развиваться равномерно. Она снимает боли в спине и в шейных связках, укрепляет
лодыжки и развивает общую гибкость тела.
Противопоказания. Период месячных у женщин, обострение расстройств или
заболеваний внутренних органов.
5. "Паривритта Триконасана".
Фото 5
Фото 6
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Сделайте глубокий вдох и как в предыдущем упражнении расставьте ноги примерно на
90 - 105 см. Поднимите руки в стороны на уровне плеч ладонями вниз.
3. Поверните правую стопу на 90° вправо. Поверните левую стопу на 60° вправо, держа
левую ногу вытянутой и слегка напряженной в колене.
4. На выдохе поверните туловище и левую ногу в противоположном направлении (т.е.
направо), затем опустите левую ладонь на пол около наружной стороны правой стопы.
5. Вытяните правую руку вверх, приведя ее на одну линию с левой рукой. Обратите взгляд
на большой палец правой руки (Фото 5 и 6).
5. Колени держите уверенно. Не поднимайте пальцы правой стопы от пола. Наружная
часть левой стопы должна полностью располагаться на полу. Вытяните плечи и лопатки.
6. Оставайтесь в этой позе до 60 секунд, дыша нормально.
7. На вдохе поднимите кисть левой руки от пола, поверните туловище и возвратитесь в
позицию 1.
8. Выдохните и повторите позу в левую сторону, повернув левую стопу на 90° влево, а
правую стопу на 60° влево. Затем поместите правую ладонь возле наружной части левой стопы.
9. Выполняйте позу равное количество времени в обе стороны.
10. После этого сделайте вдох, поднимите туловище, поставьте стопы параллельно друг
другу и возвратитесь в позицию 2.
12. Сделайте выдох и вернитесь в позицию 1, завершив, таким образом, эту позу.
Примечания.
1. Эту асану вначале лучше делать также у стены, разместившись к ней лицом и грудью
почти вплотную.
2. Если до пола достать по каким-то причинам невозможно, следует опереться левой
рукой на правую ногу, либо на искусственную опору, скажем - на стопку подложенных книг.
3. Положение ступней ног и их состояние в обоих "Триконасанах" практически
идентично, включая такую подробность, что немного больше нагружена именно та нога, в
сторону которой непосредственно осуществляется наклон.
4. В "стоячих" асанах можно применять так называемый "половинный принцип", суть
которого в том что, войдя в позу, вы, даже прилично выполняя данную асану, не пытаетесь
сразу принять ее окончательную форму. Половину времени выдержки можно провести в
черновых очертаниях, следя за дыханием и расслабляясь, а когда тело "потекло", стало
пластичным, следует исчерпать форму до возможного на сегодня предела.
Терапевтические эффекты. Эта асана снимает боли в спине; тонизирует бедра, мышцы
икр и подколенные сухожилия, мышцы позвоночника и мышцы спины.
6. "Уттхита Парсваконасана".
Фото 7
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Сделайте вдох и расставьте ноги примерно на 120 - 135 см. Руки поднимите на уровень
плеч ладонями вниз.
3. Медленно выдыхая, поверните правую стопу на 90° вправо, а левую - слегка вправо,
держа левую ногу вытянутой и слегка напряженной в колене. Сгибайте правую ногу в колене до
тех пор, пока правое бедро не будет параллельно полу.
4. Правую ладонь положите на пол у края правой стопы, правая подмышка накрывает
колено и касается внешней его стороны. Вытяните левую руку над левым ухом. Смотрите вверх
(Фото 7).
5. Грудь, таз и ноги должны располагаться в одной плоскости, а чтобы этого достигнуть,
нужно подать грудь вверх и назад.
6. Сохраняйте позу до 60 секунд, дыша ровно.
7. На вдохе поднимите правую ладонь от пола, выпрямите правую ногу, руки поднимите в
стороны, как в позиции 2.
8. С выдохом повторите пункты 2 - 6 в левую сторону.
9. На выдохе вернитесь в позицию 1.
Примечания.
1. У тех, кто имеет хорошие суставы и неплохую растяжку есть потенциальная
возможность уклониться от необходимой в данной позе работы, и они, выполняя выпад,
проседают бедром до возникновения в колене острого угла. При этом схема позы весьма
похожа на требуемую. Мышцы бедра ноги, которая находится в выпаде, при этом
выключаются, они вообще перестают работать, тело "повисает" на коленном суставе. Это
ошибка. "Стоячие" позы предназначены не для того, чтобы уйти от полезной нагрузки, а
напротив - чтобы отыскать максимальное усилие, предложенное данной формой и пребывать в
нем, абсолютно отключив нервную составляющую физического усилия и мышцы, которые в
данном процессе не участвуют.
Терапевтические эффекты. Эта поза исправляет дефекты икр и бедер, развивает грудь,
сокращает жировые отложения в области талии и таза, устраняет ишиас и артрит.
7. "Паривритта Парсваконасана".
Фото 8
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. На вдохе расставьте ноги примерно на 120 - 135 см. Поднимите руки в стороны до
уровня плеч ладонями вниз.
3. Поверните правую стопу вправо на 90°, а левую на 60° вправо, держа левую ногу
вытянутой и слегка напряженной в колене. Правую ногу сгибайте в колене до тех пор, пока
бедро и икра не образуют прямой угол, и правое бедро не будет параллельно полу.
4. Сделайте выдох и поверните туловище и левую ногу так, чтобы перенести левую руку
через правое колено. Левую подмышку поместите на внешнюю сторону правого колена, левую
ладонь положите на пол возле внешней стороны правой стопы (Фото 8).
5. Следует хорошо скрутить позвоночник (вправо), повернув туловище и поднять правую
руку над правым ухом (как на фото). Обратите взгляд на вытянутую правую руку.
6. Сохраняйте позу до 60 секунд, дыша ровно.
7. На вдохе поднимите левую ладонь от пола. Поднимите туловище и вернитесь в
позицию 2, выпрямив правую ногу и вытянув руки в стороны.
8. С выдохом повторите позу в левую сторону (пункты 3 - 6).
9. Во всех случаях, когда упражнения делаются сначала в одну, а затем в другую сторону,
время пребывания в асане должно быть одинаковым в каждую сторону. Это общее правило
применимо и здесь.
Примечания.
1. Для начинающих эта поза, как правило, является крайне непривычной, и лучше всего на
первых порах выполнять ее рядом, например, с диваном, не вытягивая в необходимую линию
руку, находящуюся вверху, которая должна продолжить контур туловища, а опираясь ею о
любые подходящие предметы.
2. Если выпрямляемая в колене нога сразу не устанавливается на полную ступню -
поставьте ее вначале на носок. Основная трудность состоит в том, чтобы выпад сохранялся в
необходимой форме прямого угла (а не тупого или острого), и был не слишком перекошенным,
а также, чтобы рука не выскальзывала из-за колена разноименной ноги.
Терапевтические эффекты. Эта поза, будучи более интенсивной, чем "Паривритта
Триконасана", производит большее воздействие. Подколенные сухожилия, однако,
вытягиваются меньше, чем в "Паривритта Триконасане". Органы брюшной полости
сокращаются сильнее, что способствует пищеварению. Циркуляция крови вокруг органов
брюшной полости и позвоночного столба усиливается, омолаживая их.
Противопоказания. Острые состояния внутренних органов, паховая грыжа.
8. "Вирабхадрасана".
Фото 9
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Поднимите обе руки над головой, вытяните их вверх и соедините ладони.
3. На вдохе поставьте ноги врозь примерно на 120 - 135 см.
4. На выдохе повернитесь вправо. Одновременно поверните правую стопу на 90° вправо, а
левую слегка вправо. Сгибайте правое колено, пока правое бедро не окажется параллельно
полу, а правая голень - перпендикулярно полу, так чтобы между бедром и икрой образовался
прямой угол. Согнутое колено не должно выдвигаться за лодыжку, а должно быть на одной
линии с пяткой.
5. Вытяните левую ногу, слегка напрягая колено.
6. Лицо, грудь и правое колено должны быть обращены туда же, что и правая стопа.
Голову запрокиньте вверх, позвоночник вытяните от копчика и направьте взгляд на
соединенные ладони (Фото 9).
7. Позу держите до 30 секунд, дыша нормально.
8. Все движения от пункта 4 до пункта 6 повторите в левую сторону.
9. Выдохните и вернитесь в позицию 1.
Примечания.
1. В общем, форма позы крайне проста, хотя есть одно "но": таз должен быть развернут
перпендикулярно плоскости ног. При этом нога, которая находится сзади, должна быть
выпрямлена в колене и плотно, всей подошвой прилегать к полу. Спина умеренно прогнута в
пояснице. При этом туловище, - по крайней мере в плечах и груди, - следует тщательно
сохранять перпендикулярным плоскости ног.
Терапевтические эффекты. "Вирабхадрасана" устраняет тугоподвижность плеч и спины,
тонизирует лодыжки и колени, излечивает тугоподвижность шеи. Она также уменьшает
отложения жира в области таза.
9. "Ардха Чандрасана".
Фото 10
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе, затем выполните "Уттхита Триконасану", следуя ранее
приведенной технике.
2. Сделав "Триконасану" в правую сторону, выдохните, положите правую ладонь на пол
примерно в 30 см от правой стопы, согните правое колено, и в то же время подвиньте левую
стопу к правой.
3. Задержитесь в этой позиции и сделайте два вдоха и выдоха. Затем выдохните, и
поднимите левую ногу от пола, обратив ее пальцы вверх. Выпрямите кисть правой руки и
правую ногу.
4. Левую руку вытянитесь вверх и хорошо расправьте плечи. Разверните грудь влево и
сохраняйте равновесие (Фото 10).
Вес тела приходится на правую стопу и правую часть таза. Правая рука только помогает
сохранять равновесие.
5. Позу удерживайте до 60 секунд, дыша ровно.
6. Затем опустите левую ногу на пол и вернитесь в "Триконасану".
7. Повторить позу в левую сторону.
Примечания.
1. Входить в асану и выходить из нее следует медленно. Нога, являющаяся опорной (как и
та, что располагается на весу), должна быть твердо вытянутой и оставаться прямой в колене.
Терапевтические эффекты. Поза полезна тем, у кого поражены или повреждены ноги.
Она тонизирует нижний отдел позвоночника и нервы, идущие к мышцам ног, укрепляет
колени. Вместе с другими стоячими позами эта асана излечивает нарушения пищеварения.
10. "Парсвоттанасана".
Фото 11
Техника исполнения.
1. Встаньте прямо, ноги вместе.
2. Вдохните и вытяните тело вперед. Соедините ладони за спиной и отведите плечи и
локти назад.
3. На выдохе поверните запястья и поднимите обе ладони вверх до верхней части спины,
так чтобы пальцы были на уровне лопаток. Кисти рук за спиной выполняют намасте -
индийский жест, выражающий уважение. Либо (если трудно выполнить намастэ за спиной)
обхватите ладонью правой руки - локоть левой руки, а ладонью левой руки - локоть правой
руки (или наоборот).
4. Вдохните и расставьте ноги примерно на 90 - 105 см. Оставайтесь в этом положении и
сделайте выдох.
5. Вдохните и поверните туловище вправо. Поверните правую стопу на 90° вправо, держа
пальцы ног и пятку на одной линии с туловищем. Поверните левую стопу на 75° - 80° вправо,
вытянув ее и слегка напрягая колено. Голову откиньте назад.
6. Выдохните, нагните туловище вперед и поместите голову около правого колена (Фото
11).
7. Оставайтесь в этой позе до 60 секунд, дыша нормально.
8. Затем медленно отведите голову и туловище к левому колену, равномерно двигая
туловище вокруг таза. Одновременно левую стопу поверните на 90° влево, а правую - на 75° -
80° влево. Затем откиньте туловище и голову как можно дальше назад, не сгибая правой ноги.
Это движение следует выполнять на одном вдохе.
9. Выдохните, нагните туловище вперед, а затем постепенно поместите голову около
левого колена.
10. Оставайтесь в этой позе до 60 секунд при нормальном дыхании, затем вдохните,
подвинув голову к центру, а стопы приведите в первоначальное положение, чтобы пальцы ног
были направлены вперед. Затем поднимите туловище.
11. Выдохните и вернитесь в позицию 1, убрав руки со спины.
Терапевтические эффекты. Эта асана устраняет тугоподвижность ног и тазовых мышц,
придает гибкость тазовым сочленениям и позвоночнику. Сжимаются и тонизируются органы
брюшной полости. Запястья обретают свободу движений, их тугоподвижность исчезает. Эта
поза также выпрямляет сутулые плечи.
Противопоказания. Повышенное кровяное давление и отслоение сетчатки.
11. "Паригхасана".
Фото 12
Техника исполнения.
1. Встаньте на колени, соединив лодыжки.
2. Вытяните правую ногу вправо и держите ее на одной линии с туловищем и левым
коленом. Правую стопу разверните направо, держа ногу твердо, не сгибая в колене.
3. На вдохе разведите руки в стороны. Сделайте два вдоха и выдоха.
4. На выдохе двигайте туловище и правую руку вниз к вытянутой правой ноге. Правое
предплечье положите на правую голень, правую кисть - на голеностоп. Левую руку разместите
за головой (Фото 12).
5. Оставайтесь в этой позиции до 60 секунд, дыша нормально.
6. На вдохе верните туловище и руки в позицию 3. Согните правую ногу и встаньте на оба
колена, опять соединив лодыжки.
7. Повторите позу в другую сторону, заменяя слово "правый" на "левый", и наоборот.
Терапевтические эффекты. В этой позе вытягивается область таза. Одна сторона
брюшной области растягивается, а другая сжимается сбоку. Это способствует правильному
функционированию мышц и органов брюшной полости и не дает отвисать коже живота.
Боковые наклоны позвоночника также помогают людям с тугоподвижной спиной.
Противопоказания. Паховая грыжа и межреберная невралгия.
12. "Гомукхасана в Вирасане".
Фото 13
Фото 14
Техника исполнения.
1. Встаньте на пол, на колени (колени держите вместе, а стопы раздвиньте примерно на
полметра).
2. Опустите ягодицы на пол, но не опускайте тело на стопы. Стопы должны находиться по
бокам бедер, так чтобы внутренняя сторона каждой икры касалась внешней стороны
соответствующего бедра. Пальцы ног лежат на полу и обращены назад. Запястья держите на
коленях, ладони разверните вверх. Кончики большого и указательного пальцев соедините,
остальные пальцы вытяните. Спина прямая (Фото 13 - вид спереди, 14 - вид сбоку).
3. Поднимите левую руку над головой, согните ее в локте и положите левую ладонь под
шеей между лопатками. Опустите правую руку, согните ее в локте и поднимайте правое
предплечье за спиной, пока правая кисть не окажется между лопаток. Сцепите кисти за спиной
между лопатками. Шею и голову держите вертикально.
4. Удерживайте позу до 3 минут, дыша ровно.
5. Разомкните кисти и повторите позу в другую сторону, выдерживая ее то же количество
времени. Заменяйте слово "правый" на "левый" и наоборот. Затем освободите кисти, выпрямите
ноги и расслабьтесь.
Примечания.
1. Спина в этой асане должна быть полностью выпрямленной, как на участке от крестца
до начала ребер, так и в шейно-лопаточном отделе.
2. Голеностопы должны лежать точно на подъемах, не разворачиваясь ни внутрь, ни
наружу, пятками строго вверх, и каждая стопа должна быть вертикальна, подобно опирающейся
на ребро ладони.
3. Эту позу можно выполнять даже сразу после приема пищи, она избавляет от чувства
тяжести в желудке.
Терапевтические эффекты. Эта асана излечивает ревматические боли в коленях и
подагру, она также полезна при плоскостопии. Поза излечивает судороги в ногах и делает
мышцы ног эластичными. Грудь хорошо раскрывается, спина становится прямой.
Увеличивается подвижность плечевых суставов, полностью вовлекаются в действие дорсальные
мышцы.
Противопоказания. Основным противопоказанием для долгой фиксации этой асаны
является варикозное расширение вен на ногах, особенно в нижней их части. В этом случае
максимальное время выдержки может составить не более сорока секунд, но допускается 2 - 3
повторения.
13. "Супта Вирасана".
Техника исполнения.
1. Выполните "Вирасану" (без "Гомукхасаны", т.е. до пункта 3 в описании "Гомукхасаны в
Вирасане").
2. На выдохе отклоните туловище назад и поместите на пол локти, один за другим.
3. Ослабьте давление на локти, вытягивая руки по очереди.
4. Сначала положить на пол темя, затем постепенно опустите затылок и, наконец, лягте на
спину. Руки переведите за голову и вытяните их прямо.
5. Выдерживайте позу как можно дольше при свободном дыхании (от 5 до 15 минут).
6. Затем поместите руки по бокам тела, опираясь локтями о пол. С выдохом вернитесь в
сидячее положение.
Примечания.
1. Кисти могут быть вытянуты за головой, либо оставаться по бокам бедер. Вытягивая
кисти за голову, не следует поднимать лопатки от пола.
2. Начинающие могут держать колени врозь.
Терапевтические эффекты. Эта поза растягивает органы брюшной полости и области
таза. Люди с больными ногами получат облегчение, выдерживая эту асану по 10 - 15 минут.
Она, прежде всего, полезна для спортсменов и всех, кому приходится часами ходить или стоять
на ногах.
14. "Джатхара Паривартанасана".
Фото 15
Техника исполнения.
1. Лягте на спину, на пол.
2. Вытяните руки в стороны на линии плеч, чтобы тело напоминало крест.
3. На выдохе поднимите обе ноги вместе до вертикального положения. Ноги следует
держать прямыми, не сгибая их в коленях.
4. В этом положении сделайте несколько дыханий, затем выдохните и двигайте обе ноги
вместе влево и вниз к полу, пока пальцы левой стопы почти не коснутся кончиков пальцев
вытянутой левой руки (Фото 15). Старайтесь не отрывать спину от пола.
5. Поясничную часть спины держите по возможности на полу, и поворачивайте ноги
только от таза. Когда ноги окажутся рядом с вытянутой левой рукой, продвигайте живот
вправо.
6. Оставайтесь в этой позе до 3 минут. Затем на выдохе медленно верните ноги в
вертикальное положение.
7. Оставаясь некоторое время в этом положении, сделайте несколько дыханий, затем
повторите все движения, опуская ноги вправо и поворачивая живот влево.
8. Оставайтесь в этой позе столько же времени, затем с выдохом верните ноги в
вертикальное положение и плавно опустите их на пол.
Примечания.
1. В конечной фазе этой асаны следует свободно лежать на спине, расслабив шею и горло,
лицо обращено вверх. Противоположное ногам плечо вначале будет повисать, его не следует
силой опускать на пол, со временем это произойдет само. Живот в этой асане полностью
расслаблен.
2. Когда оба плеча будут свободно лежать на полу, следует обратить внимание на то, что
ступни ног находятся не на одном уровне, верхняя ступня как бы ближе, нижняя - дальше, - то
есть фактически таз перекошен. Тогда следует, расслабившись и следя за тем, чтобы плечи
(лопатки) не отрывались от пола, постепенно довернуть таз до такого положения, когда верхняя
ступня станет на одном уровне с нижней, и подошвы ног составят единую плоскость. При этом,
надо рукой держаться за большие пальцы обеих ступней.
Терапевтические эффекты. "Джатхара Паривартанасана" очень полезна для сокращения
жировых отложений. Она тонизирует печень, селезенку и поджелудочную железу, устраняя их
вялость, а также излечивает гастрит и укрепляет кишечник. При регулярных занятиях ею все
органы брюшной полости будут в порядке. Кроме того, она помогает выправлять растяжения и
ущемления в области поясницы и таза.
15. "Падмасана".
Фото 16
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, выпрямив ноги.
2. Согните правую ногу в колене, возьмите правую стопу кистями и положите ее на
основание левого бедра так, чтобы пятка находилась около пупка.
3. Затем согните левую ногу и, держа левую стопу кистями, поместите ее на основание
правого бедра, так чтобы пятка оказалась около пупка. Подошвы должны быть повернуты
кверху (Фото 16).
4. От основания до шеи позвоночник должен оставаться прямым. Руки вытяните, положив
кисти на колени. Соедините большие и указательные пальцы.
5. Оставайтесь в этой позе до 3 минут.
6. Затем перемените положение ног так, чтобы левая стопа легла на правое бедро, а правая
- на левое. Тогда ноги будут развиваться равномерно.
Примечания.
1. "Падмасану" можно выполнять в двух крайних вариантах, доступность которых зависит
от исходной гибкости коленных суставов. Первый, к выполнению которого обычно имеют
склонность женщины, обладающие гибкими от природы голеностопами, заключается в том, что
"Падмасана" выполняется как бы только одними ступнями, которые связываются в узел и
съезжают в таком виде к паху. При этом колени непринужденно лежат на полу, оказываясь
более или менее широко разведенными в стороны, а работа сосредотачивается только в
голеностопных суставах, вообще не затрагивая коленей. Во втором стопы заводятся далеко на
противоположные бедра, так, что пальцы ног могут выходить за линию наружной поверхности
бедер. При этом, как правило, колени сходятся на гораздо более близкое расстояние между
собой, нежели в первом случае, а колено верхней ноги практически не может быть опущено на
пол.
2. Существует пять критериев правильного (совершенного) выполнения "Падмасаны":
- подошва каждой ступни развернута вверх, пятки контактируют с нижней частью
живота;
- голеностопы не перегибаются вообще и, следовательно, не работают;
- расстояние между коленями минимально возможное;
- колено верхней ноги, при соблюдении предыдущих трех пунктов, расположено
достаточно близко к полу;
- при всем этом никаких выраженных ощущений в коленных суставах, бедрах и
голеностопах не наблюдается.
3. Не следует совершать насильственных, резких и болезненных движений, чтобы не
повредить связочный аппарат суставов ног. В этой асане старайтесь максимально расслабить
мышцы ног.
4. Чтобы набирать время привыкания к этой позе, можно сидеть со скрещенными ногами
в повседневности, например во время чтения, перед телевизором, компьютером, музыкальным
инструментом либо даже за письменным столом.
Терапевтические эффекты. Когда преодолена первоначальная боль в коленях,
"Падмасана" становится одной из самых излюбленных поз. Тело отдыхает в сидячем
положении, не допускающем вялости. Скрещенные ноги и прямая спина обеспечивают
внимательность и бодрость ума.
Что касается чисто физического воздействия, то "Падмасана" хорошо излечивает
тугоподвижность коленей и лодыжек. Позвоночник и органы брюшной полости тонизируются,
поскольку усиливается циркуляция крови в области живота и поясницы.
Противопоказания. "Падмасана" противопоказана при тромбозах и тромбофлебитах, а
также лицам, страдающим тяжелой формой варикозного расширения вен.
16. "Бхуджангасана".
Фото 17
Техника исполнения.
1. Лягте на пол, лицом вниз. Вытяните ноги (пальцы ног также вытянуты), держа стопы на
ширине плеч.
2. Установите ладони на полу так, чтобы при подъеме туловища, руки оказались на
ширине плеч, почти перпендикулярными полу.
3. На выдохе твердо прижмите ладони к полу, и подтяните туловище вверх. Сделайте два
дыхания.
4. Вдохните, продолжая медленно поднимать туловище до тех пор, пока только лобок
будет касаться пола. Нужно провиснуть в плечах насколько это возможно, - позвоночник при
этом вывешивается. Нет никаких усилий, руки находятся в упоре, все тело расслаблено (Фото
17).
5. Сохраняйте позу до 3 минут, дыша нормально.
6. На выдохе согните руки в локтях и медленно опустите туловище на пол.
Терапевтические эффекты. Эта поза помогает при повреждениях позвоночника. В
случаях незначительного смещения позвоночных дисков эта поза возвращает их в нормальное
положение. Тонизируется вся позвоночная область, полностью раскрывается грудь.
Противопоказания. Ущемление дисков, их грыжи, смещение позвонков, патологические
лордозы, острые стадии радикулитов, прострелов, месячные и беременность у женщин свыше
двух месяцев, острые состояния органов абдоминальной области.
17. "Трианга Мукхаикапада Пашимоттанасана".
Фото 18
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, ноги вытяните прямо перед собой.
2. Согните правую ногу в колене, и отведите правую стопу назад. Расположите правую
стопу у правого тазобедренного сустава, так чтобы обращенные назад пальцы ноги покоились
на полу. Внутренняя сторона правой икры должна касаться внешней стороны правого бедра.
3. Балансируйте в этой позиции, перенеся вес тела на согнутое колено. Вначале тело будет
отклоняться в сторону вытянутой ноги, а стопа вытянутой ноги будет отклоняться наружу.
Надо учиться балансировать в этом положении, следя за тем, чтобы стопа и пальцы ноги были
вытянуты и обращены прямо вперед.
4. Затем захватите левую стопу обеими ладонями, зажав подошву с боков. Если сумеете,
вытяните туловище вперед, так чтобы захватить за стопой запястье одной руки другой.
Сделайте два дыхания. Как правило, такой захват удается осуществить лишь через
несколько месяцев, поэтому не следует отчаиваться при первых неудачах.
5. Соедините колени, выдохните и наклонитесь вперед. Положите на левое колено сначала
лоб, затем нос, губы и, наконец, подбородок (Фото 18).
6. Не опускайте левый локоть на пол. Сначала удерживать равновесие не удается, и
занимающийся опрокидывается в сторону вытянутой ноги. Поэтому туловище следует слегка
наклонить в сторону согнутой ноги, а вес тела перенести на согнутое колено.
7. Оставайтесь в позе до 3 минут, дыша ровно.
8. На вдохе поднимите голову и туловище, освободите кисти рук, выпрямите правую ногу
и вернитесь позицию 1.
9. Повторите позу в другую сторону, вытянув правую ногу на полу, согнув левое колено и
поместив левую стопу у левого тазобедренного сочленения. Выдерживайте позу одинаковое
время в каждую сторону.
Терапевтические эффекты. Эта поза излечивает растяжения связок в лодыжках и
коленях и уменьшает отеки ног; тонизирует органы брюшной полости и предохраняет их от
вялости.
18. "Ардха Матсиендрасана".
Фото 19
Фото 20
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, ноги вытяните прямо перед собой.
2. Согните левое колено, соедините икру и бедро, приподнимите седалище, подсуньте
левую стопу под левую ягодицу и сядьте на нее так, чтобы левая пятка находилась под левой
ягодицей. Левая стопа лежит горизонтально, так что внешняя поверхность лодыжки и мизинец
покоятся на полу. Если стопа не будет расположена таким образом, сидеть на ней будет
невозможно. Соблюдайте устойчивое равновесие в этом положении.
3. Затем согните правую ногу в колене и, подняв ее от пола, поместите ее у внешней
поверхности левого бедра так, чтобы внешняя поверхность правой лодыжки касалась внешней
поверхности левого бедра на полу. Держите правую голень перпендикулярно полу, и
балансируйте в этой позиции.
4. Поверните туловище на 90° вправо, чтобы левая подмышка коснулась внешней
поверхности правого бедра. Затем поместите подмышку над правым коленом.
Сделайте выдох, вытяните левую руку от плеча, обведите ее вокруг правого колена.
Согните правую руку в локте и запястье положите на спину у талии (либо упритесь рукой в
пол).
5. Левая рука должна крепко запереть согнутое правое колено, промежутка между левой
подмышкой и правым коленом не должно быть. Чтобы этого достигнуть, нужно с выдохом
подвигать туловище вперед.
6. Шею можно повернуть влево, направляя взгляд поверх левого плеча (Фото 19), либо
вправо, и тогда взгляд сосредоточивается в межбровье.
Позвоночник скручивается больше, когда шея повернута влево.
7. Вследствие скручивания позвоночника диафрагма подвергается сжатию, так что в
начальном периоде дыхание будет коротким и частым. Это не должно беспокоить. Спустя
некоторое время можно будет выдерживать эту позу до 3 минут при нормальном дыхании.
8. Освободите кисти, уберите правую стопу с пола, выпрямите сначала правую ногу, затем
левую.
9. Повторите позу в другую сторону, выдерживая ее столько же времени.
Примечания.
1. В начальном периоде иногда не удается обвить рукой противоположное колено. В
таком случае следует захватывать стопу противоположной ноги вытянутой рукой, не сгибая
локтя.
2. Начинающие, которым трудно сидеть на подставленной стопе, могут садиться на пол
(Фото 20). Кроме того, этот вариант скручивания показан для людей с такими пропорциями
тела, при которых в этом положении колено как бы "проскакивает" под рукой, и чтобы
удержать позу им приходится сильно сутулить спину.
Терапевтические эффекты. Выполнение этой асаной предупреждают гипертрофию
предстательной железы и мочевого пузыря а также развивают общую гибкость тела.
Противопоказания. Острые состояния кишечника и позвонков поясничного отдела.
Противопоказанием для позы также является нестабильность сразу нескольких позвонков,
которые регулярно по каким-либо причинам "выскакивают", причиняя обладателю подобной
спины немалые проблемы.
19. "Парипурна Навасана".
Фото 21
Фото 22
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, ноги вытяните прямо перед собой. Поместите ладони на пол около таза,
пальцы обращены к стопам. Вытяните кисти рук прямо и держите спину прямой.
2. Выдохните, отклоните туловище слегка назад, одновременно поднимите ноги, держа их
твердо, как стержни, пальцы ног обращены вперед. Равновесие поддерживается только за счет
ягодиц, никакая часть позвоночника не должна прикасаться к полу. Ноги должны быть под
углом 60 - 65° к полу. Стопы поднимите выше головы.
3. Отнимите кисти рук от пола и вытяните руки вперед, держа их параллельно полу у
бедер. Ладони обращены друг к другу и находятся на уровне плеч (Фото 21).
4. Оставайтесь в позе до 60 секунд, дыша нормально.
5. Затем на выдохе опустите кисти рук, положите ноги на пол, и расслабьтесь, лежа на
спине.
Примечания.
1. Для начинающих можно использовать облегченный вариант этой позы - "Ардха
Навасану".
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол. Вытяните ноги вперед и держите их прямо.
2. Переплетите пальцы рук и положите их на затылок, сразу над шеей.
3. Выдохните, отклоните туловище назад, и одновременно поднимите ноги от пола,
колени слегка напрягите, пальцы ног обратите вперед. Равновесие сохраняется за счет ягодиц,
никакая часть позвоночника не должна прикасаться к полу (Фото 22).
4. Ноги держите под углом 30 - 35° к полу, пальцы ног и темя на одном уровне.
5. Позу удерживайте 20 - 30 секунд, дыша нормально.
Терапевтические эффекты. Эта поза дает облегчение при различных желудочнокишечных
расстройствах, сокращает жировые отложения в области талии и тонизирует почки.
20. "Пурвоттанасана.
Фото 23
Техника исполнения.
1. Сядьте на пол, ноги вытяните прямо перед собой. Положите ладони на пол у таза,
направив пальцы в сторону стоп.
2. Согните колени и поместите подошвы и пятки на пол.
3. Перенесите вес тела на ладони и стопы, выдохните и поднимите тело от пола.
Выпрямите руки и ноги.
4. Руки от запястий до плеч должны быть перпендикулярны полу, а туловище от плеч до
таза - параллельно полу.
5. Вытяните шею и откиньте голову насколько возможно назад (Фото 23).
6. Оставайтесь в позе до 1,5 минут, дыша нормально.
7. Выдохните, согните локти и колени, опустите тело, сядьте на пол и расслабьтесь.
Терапевтические эффекты. Эта поза укрепляет запястья и лодыжки, обеспечивает
хорошую подвижность плечевых суставов и полностью расширяет грудь.
21. "Урдхва Прасарита Падасана".
Фото 24
Техника исполнения.
1. Лягте на спину, ноги держите вытянутыми (слегка напрягая их). Руки держите вдоль
туловища.
2. На выдохе перенесите руки за голову и вытяните их. Сделайте два дыхания.
3. На выдохе поднимите ноги вверх примерно на 30° и удерживайте такое положение 15 -
20 секунд при нормальном дыхании.
4. Выдохните, поднимите ноги на 60° и оставайтесь в этой позиции 15 - 20 секунд, дыша
нормально.
5. Снова выдохните, поднимите ноги еще выше до вертикального положения (Фото 24) и
держите их 30 - 60 секунд, дыша нормально.
6. На выдохе медленно опустите ноги на пол и расслабьтесь.
7. Повторите движения со второй до шестой позиции 3 - 4 раза.
Примечания.
1. Если не удается принять все три позиции подряд, можно делать их в три приема,
отдыхая после каждой позиции.
2. Поднимая ноги, - вне зависимости от угла их наклона, - нужно держать спину в
области поясницы плотно прижатой к полу.
Терапевтические эффекты. Эта асана очень полезна для уменьшения жировых
отложений в области живота. Она укрепляет поясницу, дает облегчение при гастритах и
тонизирует органы брюшной полости.
22. "Сиршасана".
Фото 25
Техника исполнения для начинающих.
1. Расстелите на полу сложенное вчетверо одеяло, и встаньте рядом на колени.
2. Положите предплечья в центр одеяла так, чтобы локти были расставлены не более чем
на ширину плеч.
3. Переплетите пальцы вплоть до кончиков так, чтобы ладони образовали чашу.
Поставьте края ладоней (со стороны мизинцев) на одеяло. Во время последующего
подъема и стойки на голове пальцы следует держать крепко сцепленными. Если ослабить их,
вес всего тела станет давить на них, вызывая боль в руках. Итак, запомните, что пальцы следует
крепко запереть.
4. Поместите на одеяло только темя, так чтобы затылок касался чаши сложенных ладоней.
Следите, чтобы ни лоб, ни затылок не прикасались к одеялу. Чтобы касаться одеяла
только теменем, следует придвинуть колени к голове.
5. После того, как голова займет надлежащую позицию, поднимите колени от пола,
приблизив пальцы ног к голове.
6. Выдохните, слегка оттолкнитесь и поднимите от пола ноги с согнутыми коленями.
Рывок надо производить таким образом, чтобы обе стопы отрывались от пола
одновременно. Когда вы освоитесь в этом положении, следует постепенно изменять положение
ног, шаг за шагом.
7. Вытяните ноги кверху и стойте на голове так, чтобы все тело было перпендикулярно
полу (Фото 25).
8. После пребывания в этой заключительной позиции от 1 до 10 минут, в соответствии с
возможностями, согните колени и опустите ноги на пол в обратном порядке движений.
Техника исполнения для умеющих балансировать.
1. Следуйте технике исполнения для начинающих (пункты 1 - 4).
2. Поставьте голову в правильное положение, вытяните и выпрямите ноги, подняв колени
с пола. Приблизьте пальцы к голове, стараясь прижимать пятки к полу, а спину держите прямо.
3. Вытяните верхнюю или среднюю часть позвоночника и оставайтесь в этом положении
около 30 секунд, дыша ровно.
4. На выдохе приподнимите пятки и оторвите пальцы ног от пола, отклонив таз назад. Обе
ноги поднимайте одновременно, держа их твердыми как стержни. Сделайте вдох.
5. На выдохе поднимите ноги еще выше, пока они не окажутся параллельны полу.
Оставайтесь в этой позиции 10 секунд, дыша нормально.
6. Выдохните, поднимите ноги выше, а затем тяните их вверх до вертикального
положения (Фото 25). Оставайтесь в позе 1 - 10 минут, дыша ровно.
7. Выходите из позы постепенно, следуя описанной выше технике в обратном порядке.
Поставьте стопы на пол, согните колени и поднимите голову от пола (или с одеяла).
Примечания.
1. Начинающие могут воспользоваться чьей-либо помощью при разучивании этой асаны
или выполнять ее у стены. Разучивание асаны в углу имеет то преимущество, что правильная
позиция головы и ног начинающего обеспечивается прямым углом стенок. Стоя - не следует
прислоняться к стене (разве что в самом начале), в противном случае вы никогда не научитесь
балансировать без опоры. Расстояние между головой и стеной должно быть не более 5 - 7 см.
Когда стойка на голове выполняется у стены или в углу, ученик должен выдохнуть,
рывком поднять ноги, опереться тазом о стену и затем поднимать стопы. Тренируясь в углу,
можно прикасаться пятками к обеим стенкам. Затем вытянуть тело вертикально, постепенно
оставляя опору, и учиться сохранять равновесие. Опускаясь на пол, можно поместить стопы и
таз на стену, соскользнуть вниз и поместить колени на пол. Поднимание ног вверх и опускание
вниз делается при выдохе.
2. Когда балансирование освоено, предпочтительно опускаться на пол с прямыми ногами
(т.е. совсем не сгибая колен), отводя таз назад. Вначале не удается поднимать и опускать ноги,
не сгибая колен, но следует освоить правильные движения.
3. Должно пройти некоторое время, прежде чем начинающий сумеет ориентироваться в
обстановке во время стойки на голове. Вначале все будет казаться совершенно незнакомым.
Указания и инструкции будут сбивать с толку, придется делать усилия, чтобы мыслить ясно и
действовать логично. Все это происходит от страха упасть. Лучший способ побороть страх -
хладнокровно пережить ситуацию, которой боишься. Тогда создается правильное
представление о ней, и страх исчезает. Упасть во время разучивания стойки на голове отнюдь
не страшно. Если не удастся удержаться, следует только сразу ослабить переплетение пальцев,
расслабиться и мягко опуститься, сгибая колени. Если пальцы не освободить, удар резкого
падения придется по ним, что может быть болезненно. Если не расслабиться, а просто
грохнуться на пол, можно сильно удариться. Но если во время падения согнуть колени, ссадин
на них не окажется. Научившись балансировать у стены или в углу, надо попробовать встать на
голову посредине комнаты. Будет, конечно, несколько неудач, и надо научиться искусству
падать, как описано выше.
4. Когда вы устанавливаете руки, готовясь встать на голову, локти при сцепленных
ладонях никогда не разводятся больше прямого угла. Опорное место головы - на четыре пальца
выше обычной границы волос наверху лба (если волосы растут нормально), либо на два пальца
ниже (в направлении ко лбу) от самой высокой точки, когда лицо обращено прямо вперед.
В "Сиршасане" вес тела должна нести только голова, не предплечья и кисти. Предплечья и
кисти используются только для поддержки, чтобы препятствовать утрате равновесия.
5. Затылок, туловище, задняя поверхность бедер и пятки должны образовывать одну
прямую линию, перпендикулярную полу, без отклонений в сторону. Горло, подбородок и
грудина должны также быть на одной линии, иначе голова сдвинется в сторону или вперед. Что
касается переплетенных пальцев позади головы, то ладонями не следует врезаться в голову. Как
верхние, так и нижние края ладоней должны быть на одной линии, иначе темя не будет
правильно стоять на полу.
6. Локти и плечи должны быть на одной линии, причем локти не следует раздвигать.
Плечи нужно поднимать кверху и растягивать в стороны, чтобы они были как можно дальше от
пола. Чтобы научиться правильному вытяжению плеч, разнимите переплетенные пальцы,
уберите руки из-за головы, расправьте запястья, не двигая локтями. Положите затем кисти на
пол ладонями вверх и, не двигая их, коснитесь плеч пальцами, сохраняя равновесие.
7. Что касается положения туловища, то верхнюю часть спины надо выдвигать не только
вверх, но и вперед. Поясницу и тазовую область не следует выдвигать вперед, а корпус от плеч
до таза должен быть перпендикулярен полу. Если тазовая область выдается вперед, это значит,
что вес тела падает не только на голову, но и на локти из-за того, что верхняя часть туловища
(грудь) не была как следует вытянута. При взгляде сбоку все тело от шеи до пят должно
представлять прямую линию.
8. Следует стараться соединить бедра, колени, лодыжки и пальцы ног. Ноги нужно
вытягивать до предела, особенно заднюю поверхность коленей и бедра. Если ноги отклоняются
назад, следует напрячь колени и середину нижней части живота, это поможет держать ноги
перпендикулярно полу. Пальцы ног должны быть все время вытянуты кверху. Если ноги
отклоняются вперед, следует вытянуть верхнюю часть спины, а область таза слегка отклонить
назад, чтобы она оказалась на одной линии с плечами.
9. При выполнении Шавасаны, можно не переплетать пальцы рук, а поставить одну
ладонь поверх другой. Для некоторых учеников такая позиция рук будет более приемлемой.
10. Нельзя допускать, чтобы глаза наливались кровью ни во время поднятия ног, ни при
стойке на голове. Если такое происходит, значит поза выполняется неправильно.
11. Если через какое-то время вы почувствуете, что встали на голову неправильно, и в шее
возникло некое неудобство, - никогда не пытайтесь изменить постановку головы, в то время
как на шею действует вес всего тела. В этом случае необходимо сначала выйти из позы либо
приподнять тело на руках, чтобы голова оторвалась от опорной поверхности, и только тогда ее
положение можно изменить - на весу, но не под давлением массы тела. Опасно забывать, что в
"Сиршасане" шея, которая адаптирована по жизни только к тяжести головы (как и шейный
отдел позвоночника), воспринимает полный вес ног и туловища. Под их давлением, которое во
много раз больше привычного, пытаться менять положение головы, сохраняя напряжение мышц
самой шеи и при сдавленных позвонках - очень опасно!
12. После окончания выполнения "Шавасаны", следует неторопливо опуститься, лечь в
"Шавасану" и оставаться в ней половину либо треть от времени, в течение которого вы стояли
на голове. Если упражнение выполнено качественно, то после его завершения обязательно
наступает глубокий покой в теле и сознании.
13. Необходимо сначала полностью овладеть "Сарвангасаной", а потом уже браться за
"Сиршасану". Если хорошо освоены стоячие позы и различные позиции "Сарвангасаны" и
"Халасаны", то "Сиршасана" будет выполняться без особых усилий. Если эти элементарные
асаны не освоены, овладение "Сиршасаной" потребует более длительного времени.
Терапевтические эффекты. В древних книгах Сиршасану называли королевой всех асан,
и доказательство этого нетрудно обнаружить. Регулярные занятия "Сиршасаной" обеспечивают
прилив здоровой чистой крови к клеткам мозга, что обновляет их, оттачивая ум и проясняя
мысли. Эта асана помогает тем, у кого быстро наступает умственное утомление. Она
обеспечивает надлежащее кровоснабжение таких важных органов мозга, как гипофиз и
шишковидная железа, от правильного функционирования которых зависит рост человека,
здоровье и жизнедеятельность.
Страдающие бессонницей, потерей памяти, ослаблением жизненной энергии могут
восстановить свое здоровье, регулярно и правильно выполняя эту асану. Энергия станет бить в
них ключом, легкие получат способность противостоять любым климатическим воздействиям
и выдерживать любую нагрузку. Упражняющиеся в этой асане не знают простуд, кашля,
тонзиллита и сердцебиения, их тело сохраняет тепло.
Противопоказания. "Сиршасану" не следует пытаться выполнять самостоятельно, без
компетентного специалиста по Йоге при заболеваниях сердца, выраженной деформации
позвоночника, отслоении сетчатки, глаукоме, после тяжелых черепно-мозговых травм, при
эпилепсии, повышенном кровяным давлении, с заболеваниями психики, крови и при плохой
физической подготовке. Тем, кто вообще никогда не занимался спортом, особенно
женщинам, можно пробовать вставать на голову не ранее чем после года
систематической практики асан.
Все перевернутые позы, так же, как и силовые, не должны выполняться женщинами во
время месячных. При головной боли делать их также не рекомендуется, лучше выполнить
глубокое расслабление.
23. "Сарвангасана".
Фото 26
Техника исполнения для начинающих.
1. Лягте на спину на коврик, ноги полностью вытяните. Руки поместите вдоль туловища
ладонями вниз. Сделайте несколько глубоких дыханий.
2. Выдохните, согните колени, подведите ноги к животу, чтобы бедра надавливали на
него. Сделайте два дыхания.
3. С выдохом поднимите таз от пола, и поместите на него ладони, согнув руки в локтях.
Сделайте два дыхания.
4. На выдохе поднимите туловище вверх перпендикулярно полу, поддерживая его кистями
рук, чтобы грудь касалась подбородка.
5. На полу находятся только затылок и шея, плечи и задняя поверхность рук до локтей.
Кисти находятся в середине позвоночника. Сделайте два дыхания.
6. Выдохните, выпрямите ноги, пальцы ног направьте вверх (Фото 26).
7. Оставайтесь в позе до 5 минут, дыша ровно.
8. Выдохните, постепенно опустите туловище и ноги, освободите кисти рук, лягте на
спину и расслабьтесь.
Техника исполнения для опытных учеников.
1. Лягте на коврик на спину.
2. Ноги вытяните вперед, руки положите вдоль туловища ладонями вниз.
3. Сделайте несколько глубоких дыханий. Выдохните медленно, одновременно поднимая
ноги, чтобы они образовали прямой угол с туловищем. Оставайтесь в этой позиции, ноги
держите твердо, сделайте вдох.
4. Выдохните, поднимите ноги выше, поднимая таз и спину от пола, мягко давите
ладонями на пол.
5. Когда все туловище будет поднято, согните локти и положите ладони сзади на ребра,
поместив плечи полностью на пол.
6. Используя давление ладоней, поднимите туловище и ноги.
7. На полу должны находиться только затылок и шея, плечи и верхняя часть рук до локтей.
Все остальное тело должно быть вытянуто вверх на одной линии, перпендикулярно полу. Это
заключительная позиция (Фото 26).
8. В начальной стадии ноги отклоняются от вертикали. Чтобы исправить это, нужно
напрягать задние мышцы бедер и вытягиваться вверх.
9. Локти не следует раздвигать шире плеч. Нужно стараться оттянуть плечи от шеи, а
локти сдвигать друг к другу. Если локти слишком раздвинуты, не удается правильно вытянуть
вверх туловище, и поза выглядит несовершенной. Следует также следить, чтобы шея была
прямой, и центр подбородка покоился на грудине. В начальном периоде шея сворачивается в
сторону и, если это не исправить, можно причинить ей боль или повредить ее.
10. Оставайтесь в позе не менее 5 минут, постепенно увеличивая время выдержки до 10
минут.
11. Освободите руки, мягко опуститесь на пол и расслабьтесь.
Примечания.
1. "Сарвангасану", следует выполнять исключительно с подкладкой под шею и руки, когда
создана опорная плоскость, превышающая уровень пола на высоту от пяти до пятнадцати
сантиметров.
Эта площадка служит поднятой над уровнем пола опорной плоскостью, как бы миниплатформой
для установки подпирающих поясницу рук и верха спины. Сама же шея должна
попасть на "порожек", ступеньку, образованную перепадом высот между этой искусственной
платформой и полом. Это позволяет выпрямлять позвоночник в "Сарвангасане" до полной
вертикали, но шея согнута при этом обязательно под тупым углом и горло не зажато. Это
крайне важный момент, поскольку если верная практика "Сарвангасаны" и "Халасаны" может
со временем устранить неприятности со щитовидной железой, то неправильная - только
усугубит их.
По мере возрастания гибкости шейного отдела позвоночника, можно со временем
уменьшать высоту этой искусственной площадки, постепенно сводя ее к нулю. Тогда
впоследствии и позвоночник будет сохранен прямым, и дыхание в позе будет целостным. Но
произойдет это очень не скоро.
2. Если говорить о всех трех перевернутых позах - "Сиршасане", "Сарвангасане",
"Халасане" - то для них существует два признака, сообщающих о том, что время выдержки
подошло к концу: нарушение естественности дыхания и потеря неподвижности (к этому могут
в отдельных случаях присоединиться ощущения, связанные с кровотоком, например,
неприятный холод и тянущая боль ступней в "Сиршасане" или "Сарвангасане").
Терапевтические эффекты. "Сарвангасана" оказывает положительное воздействие на
все органы и системы. Ее лечебное воздействие помогает при опущении внутренних органов,
варикозном расширении вен, геморрое, несварении желудка, плохом кровообращении,
бронхиальной астме, при эндокринных заболеваниях, особенно щитовидной и паращитовидной
желез, тонзиллите, заболеваниях голосовых связок, зубов. Она улучшает работу всех органов
чувств, нормализует сон, усиливает умственные способности, укрепляет нервную систему.
Этот перечень можно было бы продолжить, перечисляя все болезни головы, шеи, органов
грудной клетки, живота и таза.
Выполнение этой асаны искореняет простуды, насморки и другие болезни носоглотки.
Успокаивающее воздействие этой позы на нервную систему приносит облегчение людям,
которые страдают от повышенного давления крови, раздражительности, вспыльчивости,
нервных припадков и бессонницы.
Противопоказания. Все перевернутые позы запрещено выполнять тем, у кого
существуют проблемы с шейным отделом позвоночника, а также людям просто со слабыми
мышцами шеи. Еще раз напомним, что полностью не тренированные физически люди (в том
числе дамы старше сорока лет) обретают необходимое для выполнения всех трех перевернутых
поз качество тела и могут приступить к их освоению не ранее полутора лет систематической
практики асан, в том числе обязательно "стоячих".
24. "Халасана".
Фото 27
Техника исполнения.
1. Выполните "Сарвангасану".
2. Слегка опустите туловище, перенесите руки и ноги за голову и поставьте пальцы ног на
пол.
3. Напрягите колени, подтягивая вверх подколенные сухожилия, и поднимите туловище.
4. Положите ладони на середину спины, нажимая на нее, чтобы туловище было
перпендикулярно полу (Фото 27).
5. Можно также вытянуть руки в направлении, противоположном ногам.
6. Оставайтесь в позе до 5 минут при нормальном дыхании.
7. Освободите кисти, поднимите ноги в "Сарвангасану" и постепенно опуститесь на пол.
Лягте на спину и расслабьтесь.
Примечания.
1. Излишне добавлять, что весь описываемый ход событий происходит с подкладкой
площадочного типа, применение которой детально изложено выше.
2. Если позвоночник в каком-либо из своих сегментов слишком "деревянный", то лучше
вообще не пытаться силой поставить ноги за головой на пол, а опереть их на что-то выше
уровня головы, скажем на сиденье стула. Некоторым приходится начинать "Халасану" именно с
этого. По мере того, как ноги понемногу начнут опускаться ниже, можно приспособить для
опоры что-нибудь другое, например - стопку достаточно массивных книг. Затем, следуя
естественному темпу адаптации к форме, можно удалять их одну за другой и вы постепенно
начнете доставать пальцами ног до пола, опираться на него свободно, двигать туловище назад,
пока спина не составит с полом угол меньше девяноста градусов, ставить колени на пол возле
ушей, на пол за головой и т.д.
3. Во всех промежуточных стадиях приближения к традиционной форме "Халасаны" цель
одна: никогда не удерживать вес тела мышцами спины, они не должны мешать специфической
работе позвоночника, который нагружается пассивно.
4. После выполнения подряд всех трех перевернутых асан необходимо соблюсти
следующие рекомендации: никогда резко не вставать, спокойно лечь в "Шавасану" на полторыдве
минуты после каждой позы (последовательность их всегда одинакова: "Сиршасана",
"Сарвангасана", "Халасана"). Если выдержка стойки на голове составила от десяти до
пятнадцати минут, отдых перед "Сарвангасаной" должен быть не менее трех. Если
"Сарвангасана" длилась десять минут - отдых перед "Халасаной" также три минуты.
"Халасана" пять минут, отдых - две минуты.
Терапевтические эффекты. Воздействие "Халасаны" такое же, как у "Сарвангасаны", но,
кроме того, вследствие сжатия области живота внутренние органы омолаживаются.
Позвоночник благодаря наклону вперед получает усиленный приток крови, что снимает боли в
спине. Судороги в кистях излечиваются благодаря вытягиванию ладоней и переплетению
пальцев. Облегчение получают страдающие тугоподвижностью плечей и локтей, прострелом и
артритом спины.
Противопоказания. Те же что и для "Сарвангасаны".
25. "Шавасана".
Время выполнения - 15 мин.
На этом заканчивается описание комплекса асан для начинающих.
Куда можно обратится в Москве, для качественных практических занятий Йогой?
Ответ:
1. "Ашрам Ноосферной Йоги". См. Приложение.
2. "Школа классической Йоги Виктора Бойко". Адрес: г. Москва, Колпачный переулок,
дом 6, строение 4, 4-ый подъезд, (код 29), квартира 31. Запись в группы по телефонам: 923-6441,
917-48-63, 194-78-28, 704-93-54 или yogaschool@rambler.ru. Сайт в сети Интернет:
www.realyoga.ru/boyko.
3. Прекрасные курсы Йоги есть в Индийский культурный центр им. Джавахарлала Неру
при посольстве Индии, причем бесплатно. Адрес: г. Москва, ул. Воронцово Поле, 9/2. Тел: 91606-15,
916-06-44.
Что такое пранаямы?
Ответ: По мнению Йогов, Прана это энергия дыхания, жизненная сила. Аяма означает
расширение, ограничение, контроль. Таким образом, Пранаяма - регулирование дыхания или,
управление Праной.
При занятиях Пранаямами активизируется весь аппарат дыхания - ноздри, носовые
проходы, трахея, бронхи, легкие и диафрагма. Эти органы очень чувствительны. Неправильно
выполняемые дыхательные упражнения могут привести к различным болезням нервной
системы и органов дыхания. Поэтому заниматься Пранаямами рекомендуется под контролем
опытного инструктора!
Каковы общие рекомендации для людей, практикующих Пранаямы?
Ответ:
1. Лучшее время для занятий - утро с 5 до 7 часов после выполнения асан.
2. Воздух должен быть свободен от пыли и вредных примесей, иначе вместо пользы
можно причинить себе вред. Комнату, где проходят занятия, лучше проветрить.
3. Пранаямы выполняются лицом на Север или Восток.
4. Следует избегать тесной, мешающей одежды из синтетических тканей.
5. Вдох и выдох в дыхательных упражнениях должны быть плавными, медленными.
6. При выполнении дыхательных упражнений ноздри, мышцы лица и шеи, а также всего
тела должны быть расслаблены.
7. Никогда не стремитесь вдыхать и выдыхать до отказа, всегда должен оставаться
небольшой резерв для вдоха или выдоха.
8. При задержке дыхания на вдохе запрещено создавать положительное давление в
грудной клетке, другими словами - волевым актом перекрывать дыхательное горло, превращая
легкие в замкнутое пространство, на котором повисает весь вес расправленной грудной клетки
и верхнего пояса. Голосовая щель всегда должна быть открытой - и при задержке на вдохе, и,
желательно, на, выдохе.
9. При окончании задержки на вдохе, перед выдохом следует "довдохнуть" немного
воздуха, и лишь после этого начать выдох. Аналогично, выходя из задержки после выдоха и
перед началом вдоха, следует немного "довыдохнуть", и лишь после этого начинать вдох. Это
физиологично.
10. Положение головы, шеи, туловища должно быть строго вертикальным, угол наклона
таза к вертикальной линии должен составлять около 30 градусов. Самыми подходящими
позами для выполнения пранаям являются "Шавасана", "Вирасана" и "Падмасана"; но
последнюю можно использовать лишь тогда, когда вы сможете оставаться в ней без всяких
неудобств и ощущения боли в течение нескольких минут.
11. После дыхательных упражнений необходимо выполнять "Шавасану".
12. Запрещено выполнять Пранаямы людям с органическими поражениями сердца;
заболеваниями крови; последствиями тяжелых черепно-мозговых травм; перенесенным
воспалением мозга; остаточными явлениями после тяжелых сотрясений и ушибов;
повышенным внутричерепным и глазным давлением; дефектами диафрагмы; отслоением
сетчатки; хроническим воспалением среднего уха; воспалением легких; острыми состояниями
органов брюшины; после полостных и торакальных операций - до полного устранения спаек;
расстройствами психики, злокачественными новообразованиях, а также при заболеваниях не
установленного диагноза.
Из каких упражнений состоит комплекс пранаям?
Ответ: Комплекс пранаям для начинающих состоит из 4 упражнений: "Полное дыхание
Йогов", "Анулома-Вилома", "Ритмическое дыханий Йогов", "Очистительное дыхание Йогов".
Упражнение 1. "Полное дыхание Йогов".
"Полное дыхание" - это основное дыхание Йогов. Оно бывает двух типов: трех-стадийное
Полное дыхание, состоящее из вдоха, выдоха и паузы после выдоха (данный тип рекомендуется
всем начинающим, а также всем ослабленным и больным людям) и четырех-стадийное "Полное
дыхание", состоящее из вдоха, паузы, выдоха и паузы (этот тип дыхания доступен только
крепким, здоровым людям, без легочной и сердечно-сосудистой патологии). "Полное дыхание"
носит такое название потому, что все отделы легких включаются в акт дыхания. Постепенно
повседневное дыхание будет меняться в сторону "Полного дыхания", станет более редким,
медленным, хотя и неглубоким. Организм приобретет дополнительные резервные
возможности.
"Полное дыхание" состоит из нескольких этапов. Отметим сразу, что эти этапы, конечно
же, условны, и введены в описание для того чтобы можно было детально описать процесс. На
самом деле "Полное дыхание" выполняется слитно, оставаясь единым и неделимым - как одна
плавная волна, с перетеканием из одного выраженного этапа в другой.
Техника исполнения.
1. Спокойный, медленный, непрерывный и полный вдох через нос. Расслабьтесь и
начинайте вдыхать воздух через обе ноздри как можно медленнее, непрерывной струйкой, до
появления ощущения наполненности грудной клетки воздухом. При правильном выполнении
происходит равномерное, непрерывное, плавное наполнение воздухом всех отделов легких:
сначала нижней части, потом средней и, наконец, верхней части. Для этого диафрагма
опускается вниз, выпячивается вперед передняя брюшная стенка, затем раздвигаются в сторону
ребра и ключицы поднимаются вверх. Все должно происходить естественно и непрерывно. Не
задерживая дыхания после вдоха, сделайте через нос обычный выдох.
2. Пауза после вдоха. После того как вы сделали вдох, задержите дыхание на несколько
секунд, сколько приятно, не напрягая мышц живота. Ни в коем случае не передерживайте.
3. Выдох. После того как вы сделали вдох и задержку дыхания, начните выполнять как
можно медленнее непрерывный, спокойный и полный выдох через нос, тонкой струйкой
воздуха, соблюдая ту же последовательность в работе легких, что и при выполнении вдоха, то
есть вначале сокращаются мышцы живота, диафрагма поднимается вверх и воздух выходит из
нижней части легких, потом начинают сжиматься ребра (живот остается слегка подтянутым),
затем опускаются ключицы. Все это производится единым непрерывным движением.
4. Пауза после выдоха. После того как вы сделали вдох, задержку и выдох, освободив
легкие от воздуха, немного подтяните живот и не дышите несколько секунд, чтобы вам было
удобно и приятно. Последующий вдох вы должны выполнить совершенно спокойно, медленно,
без напряжения и порывистых движений.
Примечания.
1. После привыкания к процессу и алгоритму "полного дыхания Йогов" наступает время,
когда это новое дыхание становится автоматическим. Люди это очень четко ощущают, говоря:
"раньше дышал я, теперь тело дышит само, остается только смотреть на этот процесс". Когда
такое произошло однажды, а затем стало постоянным, значит, вы получили в свое
распоряжение новый дополнительный режим дыхания.
Приращение дыхательного цикла выглядит примерно так: допустим, вы приступили к
систематической практике "полного дыхания". Через какое-то время (иногда достаточно
длительное) возник новый автоматизм и тело "дышит само".
Пусть в начале тренировки сложилась такая пропорция: десять секунд вдох, двадцать -
выдох. Но однажды вы начнете замечать, что к середине или в последней трети времени
дыхательной практики эта пропорция вдруг начинает "съезжать". Например, вдох десять
секунд, выдох - двадцать четыре, и так постоянно, в каждый из последующих дней.
Если такое явление сделалось стойким и продержалось две - три недели, нужно
принимать определенные меры: например увеличить вдох до одиннадцати секунд, выдох - до
двадцати двух. Это будет так называемый текущий учет спонтанного прироста дыхательной
пропорции в сторону увеличения времени цикла. В этом случае какой-то период времени она
будет держаться равномерной, затем выдох начнет снова расти, и операция сдвига пропорции в
сторону увеличения повторяется.
Если же возникли хоть какие-то затруднения или обратное развитие, допустим, вы
начинаете с "одиннадцать - двадцать два", а концу практики становится снова "десять -
двадцать" - следует вернуться к прежнему времени цикла и выждать, пока прирост выдоха не
станет более явным, секунд до пяти. Затем снова попытаться перейти к новым значениям вдоха
и выдоха. Таким образом, величина дыхательного цикла будет постоянно расти, пока вы не
доберетесь до своего физиологического предела, причем динамика этого роста абсолютно не
линейна. После рубежа одно дыхание в две минуты прирост становится непредсказуемым, -
многомесячная относительная стабильность пропорции может перемежаться скачкообразными
периодами ее роста.
2. Теперь необходимо обсудить индивидуальный подбор начальной дыхательной
пропорции для "полного дыхания". Делается это так. Соблюдая весь описанный выше алгоритм,
нужно произвольным образом назначить величину вдоха, скажем, десять секунд,
соответственно, выдох составит тогда двадцать. Контрольное количество циклов - также два
десятка. Пусть выполняя положенное на сегодня количество дыхательных циклов вы не
почувствовали ничего особенного, никаких затруднений. Хорошо. На следующий день, в то же
время, в том же месте, в той же позе вы снова выполняете те же двадцать циклов, с пропорцией,
к примеру, пятнадцать - тридцать. И чувствуете, что где-то циклу к восьмому возникает
напряжение - значит пропорция завышена, и вы прекращаете дыхательную практику. На
третий день вы выбираете пропорцию двенадцать - двадцать четыре, - одним словом, смысл в
том, чтобы подобрать такое время вдоха-выдоха, когда возможно выполнить двадцать циклов
"под завязку", чтобы в пропорции вдоха и выдоха не было ни много, ни мало, а примерно в
самый раз.
4. Теперь обратимся к параметрам, которые необходимо лично контролировать до тех
пор, пока не сложится новый дыхательный автоматизм.
Контроль времени дыхательного цикла. Видимо лучшим вариантом остается все же
отсчет времени в уме, в сознании (cчитать про себя секунды). Сначала это будет до какой-то
степени мешать "всему остальному" процессу, но со временем отсчет "уйдет на дно" сознания
и сделается автоматическим. Чтобы удостовериться в соответствии внутреннего счета
реальному времени, иногда можно применить контроль контроля, взглянуть на часы в начале
дыхания и в конце, и сравнить фактическое время цикла с отсчитываемым.
Подсчет количества циклов. Как это соблюсти? На фоне текущего отсчета времени
запоминать меняющиеся числа не получается. Остается один доступный способ - тактильный.
Выполнил дыхательный цикл - чуть шевельнуть, скажем, большим пальцем левой руки, второй
цикл - указательным и т.д. Пройден круг по обеим рукам - десять циклов, два круга - двадцать
циклов, это запоминается.
Сердце, и это особо важный момент. Когда человек приступает к "полному дыханию",
то, естественно, поначалу он улавливает работу собственного сердца, которая в непривычном
режиме вполне способна "проявиться". Если все идет правильно, то через некоторое время эти
проявления должны "исчезнуть с горизонта", никак не ощущаться ни телом, ни сознанием.
Если же вы все время чувствуете или слышите сердце - что-то здесь не то, события развиваются
в неверном русле. Следует прекратить дыхательную практику и больше сегодня к ней не
возвращаться.
Если события развивались по нормальному сценарию, но затем вдруг через какое-то
время сердце возникло из "небытия", проявилось в восприятии - "полное дыхание" сегодня
следует завершить немедленно. Подчеркиваем - речь идет не о каком-то там явном
сердцебиении, просто если процесс дыхания протекает в правильном ключе, то работа сердца
не должна быть в нем представлена.
5. Дыхание выполнено неверно, если возникают: зевота, одышка, жар или холод в теле,
ощущение распирания в лице или глазах, головокружение, тошнота, потливость, сердцебиение,
давление в ушах, общий дискомфорт, неудобство или чувство трудности выполнения.
6. После завершения "полного дыхания" желательно пробыть в "Шавасане" не менее пяти
минут.
Терапевтические эффекты. Когда пропорция вырастет до одного дыхания в две минуты,
вы навсегда распрощаетесь с головной болью (если, конечно, она не имеет органического
происхождения), бессонницей, простудными явлениями, заболеваниями легких и отчасти -
внутренних органов. Механическое воздействие на легочную ткань приводит к общей
аутоиммунизации (самооздоровлению) организма. Растет жизненная емкость легких,
улучшается газообмен, а через него - обмен основной. Периодическое повышение содержания
углекислоты в крови, тканях, спинномозговой жидкости способствует расширению сосудов, то
есть ликвидирует стеноз (их сужение).
При регулярной практике "полного дыхания" исчезает одышка. Можно бежать по
лестнице хоть на двадцатый этаж - дыхание почти не сбивается. Полное дыхание также весьма
успешно справляется с астмой (если нет гормональной зависимости, возникшей при лечении).
Упражнение 2. "Анулома-Вилома".
Это дыхательное упражнение выполняется после "Полного дыхания" и разучивается после
того, как "Полное дыхание" будет полностью освоено.
Техника исполнения. Один цикл "Ануломы-Виломы" состоит из 7 элементов, поэтому
мы рассмотрим каждый из них в отдельности.
1. После очередного спокойного и медленного выдоха через нос средним пальцем правой
руки зажмите левую ноздрю и сделайте спокойный, медленный и полный вдох через правую
ноздрю.
2. Задержите дыхание после вдоха (но при этом вторую ноздрю не зажимайте, так как это
в дальнейшем может привести вас к путанице, в каком же направлении дышать).
3. Большим пальцем правой руки закройте правую ноздрю, сняв средний палец с левой
ноздри, и сделайте медленный, спокойный и полный вдох через левую ноздрю.
4. Не делая паузы после выдоха, не меняя положения пальцев правой руки, сделайте
медленный, спокойный и полный вдох через эту же левую ноздрю.
5. Вновь сделайте задержку дыхания после вдоха (вторую ноздрю не зажимайте, чтобы не
сбиться в направлении дыхания).
6. Средним пальцем правой руки закройте левую ноздрю, сняв большой палец с правой
ноздри, и сделайте медленный, спокойный и полный выдох через правую ноздрю.
7. По окончании выдоха, сделайте задержку дыхания.
Выполнение упражнений этого цикла считается за 1 раз, а выполняется "АнуломаВилома"
в первую декаду 5 раз и затем каждые 10 дней добавляется по 1 разу, пока общее число
не достигнет 10.
Примечания.
1. Перед началом упражнений необходимо сделать спокойный и медленный выдох через
нос.
2. В первое время при разучивании следует вести про себя счет.
3. Перед каждым выдохом надо менять ноздрю.
4. Один цикл (или 1 раз исполнения) этого упражнения включает две задержки дыхания
после вдоха и одну задержку дыхания после выдоха.
5. В некоторых литературных источниках по Йоге говорится о том, что вдох и выдох
должны быть равны по своей продолжительности, а задержки дыхания должны быть вдвое
больше, то есть отношение продолжительности фаз дыхания в одном цикле можно представить
как 1:2:1:2:1:2. Но мы считаем, что на начальных этапах разучивания "Ануломы-Виломы" не
так важно обращать внимание на продолжительность выполнения того или иного элемента,
гораздо важнее следить за качеством выполнения каждого из семи элементов упражнения.
Терапевтические эффекты. "Анулома-Вилома" нормализует работу дыхательного
центра, важнейших внутренних органов, повышает умственные способности.
Упражнение 3. "Ритмическое дыхание Йогов".
Этот тип дыхания осваивается при полном овладении "Ануломой-Виломой" и является
одним из главных дыхательных упражнений, поскольку каждый человек имеет свой строго
определенный ритм дыхания, обусловленный генетической программой и воздействием на нее
в период формирования плода солнечной активности и других космических факторов.
Упражнение выполняется с учетом биения сердца, или пульса. Вначале надо запомнить
частоту своих сердечных сокращений, положив пальцы одной руки на запястье другой в
области лучевой артерии. Определив пульс в течение нескольких десятков секунд и запомнив
его, нужно постараться мысленно воспроизвести его частоту. Со временем в вашей памяти
прочно удержится ощущение ритма пульса. Те, у кого пульс неритмичный, могут попытаться
взять за основу частоту своих сердечных сокращений, построенную с одинаковыми
интервалами.
Техника исполнения.
1. Кисти рук тыльной поверхностью или ребром ладони положите на колени, кончики
больших пальцев соедините с указательными в колечко, остальные пальцы вытяните вместе.
2. Сделайте вдох через нос на 6 ударов пульса.
3. Затем задержите дыхание после вдоха на 3 удара пульса.
4. Затем сделайте выдох через нос на 6 ударов пульса.
5. И, наконец, задержите дыхание после выдоха на 3 удара пульса.
6. Повторите упражнение в первую декаду 5 раз. Каждую декаду прибавляйте по 1 разу,
пока не достигнете 10 раз. Не доводите себя до переутомления.
7. Итак, пропорция этого упражнения следующая: вдох - задержка после вдоха - выдох -
задержка после выдоха соотносятся как 2:1:2:1. Когда вы овладеете ритмом 6:3:6:3 и сможете
очень легко выполнять это упражнение 10 раз, переходите к ритму 8:4:8:4. Освоив его,
переходите к ритму 10:5:10:5, затем 12:6:12:6 и так далее, пока не достигнете своего
индивидуального предельного значения. Свой индивидуальный ритм можно уточнить по
таблице, рассчитанной в Лая Йоге:
Дата рождения
Оптимальный ритм
21 марта - 19 апреля
18:9:18:9
20 апреля - 20 мая
6:3:6:3
21 мая - 20 июня
14:7:14:7
21 июня - 20 июля
20:10:20:10 и 16:8:16:8
21 июля - 20 августа
10:5:10:5 и 22:11:22:11
21 августа - 20 сентября
14:7:14:7
21 сентября - 20 октября
6:3:6:3
21 октября - 20 ноября
18:9:18:9
21 ноября - 20 декабря
12:6:12:6
21 декабря - 20 января
8:4:8:4
21 января - 19 февраля
8:4:8:4
20 февраля - 20 марта
12:6:12:6
Примечания.
1. В случаях, в которых указано 2 вида ритма, выбирается наиболее удобный для вас.
После освоения своего оптимального ритма его используют в течение всей жизни.
Терапевтические эффекты. "Ритмическое дыхание" помогает человеку обрести
оптимальный ритм деятельности своего организма и согласовать этот ритм с космическими
факторами, оказавшими влияние на человека при его рождении. А это в свою очередь
способствует обновлению и оздоровлению организма в целом, повышению работоспособности
и избавлению от многих болезней.
Упражнение 4. "Очистительное дыхание Йогов".
Техника исполнения.
1. Сделайте медленный, спокойный и полный вдох.
2. Задержите дыхание после вдоха на несколько секунд. Вытяните губы трубочкой, как
при свисте, и с силой, прерывисто, с остановками в 0,3 - 0,5 секунд, словно небольшими
порциями, делайте выдох через рот, не раздувая при этом щек. В момент остановок не дышите
ни носом, ни ртом.
3. Все упражнение выполняется на едином выдохе, разбитом на мелкие части, пока из
легких не выйдет весь воздух. Закончив выдох, несколько секунд останьтесь со сжатыми
легкими, затем расслабьте мышцы живота, грудной клетки, плечевого пояса и сделайте
спокойный и медленный вдох через нос. "Очистительное дыхание" выполняется один раз.
Терапевтические эффекты. Упражнение очищает легкие и воздухоносные пути от
остаточного воздуха; возбуждает все легочные клетки; тонизирует нервную систему; освежает
при усталости, утомлении; дает физическое, умственное и духовное очищение занимающимся.
Следование изложенным ниже правилам личной гигиены и очищения организма, со
временем позволит привести тело в порядок, обрести здоровье, бодрость, физическую
выносливость.
Какие гигиенические процедуры желательно выполнять каждый день?
Ответ: Проснувшись, в постели долго не лежите, вставать с постели нужно быстро. После
подъема, медленными глотками с удовольствием выпейте стакан воды, примите контрастный
душ, выполните комплекс асан и пранаям, через полчаса после занятий можно позавтракать.
Как правильно принимать контрастный душ?
Ответ: В идеале его делают так. Человек становится в ванну и обливается водой приятной
температуры. Затем ее делают настолько горячей, насколько это возможно.
Через 30 - 60 - 90 секунд перекрывают горячую воду и пускают одну холодную. Облив
все тело (20 - 30 и более секунд), вновь включают самую горячую воду и затем пускают
холодную. На этот раз под холодным душем лучше постоять подольше (до минуты и более).
Затем опять не очень длительный горячий душ и завершающий холодный.
Обливать надо все части тела, не задерживаясь подолгу на одном месте. Всего делают три
контраста (перехода от горячей воды к холодной). Завершать нужно всегда холодной водой.
Вот примерная схема контрастного душа:
- Теплый (чтобы привыкло тело);
- Горячий (пока приятно);
- Холодный (20 - 30 и более секунд);
- Горячий (20 - 40 секунд);
- Холодный (до минуты и более);
- Горячий (20 - 60 секунд);
- Холодный (сколько приятно).
Привыкать к контрастному душу, как и к любому новому воздействию, нужно
постепенно. Сначала на протяжении 2 - 4 недель ежедневно принимать комфортный душ (душ
приятной температуры). Затем делать только один контраст и не очень долго стоять под
холодной водой (5 - 10 секунд), через неделю - другую перейти на два, а затем и на три
контраста.
Иногда вначале можно уменьшать перепад температур, то есть обливаться не самой
холодной и горячей водой, а теплой и прохладной. Но, дойдя до ощущения явного холода, надо
все же сделать резкий скачок и перейти сразу на ледяную воду. Не зная этого правила, многие
начинающие "горят", пытаясь и далее снижать температуру постепенно. Доходят, скажем, до
19 - 20 градусов Цельсия, а затем начинают болеть. Секрет здесь прост. Вода такой
температуры уже значительно охлаждает тело, но она еще недостаточно холодна, чтобы
"включить" дремлющие защитные силы организма. Резкое же кратковременное обливание
ледяной водой не успевает отнять много тепла, но оказывает мощнейшее воздействие на
нервную систему, запускает терморегуляторный и иммунный механизмы.
Контрастный душ очень желательно делать хотя бы раз в день, по утрам, хотя лучше
омывать тело дважды в день.
Следует ли чистить зубы после еды? Чем лучше чистить зубы?
Индивидуальная гигиена полости рта - неотъемлемая часть общей гигиены человека. От
того, насколько хорошо выполняет человек правила гигиены полости рта, зависит не только его
внешний вид (красивые зубы и десны), отсутствие неприятного запаха изо рта, ощущение
комфорта и свежести во рту, но и - самое главное! - здоровье его зубов, десен, слизистой
оболочки полости рта.
Основные инструменты чистки зубов - зубная щетка и зубная паста. Выбирая из этого
многообразия зубную щетку для себя, следует учитывать два основных момента:
- щетки из искусственного волокна более предпочтительны по сравнение со щетками из
натуральной щетины. Это объясняется тем, что в щетине натуральных щеток есть срединный
канал, который может заполняться микроорганизмами. Поверхность щетинок - пористая, с
заусенцами, концы не поддаются обработке. В щетках же из искусственного волокна канал
отсутствует, поверхность гладкая, непористая, а конец волокна может быть закруглен;
- очень важно, чтобы жесткость щетки соответствовала особенностям вашей полости рта.
Жесткие щетки могут травмировать десну и способствовать стиранию твердых тканей зуба.
Щетки средней жесткости и мягкие имеют более гибкие щетинки, лучше очищают десневую
бороздку и межзубные промежутки. Мягкая зубная щетка используется в период лечения
заболеваний пародонта, когда состояние десны не позволяет проводить энергичную чистку
зубов.
При выборе жесткости щетки нужно руководствоваться собственными ощущениями и
наблюдениями, а также советом стоматолога.
Зубную щетку нужно содержать в чистоте. После чистки зубов ее следует промыть под
струей воды, тщательно очистив от остатков пищи, зубного налета, зубной пасты. Хранить ее
нужно так, чтобы она могла хорошо высохнуть. Не следует укладывать зубную щетку сразу
после использования в закрытый футляр. Зубную щетку необходимо менять один раз в 2 - 3
месяца!
Зубная паста является второй главной составляющей, от которой зависит эффективность
чистки зубов. Следует пользоваться качественными зубными пастами, содержащими фтор, и
учитывать при их выборе не только очищающее и освежающее действие пасты, но и лечебнопрофилактические
аспекты ее использования, посоветовавшись в случае необходимости со
стоматологом.
Какова методика правильной чистки зубов?
Ответ: Чистить зубы нужно после каждого приема пищи (по крайней мере - после
завтрака и ужина!) в течение 2 - 3 минут.
Если нет возможности почистить зубы после приема пищи, надо сполоснуть рот водой.
Подчеркнем, что:
а) антибактериальное и реминерализирующее действие зубных паст осуществляется,
когда паста находится во рту не менее 2 - 3 минут;
б) для колонии бактерий продолжительность в 12 часов является пороговой, после
которой могут происходить изменения в их жизнедеятельности, способствующие закреплению
зубного налета на зубах и образованию зубного камня.
Таким образом, чистить зубы в течение 2 - 3 минут как минимум дважды в день (лучше -
после завтрака и ужина) - объективно обусловленное требование, соблюдение которого
повысит эффективность гигиены полости рта.
Единого универсального метода чистки зубов не существует. Каждому целесообразно
выработать индивидуальную комбинацию методик и приемов чистки, в наибольшей степени
соответствующую особенностям полости рта, и регулярно использовать выработанный
стереотип, отходя от него лишь в необходимых случаях (особые обстоятельства, лечение и т.д.).
Можно выделить три основные типа движения зубной щетки при чистке зубов:
- вертикальные ("подметающие") движения вниз на верхней челюсти (Рис. 28) и вверх на
нижней (Рис. 29). Этими движениями чистятся наружные и внутренние поверхности зубов,
боковые поверхности, межзубные промежутки, десневые бороздки, удаляется налет с
прилегающей к зубам части десен;
- горизонтальные возвратно-поступательные движения. Этими движениями чистят
наружные (Рис. 30), внутренние и жевательные (Рис. 31) поверхности зубов;
- круговые движения, которые могут использоваться для чистки всех поверхностей зубов
(Рис 32).
Рис. 28
Рис. 29
Рис. 30
Рис. 31
Рис. 32
Основные поверхности всех зубов можно почистить, например, начав чистку с правых
наружных поверхностей больших коренных зубов. Почистить наружные поверхности всех
зубов вертикальными, горизонтальными и круговыми движениями, двигаясь вдоль челюсти
справа налево. Перейти затем на жевательные поверхности, почистить их возвратнопоступательными
и вращательными движениями, а затем выполнить чистку внутренних
(язычных и небных) поверхностей, используя, как и для наружных вертикальные,
горизонтальные и вращательные движения щетки. Помня при этом о боковых поверхностях,
межзубных промежутках и десневой бороздке и уделив им также определенное внимание - во
время чистки наружных, жевательных и внутренних поверхностей и дополнительными
движениями щетки - вы выполняете основную задачу: почистить основные поверхности всех
зубов, межзубные промежутки и десневую бороздку.
Порядок действий при этом может, естественно, меняться и сводиться для каждого
человека к сугубо индивидуальному, привычному именно для него алгоритму, содержащему
как приведенные выше, так и иные приемы.
Неприятный запах во рту может быть обусловлен налетом на языке. Поэтому язык также
нуждается в чистке в том месте, где на нем образуется налет.
Какие существуют приемы для профилактики (улучшения) зрения?
Ответ: "Тратака" - пристальная фиксация взгляда на каком-либо объекте. Это ни что иное,
как сосредоточение, концентрация зрительного внимания.
На стандартном листе писчей бумаги в центре нарисуйте круг диаметром около 2 см и
закрасьте его одним из 3 цветов: черным, синим или зеленым. Укрепите его на стене, чтобы
рядом не было ярких, привлекающих внимание предметов. Сядьте в "Падмасану" или
"Вирасану", описанные комплексе асан для начинающих, так, чтобы закрашенный круг был на
уровне глаз, на расстоянии 1,2 - 1,5 м от вас (можно сидеть на расстоянии 5 - 6 метров от
стены, но тогда диаметр закрашенного круга должен составлять 4 - 5 см). Освещение должно
быть мягким. Лампа дневного света не годится, так как создает мерцание частотой 50 Гц, что
утомляет зрение. Смотрите на нарисованный круг, не отрывая взгляда, не мигая и не напрягая
зрения. Глаза держите открытыми в такой степени, как вы смотрите обычно - не прищуриваясь
и не расширяя их. Смотрите до тех пор, пока не моргнете или пока из глаз не потекут слезы.
Кроме нарисованного пятна, вы не должны замечать ничего. Выполняйте упражнение
ежедневно один раз утром после основного каждодневного комплекса упражнений, или
вечером перед сном, либо в другое время дня через 4 часа после еды. При выполнении
"Тратаки" глаза не должны чувствовать напряжения и должны быть расслаблены. После
процедуры нужно посидеть некоторое время с закрытыми глазами. Пристальный взгляд в этом
упражнении характеризуется не его напряжением, а устойчивостью, отсутствием блуждания.
Сознание должно быть расслабленным. Первое время "Тратака" будет занимать несколько
секунд (вы не сможете долго не моргать, либо выступят слезы), со временем ее
продолжительность можно довести до нескольких минут, но не более 10 - 15 минут.
Есть и более естественные методы "Тратаки": концентрация зрительного внимания на
луне или звездах. Техника исполнения та же, только голову не нужно запрокидывать слишком
высоко. Не следует также нарушать режим жизни ночными тренировками, то есть заниматься в
тех случаях, когда вы встаете ранним утром или когда рано наступает ночь.
Кроме того, существует особый, составленный Йогами комплекс упражнений для глаз.
Его необязательно делать всем, хотя его выполнение полезно в целях гигиены и профилактики
нарушений зрения. В основном он предназначен для людей с такими дефектами зрения, как
близорукость, дальнозоркость и астигматизм. Его можно делать утром после основного
комплекса или в любое время дня, но спустя 4 часа после еды. Все нижеприведенные
упражнения выполняются в позе "Падмасана" или "Вирасана". Спину следует держать прямой.
Внимание (мысленно) во всех упражнениях направлено на глаза. Между упражнениями
давайте глазам немного отдохнуть, закрыв их, или расслабьте глаза и несколько раз быстро
поморгайте.
Упражнение 1. Сделайте спокойный вдох через нос и закройте глаза. Во время
медленного спокойного выдоха через нос массируйте в направлении к носу и от носа закрытые
веки глаз подушечками ладоней, расположенными ниже мизинца ближе к запястью. Делайте
эти движения на продолжении медленного и спокойного выдоха через нос. На паузе после
выдоха, не открывая глаз, наложите ладони обеих рук на глаза, нос и рот, чтобы к глазам не
проникал свет, и находитесь в таком положении, сколько можете, не вдыхая воздуха. Затем, не
открывая ладоней от лица, откройте глаза и сделайте спокойный вдох через нос. Потом
одновременно с медленным спокойным выдохом через нос открывайте ладони, мизинцы
являются как бы осью вращения. Упражнение выполняется один раз. Его можно делать и в
любое время суток, если глаза устали, переутомились.
Упражнение 2. Продолжайте сидеть с открытыми глазами и смотреть прямо перед собой.
Сделайте спокойный и медленный выдох через нос, одновременно поверните глазные яблоки
насколько можно влево и вниз, то есть в крайний нижний левый угол, и зафиксируйте их в этом
положении насколько сможете, не вдыхая. С медленным вдохом через нос верните их в
исходное положение. Упражнение выполняется один раз.
Упражнение 3. Выполняется, как упражнение 2, только взгляд обоих глаз надо направить
в крайний правый нижний угол. Упражнение выполняется один раз.
Упражнение 4. Выполняется один раз, как упражнение 2, но взгляд обоих глаз надо
направлять на кончик носа.
Упражнение 5. Выполняется один раз, как упражнение 2, только взгляд обоих глаз
направляется на межбровье.
Упражнение 6. Вращательные движения обоими глазами в следующем направлении: в
левый крайний нижний угол, затем на межбровье, потом в правый крайний нижний угол и,
наконец, на кончик носа, потом снова в левый крайний нижний угол и так далее. Упражнение
выполняется на паузе после выдоха до желания вдохнуть.
Упражнение 7. Также вращательные движения обоими глазами, но в обратном
направлении, а именно: сначала в правый крайний нижний угол, затем на межбровье, потом в
левый крайний нижний угол и затем на кончик носа, потом в правый крайний нижний угол и
так далее. Упражнение также выполняется до желания вдохнуть.
Упражнение 8. Это такой же массаж глаз, как и в упражнении 1.
Рассмотренные 8 упражнений при правильном и ежедневном их выполнении
предупреждают и лечат близорукость, дальнозоркость и астигматизм. Во всех упражнениях
голову держите неподвижно. Упражнения 2 - 7 можно выполнять не на паузе после выдоха, а
на произвольном дыхании. Тогда момент окончания упражнения должен совпадать с первым
морганием или с появлением слез либо рези в глазах. Не забывайте между этими
упражнениями давать глазам немного отдохнуть, расслабив веки и часто моргая.
Для того чтобы получить реальную помощь от упражнений для глаз, необходимо
обязательное соблюдение гигиены зрения в повседневной жизни, в том числе не читать
слишком близко наклонившись к тексту. Лучше всего держать текст на расстоянии полу
вытянутой руки, если при этом хорошо различаются буквы. Освещение должно быть
достаточно ярким без прямого попадания света в глаза. При длительной и напряженной работе
для глаз каждые 20 - 60 минут давайте им отдых на 3 - 7 минут. В это время полезно смотреть
вдаль, на красивый пейзаж; можно делать 1-е упражнение для глаз. Телевизионные передачи
следует смотреть не ближе чем с расстояния, равного шестикратному размеру экрана по
диагонали. Например, если размер экрана по диагонали составляет 50 см, то при просмотре
передачи надо находиться не ближе чем в 3 м от телевизора. При этом должно быть мягкое
дополнительное освещение без прямого попадания света на экран и в глаза.
Йоги советуют чаще смотреть вдаль, на зелень, цветы, воду, небо, облака. Это не только
дает отдых глазам, но и успокаивает нервную систему, улучшает настроение, отключает от
отрицательных мыслей и эмоций.
Какие существуют рекомендации, для нормализации сна?
Ответ:
1. Рекомендуется исключить прием пищи непосредственно перед сном. За два часа до сна
можно принимать только легкую пищу (овощи, фрукты, кисломолочные продукты).
2. Ложиться желательно не позже 22 - 23 часов. Для нормального ночного сна вполне
достаточно 5 - 6 часов. Самое полезное время для сна - с одиннадцати часов вечера до пяти
часов утра. В любом случае сон обязательно должен захватывать время от двух часов ночи до
четырех часов утра.
3. Днем спать не рекомендуется. При усталости днем следует выполнять "Шавасану".
4. Спать рекомендуется головой на Север (или на Восток). Требование правильной
ориентации тела в пространстве связано с необходимостью согласования электромагнитных
полей. Направления движения электромагнитных волн земной коры и человека должны
совпадать.
5. Спать лучше на твердой ровной поверхности. На мягких перинах тело неизбежно
прогибается, а это вызывает нарушение кровоснабжения спинного мозга и различных органов,
которые оказываются зажатыми. Кроме того, это приводит к защемлению нервных окончаний,
что может неблагоприятно сказаться на любой части тела. Недаром тем, кто перенес травму
позвоночника, и больным радикулитом врачи рекомендуют спать на совершенно жестком
ложе.
В идеале кровать должна быть с ортопедическим матрацем и специальным
ортопедическим основанием. Также рекомендуем использовать ортопедические подушки - они
поддерживают в нормальном состоянии шейный отдел позвоночника, улучшают мозговое
кровообращение, способствуют нормализации внутричерепного давления.
6. Засыпать лучше на спине, после "Шавасаны". Ночью происходит естественная смена
положения. Лучшие позы - на спине и на правом боку, однако человек периодически
переворачивается с одного бока на другой, чтобы не перегружать почки.
7. Ночные сквозняки очень вредны, они приводят к насморку и простуде. Понижения
температуры можно не бояться, главное - избегать сквозняков. Лучше всего, как следует
проветрить спальню перед сном.
8. Сон человека делится на циклы, каждый из которых состоит из фаз "быстрого" и
"медленного" сна различной глубины. Обычно циклы длятся от 60 до 90 минут, причем
подмечено, что у здоровых людей цикл приближается к 60 минутам. Однако к утру, особенно
при чрезмерно долгом сне, циклы сильно растягиваются. Одновременно резко повышается доля
"быстрого" сна, во время которого мы видим сновидения.
Для полного отдыха достаточно спать 4 "своих" биоцикла. Именно столько спят многие
долгожители. Однако нормально спать и 6 биоциклов.
Очень важно не прерывать сон во время биоцикла. Если разбудить человека в середине
одного из таких интервалов, то он будет чувствовать себя не отдохнувшим, "разбитым".
Поэтому лучше вставать не по будильнику, а по "внутренним часам". Если же и использовать
будильник, то прикидывать, чтобы на сон приходилось целое число циклов.
9. Главное правило для любителей долгого сна: не залеживайтесь в постели! Как только
человек проснулся (а это может быть и рано утром), надо улыбнуться, потянуться, сбросить
одеяло и подняться. А обычно люди смотрят на часы: "Ой, еще только 5 часов!" и опять
ложатся. Но польза от такого вылеживания весьма сомнительная.
Если начать вставать в 4 или 5 утра, то появится масса времени для занятия Йогой,
водных процедур, дел по дому. Правда, первые 5 - 7 дней утром или днем будет хотеться
спать, но это не истинная потребность, а лишь привычка организма, которая со временем
пройдет.
10. Перед сном рекомендуется освободиться от возбуждающих нервную систему
переживаний уходящего дня. Известен мудрый афоризм: "Спокойная совесть - это лучшее
снотворное".
Чтобы ускорить совершенствование, желательно перед сном проанализировать все свои
мысли, слова и действия, имевшие место в течение прожитого дня. Самоанализ можно
проводить в любом положении, но лучше всего - лежа на спине с вытянутыми ногами и
руками, обращенными ладонями вверх так, чтобы мышцы всего тела были расслаблены. В
таком положении для жизнедеятельности мышц требуется минимальное количество энергии, а
значит, большее ее количество поступает для работы мозга. При сильной усталости ног лучше
принять позу лежа на спине с согнутыми и прижатыми к груди ногами. Такая поза
способствует отдыху вен ног, облегчает кровообращение и работу сердца.
Почему в одной комнате человек может спать спокойно, а в другой вообще не может
уснуть?
Ответ: Скорее всего, в этом "виновата" так называемая сетка Харримана. Вся наша Земля
покрыта своеобразной энергетической сеткой. Энергопотоки пересекаются, образуя клетки со
стороной около полутора метров. Пересечение потоков - своего рода геопатогенная зона.
Спать на этом пересечении очень вредно. Так что попробуйте, если уж вы непременно хотите
спать и в той, и в другой комнате, передвинуть куда-нибудь кровать.
Возможен и другой вариант. Под домом проходит георазлом. Создается энергетическая
напряженность, фактически - та же геопатогенная зона. Поэтому вы и не можете спать над ней.
Можно попробовать застелить кровать под матрацем тремя-пятью слоями обычной пищевой
фольги - такой экран более или менее защищает от неблагоприятного геоизлучения. А вообще
лучше прислушаться к себе: если вам дискомфортно спать на каком-то месте, то и не спите.
Какие существуют рекомендации по профилактике заболеваний связанных с
работой в учреждениях?
Ответ:
1. Во время работы не следует постоянно стоять или сидеть, через каждые 30 - 40 минут
однообразной позы необходимо размяться в течение 5 - 10 минут для оживления кровотока.
2. При длительной однообразной позе желательно через 10 - 15 минут менять положение
туловища, спины, ног, хотя бы в небольшом объеме.
3. Чрезмерное подгибание ног под сиденье стула неблагоприятно для кровотока ног.
Также вредно класть ногу на ногу.
4. Большое значение в предупреждении радикулита и остеохондроза имеет правильная
осанка без прогибаний: стоять или работать сидя следует с выпрямленной спиной.
Расскажите о голодании. Необходимо ли оно для здоровой жизни и очищения
организма?
Ответ: Голодание относится к средствам внутреннего очищения, как тела, так и мыслей.
Оно подразделяется на кратковременное (24 или 36 часов) и длительное (2 дня - 6 недель). Во
время голодания кровь, которая в обычных условиях выполняет транспортную функцию
переноса к клеткам питательных веществ, поступающих в пищеварительный тракт,
освобождается от этой работы и в большей степени участвует в восстановительных и
очистительных процессах организма. Кроме того, голодание вызывает стрессовую (в
безопасных пределах) физиологическую реакцию, ставящую организм как бы в опасное
положение - прекращение поступления извне пищи, на что он отвечает широким диапазоном
защитных реакций: повышает иммунитет, активизирует восстановительные процессы,
переводит все клетки тела на более экономный режим потребления кислорода и питательных
веществ, имеющихся в резерве.
Когда организм "засорен" или болен, то, как правило, теряет аппетит, природа сама
подсказывает ему, как надо лечиться. В этом отношении хорошим примером являются
животные, которые во время болезни полностью отказываются от еды. Их организм идет на
такую жертву, чтобы полнее мобилизовать свои защитные резервы. Поэтому заставлять
насильно есть при болезни - не физиологично. Когда будет нужно, у человека "пробудится"
голод.
Чтобы не доводить дело до болезни и вернуть утраченное здоровье (при язвенных
заболеваниях, аллергических, нервных, болезнях органов пищеварения и многих других) Йоги
рекомендуют кратковременное еженедельное голодание в течение 24 или 36 часов. Длительное
голодание они не советуют проводить без наставника, специалиста в этом вопросе. И врачи
проводят длительное голодание у больных только в стационарных условиях.
Обязательным условием, без которого нельзя приступать к голоданию, Йоги считают
ежедневное потребление 10 - 12 стаканов воды. Вторым обязательным условием голодания
является соблюдение рекомендованной Йогами вегетарианской диеты. Отрицательные явления
после очищения организма голоданием вызывает потребление продуктов животного
происхождения, особенно мяса, рыбы, яиц, жиров, а также мучных изделий, сахара, алкоголя.
Поэтому и эффект лечения голоданием в клиниках часто бывает кратковременным и
нестойким: болезни возвращаются при переходе на обычную, несбалансированную диету с
обилием продуктов животного происхождения.
Каждому человеку желательно проводить еженедельное голодание в течение 36 часов.
Лицам в старческом возрасте и очень ослабленным рекомендуется 24-х часовое голодание один
раз в неделю. Детям и подросткам до 18 лет, а также лицам со значительно пониженной
массой тела голодать нельзя!
Накануне голодания необходимо провести определенную психологическую подготовку
настроясь на то, что организм освободится от ядов, шлаков, заживут больные органы, вернется
здоровье, сила и молодость. В период голодания не следует обращать внимание на еду, советы,
уговоры и замечания окружающих, не сведущих в вопросах голодания. Обычный режим дня
можно не менять, то есть делать все, что вы обычно делаете, но желательно в этот день вести
умеренный, "разумный" образ жизни, больше бывать на свежем воздухе, на природе, избегать
шума, чрезмерных перегрузок, как физических, так и умственных. Меньше говорите, думайте о
возвышенных, космического масштаба явлениях. Также рекомендуется в день голодания
молчать или соблюдать полное молчание хотя бы раз в месяц в удобный для вас день. Это
своеобразное голодание для высшей нервной системы.
Вполне нормальными и естественными ощущениями в период голодания являются
легкость в теле, ясность в голове и небольшое похолодание конечностей. Такое похолодание
вызвано более экономичным перераспределением крови в организме, снижением
теплопродукции. В холодное время года в день голодания одевайтесь теплее, чтобы не
переохладиться.
Голодание в течение 36 часов (сутки и ночь) проводится следующим образом: накануне
надо поужинать, затем целый день ничего не есть, как можно больше пить воды комнатной
температуры (не менее 10 - 12 стаканов в день). На следующее утро следует съесть, например,
сырые овощи, фрукты или ягоды. Обедать и ужинать следует как обычно.
Голодание в течение 24 часов отличается от 36-часового тем, что первое прерывается
вечером, и вы съедаете легкий ужин (соки, овощи или фрукты). При таком голодании вы не
принимаете пищу в течение 24 часов, а в остальном делаете все то же самое, что и при 36часовом
голодании.
К одноразовому еженедельному голоданию надо привыкать постепенно: начать надо с 1
раза в месяц; в следующем месяце - голодать уже 2 раза по одному разу в две недели; на 3-й
месяц - голодать 3 раза по одному разу в декаду и с 4-го месяца - голодать 4 раза в месяц, то
есть еженедельно; и так продолжать в течение всей жизни.
Многие энтузиасты голодания настаивают на очищении кишечника с помощью клизмы в
день голодания. Йоги не советуют этого делать. Для очищения кишечника в этот день, следует
накануне есть пищу богатую клетчаткой (каша из цельной крупы, овощи, орехи, фрукты), и
пить в достаточном количестве воду в день голодания.
Если голодание переносится плохо или приходится себя принуждать к нему, то лучше от
него отказаться, до появления добровольного желания очиститься при помощи этого весьма
действенного способа.
Какие витамины и пищевые добавки вы можете порекомендовать для очищения и
оздоровления организма?
Ответ:
1. "Токсфайтер Люкс" - высокоэффективный энтеросорбент. В процессе
жизнедеятельности в нашем организме образовывается большое количество вредных веществ,
не меньшее поступает извне. Наши системы обезвреживания и выделения, к сожалению, не
столь совершенны, как хотелось бы. Как следствие, грязь накапливается, вызывая болезни и
сокращая жизнь.
В течение суток в желудочно-кишечном тракте образуется до 10 литров желудочнокишечных
соков, жидкая часть которых фильтруется из крови. В нижних отделах кишечника
эти соки всасываются обратно в кровь. Применяя внутрь сорбент, поглощающий вредные
вещества, мы очищаем соки, и, как следствие, очищаем кровь. Энтеросорбция - удивительно
эффективный метод.
Начинать употреблять "Токсфайтер Люкс" следует с 20 - 30 лет.
Способ употребления: по 1 капсуле 2 раза в день (утром и вечером), натощак за 30 - 60
минут до еды или через 1,5 - 2 часа после. Длительность курса 1 месяц.
2. "Дискавери" - комплекс для продления жизни. Если мы хотим достичь ощутимого
продления жизни и прожить без болезней более 100 лет, то нам просто необходимо наполнять
организм различными полезными веществами, витаминами, микроэлементами. На
сегодняшний день одним из лучших препаратов для продления жизни является комплекс
"Дискавери". Это российско-американский продукт, он содержит 74 элемента. Кроме
ненасыщенных жирных кислот в нем есть все самое необходимое!
Способ употребления: до 10 таблеток в день (разделить на 2 - 3 приема), за 30 - 60 минут
до еды, запив 150 - 200 г воды. Длительность курса 1 - 1,5 месяца. В год следует проводить 3 -
4 курса.
Детям (начиная с 3-х лет) уменьшают дозировку до 1 - 2 таблеток в день.
3. "Эссенциал Ойл" - Незаменимые (полиненасыщенные) жирные кислоты. На
сегодня одним из самых эффективных средств для продления жизни являются так называемые
Полиненасыщенные Жирные Кислоты (омега-3 и др.). Они настолько важны для организма, что
недавно получили второе название: витамин F.
Способ употребления: по 1 - 2 геля (капсулы), 2 - 3 раза в день. Детям с 3-х лет 1 капсулу
в день.
Итак, примерная схема применения препаратов выглядит следующим образом:
- Очистка с помощью "Токсфайтер Люкс". Длительность курса 1 месяц.
- Затем, одновременное применение "Дискавери" и "Эссенциал Ойл". Совместное
использование усиливает эффект. Продолжительность курса 1 - 2 месяца.
- Далее следует перерыв - 1 месяц.
После этого, цикл повторяется.
Таким образом, на один полноценный цикл нам потребуется: 2 баночки "Токсфайтер
Люкс", 5 - "Дискавери" и 2 -"Эссенциал Ойл".
Если средства не позволяют принимать рекомендуемые нами препараты, то вы можете
использовать мультивитамины, например: Компливит, Витрум (Центрум), а также препараты
из рыбьего жира (вместо "Эссенциал Ойл") и активированный уголь (вместо "Токсфайтер
Люкс"). Активированный уголь следует принимать по 20 таблеток в день, примерно за три
приема и за 1 час до еды, запив водой 200 г воды, в течение 10 - 15 дней, затем 30 дней
перерыв. Рыбий жир следует принимать по 2 - 3 столовых ложки в день за 2 - 3 приема, в
течение 1 - 2 месяцев.
В литературе по Йоге обычно рассказывается о множестве других способов
очищения организма, а не только о голодании?
Ответ: По большому счету даже голодание излишне. Б.К.С. Айенгар (знаменитый учитель
Йоги) в 1989 году на занятиях говорил так: "Если вы занимаетесь асанами не менее двух с
половиной часов в сутки и с достаточной интенсивностью, то съеденная пища полностью
пережигается в организме, и он выводит без остатка все ядовитые продукты распада". Мы
думаем, он знал, что говорит.
С помощью каких средств можно очистить воздух в жилище?
Ответ: Очистить и насытить целебными аэроионами воздух, а также значительно
улучшить свое состояние, повысить работоспособность и выносливость, можно благодаря
использованию так называемой "Люстры Чижевского". См. Приложение.
По некоторым оценкам, до 90% всех болезней происходит от неправильного питания, и в
80 - 85% случаев возможно излечение одной лишь диетой.
Разумеется, рациональное питание является лишь одной слагаемой здорового образа
жизни. Только при комплексном применении законов Высшей Этики, асан, пранаям,
соблюдении правил питания и гигиены возможно достижение и сохранение полного здоровья.
Какая пища наиболее подходит для человека?
Ответ: Знаменитый Учитель Йоги Шри Свами Юктешвар в своей книге "Святая наука"
пишет: "плотоядные животные испытывают восторг при виде мяса и с удовольствием пьют
кровь; наоборот, травоядные и плодоядные отказываются от своей естественной пищи, если на
ней имеются следы крови. Подобно им, человек испытывает отвращение при виде убитых
животных; вид сырого мяса и его запах не доставляют ему удовольствия. Мясо, для того чтобы
стать приемлемым для пищи, должно пройти длительную обработку, и к нему всегда
добавляют относительно большое количество соли, специй и других приправ. Наоборот, вид
фруктов всегда доставляет человеку радость; различные корнеплоды и злаки имеют хотя и
слабый, но приятный для человека вкус и запах даже в неприготовленном виде...".
Кто такие вегетарианцы?
Ответ: Слово "вегетарианец", введенное в обиход в 1842 году основателями "Британского
вегетарианского общества", происходит от латинского "вегетус", что означает "крепкий,
здоровый, свежий, бодрый". Изначально слово "вегетарианский" означало гармоничный с
философской и нравственной точки зрения образ жизни, а не просто фруктово-овощную диету.
Большинство вегетарианцев - это люди, которые поняли, что сначала нужно избавиться от
склонности к насилию в собственном сердце, и только потом помышлять о создании
миролюбивого общества. Поэтому нет ничего удивительного в том, что многие тысячи людей,
представители всех слоев общества, в своих поисках истины становились и становятся
вегетарианцами.
Кто из известных в мировой истории личностей придерживался вегетарианства?
Ответ: Вегетарианства придерживались: Пифагор, Сократ, Платон, Плутарх, Гиппократ,
Эмпедокл, Эпикур, Овидий, Сенека, Иоанн Златоуст, Тертуллиан, Леонардо да Винчи,
Микеланджело, Ньютон, Спиноза, Вольтер, Руссо, Гете, Вагнер, Шиллер, Байрон, Шелли,
Бэкон, Адам Смит, Монтень, Шопенгауэр, Метерлинк, Линкольн, Ницше, Вольтер, Ибсен,
Репин, Бернард Шоу, Рабиндранат Тагор, Лев Толстой, Бекетов, Струве, Махатма Ганди,
Альберт Эйнштейн и многие другие.
Считается, что мясо содержит необходимые организму белки и незаменимые
аминокислоты, тогда как организм вегетарианца не получает их?
Ответ: В середине ХХ века считалось, что ежедневная норма потребления белка
составляет 150 г, а сегодня официально признанная норма снизилась до 45 г. Почему?
Благодаря исследованиям, проведенным в ряде стран, теперь достоверно известно, что организм
не нуждается в большом количестве белка и что ежедневная норма его составляет не более 45 г.
Чтобы получить 45 г белка в день, совсем не обязательно есть мясо. Полноценная
вегетарианская диета, состоящая из кисломолочных продуктов, злаков, бобовых, орехов,
овощей и фруктов, вполне обеспечивает человека необходимым количеством белка. Например,
сыр, арахис и чечевица содержат в процентном отношении больше белка, чем сосиски, свинина
или бифштекс. Однако диетологи до сих пор считали, что полноценные белки (то есть белки,
содержащие все 8 незаменимых аминокислот, которые не вырабатываются человеческим
организмом) находятся только в мясе, рыбе, яйцах и молочных продуктах и что все
растительные белки неполноценны (из-за отсутствия в них одной или нескольких незаменимых
аминокислот). Но исследования, проведенные в Каролинском институте (Швеция) и в
институте Макса Планка (Германия), показали, что большинство овощей, фруктов, семян,
орехов и зерновых являются источниками полноценных белков, которые к тому же легче
усваиваются организмом, чем белки животного происхождения, и, в отличие от животных
белков, не содержат токсических примесей.
Употребление в пищу в достаточном количестве натуральных продуктов полностью
исключает возможность недостатка белка в организме. Не следует забывать, что растительный
мир в конечном счете является источником всех видов белка. Вегетарианцы получают белок
непосредственно из этого источника, а не "через вторые руки", как те, кто питается мясом
травоядных животных.
В наши дни многие люди успокаивают себя мыслью о том, что животных теперь
убивают "гуманными" способами, и эти люди остаются глухи к любым аргументам,
доказывающим аморальность употребления в пищу мяса. Пожалуйста, расскажите
подробно об этих "гуманных" способах?
Ответ: Эти представления не имеют ничего общего с правдой жизни и... смерти. Убойные
животные, которые всю свою жизнь проводят в неволе, обречены на жалкое, мучительное
существование. Они появляются на свет в результате искусственного осеменения, подвергаются
жестокой кастрации и стимуляции гормонами, их откармливают неестественной пищей и, в
конце концов, в ужасных условиях долго везут туда, где их ожидает смерть. Тесные загоны,
электрические стрекала и неописуемый ужас, в котором они постоянно пребывают, - все это
по-прежнему является неотъемлемой частью "новейших" способов разведения, перевозки и
убоя животных.
Закрывать глаза на все это и протестовать лишь против бесчеловечной жестокости по
отношению к животным в последние секунды их жизни - значит иметь весьма смутные
представления о смысле слова "гуманный". Правда об убийстве животных малопривлекательная
- промышленные скотобойни напоминают картины ада. Пронзительно кричащих животных
оглушают ударами молота, электрическим током или выстрелами из пневматических
пистолетов. Затем их подвешивают за ноги на транспортер, который везет их по цехам этой
фабрики смерти. Еще живым им перерезают глотку и сдирают с них шкуру, так что они
умирают от потери крови.
Трудно понять, почему конвенции и соглашения, оговаривающие условия обращения с
домашними животными и даже с лабораторными крысами, не распространяются на
сельскохозяйственных животных, которых увечат и безжалостно убивают на скотобойнях.
Многие люди, не колеблясь, отказались бы от мясной пищи, если бы им довелось побывать на
бойне или пришлось самим убивать животных, мясо которых они едят. Поэтому было бы очень
полезно сделать посещение скотобоен обязательным для всех тех людей, кто питается мясом.
Знаменитый математик древности Пифагор говорил: "Братья мои, не оскверняйте свое
тело греховной пищей. У нас есть пшеница, у нас есть яблоки, под тяжестью которых
сгибаются ветви яблонь, и виноград, наливающийся на лозах. Есть душистые травы и овощи,
которые можно готовить на огне, не отказано нам в молоке и меде, пахнущем чабрецом. Земля
щедро дарует нам свои сокровища, предоставляя чистую пищу, и приглашает нас на пиршество,
которое не омрачено кровопролитием; только звери утоляют свой голод плотью, и то не все из
них, ведь лошади, коровы и овцы кормятся травой".
В трактате, озаглавленном "О поедании плоти", римский историк Плутарх пишет: "Стоит
ли спрашивать, почему Пифагор отказался от мяса? Лично меня больше интересует, в каком
состоянии ума находился человек, впервые прикоснувшийся устами к окровавленной плоти и
отведавший мертвечины, какие обстоятельства вынудили его уставить свои столы блюдами из
разложившихся туш и назвать пищей то, что еще недавно мычало, двигалось и дышало...
Почему-то мы не едим львов и волков, которые представляют угрозу нашей жизни, а вместо
этого убиваем безобидные, покорные существа, которые не могут причинить нам никакого
вреда, ибо не имеют ни когтей, ни клыков. Ради куска мяса мы лишаем их солнца, света и
жизни, на которую они имеют такое же право, как и мы". Затем Плутарх бросает вызов всем,
кто питается мясом: "Если вы так уверены, что животные предназначены вам в пищу, тогда
убейте сами то существо, чье мясо хотите съесть. Но убейте его своими собственными руками
или зубами, не прибегая к помощи ножа, дубины или топора".
Английский поэт Шелли тоже был убежденным вегетарианцем. В своем эссе "В защиту
естественного питания" он пишет: "Пусть сторонник мясоедения докажет свои убеждения
делом. Пусть он, последовав совету Плутарха, растерзает своими зубами живого ягненка и,
вгрызаясь в его внутренности, утолит жажду струящейся кровью... тогда, и только тогда, он
будет последователен".
Лев Толстой говорил, что, убивая животных ради пропитания, "человек подавляет в себе
высшие духовные чувства - сострадание и жалость к другим живым существам, подобным ему,
- и, переступая через себя, ожесточает свое сердце". Он также предупреждал: "Как можно
надеяться, что на Земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми
могилами, в которых погребены убитые животные?".
Количество рыбы, вылавливаемой каждый год, исчисляется триллионами, не говоря уже о
десятках миллионов животных, замученных в "лагерях пыток" - медицинских и научных
лабораториях, и о животных, которых убивают ради меха, кожи, или просто ради развлечения
на охоте. У кого повернется язык отрицать, что подобные зверства ожесточают наши сердца?!
Леонардо да Винчи говорил: "Поистине, человек - царь зверей, ибо своей жестокостью он
намного превосходит их. Мы живем ценой жизни других. Наши тела - ходячие кладбища!" И
далее: "Придет время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как они смотрят
сейчас на убийцу человека".
Махатма Ганди считал, что этические принципы являются более веским основанием для
того, чтобы стать вегетарианцем, чем забота о собственном здоровье. "Я убежден, - говорил он,
- что если мы стремимся к духовному совершенствованию, то должны прекратить убивать
наших меньших братьев ради удовлетворения своих физических потребностей". Ему же
принадлежит изречение: "О величии страны и ее нравственном состоянии можно судить по
тому, как в ней относятся к животным".
Но разве вегетарианцы не прибегают к насилию, убивая растения?
Ответ: Разумеется, мы не отрицаем, что вегетарианцам приходится убивать растения и
что это убийство также является насилием, однако пока мы не можем обходиться совсем без
пищи. В Ведах говорится: Дживо Дживасйа Дживанам - в борьбе за существование одно живое
существо является пищей для другого. Таким образом, проблема заключается не в том, чтобы
полностью избежать насилия, - пока это практически невозможно, - а в том, чтобы обеспечить
себя необходимой пищей, причинив минимальные страдания другим живым существам.
Кроме того, следует отметить, что такие вегетарианские продукты, как спелые фрукты,
многие овощи, орехи, зерновые и молочные продукты, человек получает, не совершая никакого
убийства.
Существует распространенное мнение о том, будто без мяса нет силы?
Ответ: Однако в индийской сборной по тяжелой атлетике половина спортсменов -
вегетарианцы (представьте себе мышечную массу штангистов, их нагрузки). Вспомним
легендарный монастырь Шаолинь, готовивший выдающихся мастеров у-шу. Его монахов тоже
слабыми не назовешь. Они, кстати, опровергают и мнение о том, что мясная пища увеличивает
реакцию, а растительная замедляет. Их сложившийся на протяжении веков рацион сводится к
некоторым овощам, злакам, многочисленным травам и кореньям. Устав Шаолиня предписывает
полный отказ от животной пищи и умеренность в еде.
Атлеты древней Греции, например, предпочитали питаться винными ягодами, орехами,
сыром и маисовым хлебом. И не мясом были вскормлены спартанцы - патриоты, мужественно
защищавшие Фермопилы, не мясной пищей можно объяснить выносливость и храбрость
победителей при Саломине и Марафоне. Главная пища римских гладиаторов состояла из
ячменных лепешек с оливковым маслом (по словам Гиппократа, это лучшая диета для развития
физической силы и выносливости). Примерно так же питались и римские легионеры,
покорившие огромное пространство от Атлантики до Каспия и от Британских островов до
египетских пирамид.
Доктор Ирвинг Фишер из Уэльского университета исследовал выносливость лиц,
употребляющих мясо, и вегетарианцев (самых обычных людей, не атлетов и не Йогов).
Эксперименты показали, что вегетарианцы в среднем вдвое выносливее мясоедов. Аналогичные
данные получены и учеными других стран. Оказалось, например, что вегетарианцы
восстанавливают силы в 5 раз быстрее, чем люди, питающиеся убойной пищей.
Как мясо влияет на эмоциональную, духовную и интеллектуальную сферы
человеческой психики?
Ответ: В среднем мясоеды более вспыльчивы, агрессивны и неуравновешенны. При
духовном развитии обязательно открывается морально-этическая сторона вопроса. Проблема
выживания сейчас практически решена, и в нормальных условиях можно обойтись без
ненужного уничтожения животных. Многие духовно развитые люди из любви ко всему
живому отказываются от убойной пищи, не желая преумножать страдания!
Какие существуют направления вегетарианства?
Ответ: В вегетарианской системе питания существует два основных направления. Первое
- старовегетарианское (чистое или строгое вегетарианство), запрещающее все продукты,
которые прямо или косвенно имеют животное происхождение, и даже мед. Рацион
старовегетарианца состоит из злаков, бобовых, орехов, овощей, фруктов, ягод, зелени. Второе
направление - младовегетарианское (безубойное), менее суровое, разрешающее наряду с
растительными продуктами употребление меда и кисломолочных продуктов. Именно второе
направление мы рекомендуем читателям.
Как быть, если от убойной пищи отказаться очень тяжело?
Ответ: В этом случае отвыкать лучше постепенно. Скажем, на протяжении месяца - двух
есть животную пищу только один раз в день. Затем устраивать раз в неделю разгрузочный день
- есть обычную пищу, но без мяса, рыбы, колбасы, яиц, бульонов. Когда этот этап будет
пройден - примерно через два месяца, перейти на два разгрузочных дня в неделю и так далее, в
соответствии с поставленными задачами. Этот процесс завершится, когда выработается
желание есть только растительную пищу и появится безразличие к убойной пище.
При переходе к вегетарианству очень важно, чтобы не было насилия. Безубойное
питание должно стать естественным продолжением здорового образа жизни, здоровых
мыслей и чувств.
Каким правилам здорового питания вы рекомендуете следовать?
Ответ: Ниже изложены основные принципы здорового питания.
1. Человека питает не то, что он съел, а то, что усвоил. Переваривание сопряжено с
большими энергозатратами, и организм должен быть готов к еде. Природой установлен сигнал
готовности - чувство голода.
Еда без чувства голода не идет впрок. Она лишь перегружает и засоряет организм. Но
спазмы в пустом желудке это еще не голод. Критерий здорового аппетита - сильное желание
что-нибудь съесть, даже самое неаппетитное (корочку черствого черного хлеба, например).
Подобного голода не бывает сразу после напряженной работы, после охлаждения или
перегревания, после бурных эмоций. В этих случаях не стоит и садиться за стол (рекомендуют
сначала 20 - 40 минут отдохнуть).
Не хочется есть и при разных недомоганиях. Организм специально экономит силы,
перестраивается на борьбу с болезнью. Как только телу понадобится пища, сразу возникнет
голод.
2. Один из важнейших принципов здорового питания - тщательное пережевывание
пищи. Ведь при жевании происходит не только механическое измельчение, изменение
консистенции, но и начальное расщепление крахмалов и отчасти белков.
3. Еда должна быть вкусной! Впрочем, при истинном голоде безвкусной кажется только
"плохая" еда. Натуральная неиспорченная пища, даже самая простая, по-настоящему голодным
человеком воспринимается с радостью.
К сожалению, вкус у многих людей сильно искажен. Тому способствует все сладкое,
жирное, жареное, всевозможные специи и приправы. Они меняют природный вкус пищи и
"вводят в заблуждение" пищеварительные органы, возбуждают нездоровый аппетит.
Постепенно, с переходом на натуральную пищу вкус выправляется.
4. Йоги считают, что с полуночи до полудня организм человека не настроен на
пищеварение. Лучше всего вообще не завтракать или же ограничиваться фруктами, соками,
кефиром, чаем из трав.
5. С полудня и до вечера можно устраивать 2 или 3 основательных приема пищи.
Одни подкрепляются в обед и за ужином, и легко полдничают, другие обходятся без полдника
или без обеда, некоторые же вообще едят раз в день. Главное - не принимать пищу в
промежутках между едой. Пусть человек завтракает, обедает, полдничает и ужинает, но между
этими приемами пищи желудок должен отдыхать.
6. Ужинать рекомендуется не позже, чем за 2 часа до сна. В идеале к моменту
засыпания желудочное пищеварение должно закончиться и пища в основном перейти в
кишечник.
7. Существуют особо вредные продукты. Это грибы, консервы (особенно мясные и
рыбные), колбасы, копчености, маргарин, майонез, кофе, какао, черный чай, "Кока-Кола",
"Фанта" и почти все газированные напитки, кондитерские изделия.
Желательно избегать также всего соленого, рафинированных растительных масел, сахара
и всех продуктов его содержащих, столового уксуса, специй, ранее приготовленной пищи.
Наконец, советуем ограничить употребление белого хлеба из очищенной муки и
шлифованного риса (особенно больным и малоподвижным людям).
8. Наилучшей едой признаются фрукты, свежие и вареные овощи, зелень, каши,
орехи, мед.
Отличная еда для детей - молоко и кисломолочные продукты. Но с возрастом их
потребление обычно снижается, хотя некоторые продолжают есть их до глубокой старости.
Кисломолочные продукты усваиваются не только лучше цельного молока, но и примерно втрое
быстрее.
Эмпирически выведенная "норма" потребления молочного жира - до 45 г в день для
молодых людей и до 20 - 30 г для пожилых, причем в эти граммы входит и скрытый жир всех
молочных продуктов. Разумеется, молочного жира можно есть и меньше.
Творог и сыр рекомендуется включать в меню не чаще 2 - 3 раз в неделю. Это
концентрированные белковые продукты, закисляющие кровь, и хотя они перевариваются легче
мяса, увлекаться ими не стоит. Причем есть их желательно с овощами - морковью, свеклой,
помидорами, зеленью и т. п. Считается, что за один раз можно съедать 100 - 150 г творога или
до 100 г сыра.
Молоко и продукты из него противопоказаны при "заболеваниях слизи" - хронических
ренитах, фарингитах, бронхитах, трахеитах и др.
Неплохая белковая пища - зернобобовые, но перевариваются они иногда тяжело, что
часто ограничивает их применение.
Из жиров наиболее предпочтительны сливочное и топленое масло, при хорошей
переносимости - растительное нерафинированное масло.
9. Очень важно правильно сочетать продукты. Особенно вредно соединять в одной
трапезе фрукты с крахмалами (хлеб, макароны, крупы, картофель) или белками (мясо, рыба,
яйца, молочные продукты, бобовые, орехи, грибы), крахмалистую пищу с белковой, разные
виды белков (мясные с молочными, белки бобов и орехов и т.п.), а также крахмалы или белки с
сахарами (мед, сахар, варенье). Пагубно также заканчивать еду сладким или фруктовым
десертом.
10. Желательно питаться разнообразно. Скажем, на обед каша, на ужин - картофель.
Сегодня - пшено, завтра - рис и т.д. Некоторые, правда, безо всякого для себя вреда (а,
возможно, и с пользой) питаются довольно однообразно. Впрочем, после того, как организм
привыкнет к натуральной пище, он сам будет подсказывать, что ему нужно.
11. Если готовить в гневе, страхе, раздражении, отрицательные эмоции,
накладываясь на пищу, будут ее портить. Еда получится неприятной и вредоносной. И
напротив, если готовить в хорошем расположении духа, пища станет целебней и вкусней.
12. Старайтесь готовить на один раз. Повторно разогретое блюдо, даже из
холодильника, в лучшем случае несет одни калории.
13. Избегайте жареного. При обжаривании жиры (особенно растительные) превращаются
в яд, жареные же корочки хуже всего усваиваются, раздражают желудок и кишечник, "бьют" по
печени и почкам.
Наиболее приемлемые способы термообработки - отваривание (особенно на пару) и
запекание. Причем, как правило, чем проще приготовлено блюдо, тем больше в нем
сохраняется ценных веществ, тем оно полезнее.
14. Рекомендуется избегать контрастных температур за одну еду (холодный суп и
горячая каша, горячий кофе с мороженым и т.п.). Вредна как очень холодная (из
холодильника) пища, так и очень горячая. Считается, что холодные блюда должны иметь
температуру не ниже комнатной, а горячие - не обжигать губы и рот.
15. Почти повсеместно распространен миф о пользе, даже о необходимости супов.
Это не так. Первое блюдо, возможно, нужно, когда за ним следует неудобоваримое второе -
что-нибудь вроде картофеля с гуляшем или беляшей. При здоровом же питании супы, даже
вегетарианские, излишни. Каши, овощи и другая нормальная еда не нуждается в
предварительной "раскачке" желудка.
16. Не рекомендуется много пить непосредственно перед, во время и после приема
пищи. Вода или травяной чай могут быть составной частью трапезы, но после еды хотя бы
около часа желательно воздерживаться от питья.
В остальное время между приемами пищи воду пьют без ограничений. В целом за день
советуют выпивать не менее 2 - 3 л (включая скрытую воду фруктов, овощей и другой еды).
Обязательными считаются приемы воды утром, после пробуждения, вечером, перед сном и за
полчаса перед каждой едой.
17. Йоги считают, что желудок после еды должен быть заполнен не более, чем на
половину. Чтобы не переедать, можно спрашивать самого себя, хочется ли съесть кусочек
черствого хлеба, и когда такое желание пропадает, вставать из-за стола.
18. После еды нежелательно сразу приниматься за работу, тем более тяжелую.
Правильнее будет 20 - 30 минут отдохнуть, но, конечно, не лежать и не спать.
И последнее правило, которое, впрочем, можно считать первым. Не делайте из еды
культ. Не делайте из еды проблему. Будьте мудры.
Какие напитки наиболее подходят для здорового питания?
Ответ: Наилучшим напитком мы считаем чистую воду. Кроме того, для больных и
ослабленных людей рекомендуются травяные чаи, обладающие целебными свойствами.
Регулярное употребление воды является одним из главных условий сохранения здоровья
или возвращения его после болезни. Надо пить сырую, а лучше родниковую воду. Близкой по
свойствам к родниковой является талая вода. Ее готовят следующим образом: наливают в
пластиковую или деревянную посуду очищенную водопроводную воду, помещают в
морозильник. После того как она превратится в лед, ему дают растаять (для ускорения
предварительно можно расколоть его на куски) при комнатной температуре. Когда
температура воды станет комнатной, ее можно пить, отделив от хлопьевидного осадка,
представляющего собой вымерзшие соли. Такую воду можно хранить около суток, потом она
теряет свои свойства. Талая вола сохраняет молекулярную структуру льда и является для
организма самой полезной, так как улучшает белковый, а через него и другие виды обмена
веществ.
Фруктовые и овощные соки занимают промежуточное положение между пищей и
напитками. Они вкусны, полезны, прекрасно освежают. Их можно пить в качестве завтрака или
полдника, либо примерно за час до еды (или спустя 2 - 3 и более часов после еды). Если же
постоянно пить соки между приемами пищи, то желудок не будет отдыхать, так как они все же
требуют некоторого переваривания. А постоянная, без перерыва, работа желудка приводит к
несварению, гастритам и другим заболеваниям.
Овощные соки в отличие от фруктовых можно пить непосредственно перед едой и после
еды. Полезнее, однако, принимать их за 15 - 20 минут до твердой пищи.
Если у человека больной желудок или кишечник (хотя обычно это взаимосвязано), то
лучше всего пить теплую, почти горячую воду. Это и зимой, и летом, и утром, и вечером, и
перед едой. Утром она стимулирует, моментально прогоняет сон. Вечером - успокаивает,
способствует хорошему ночному пищеварению и нормальному восстановлению сил. За полчаса
до еды она очищает желудок от остатков предыдущей трапезы, готовит его к новой пище.
Здоровые же люди могут пить как теплую воду, так и воду комнатной температуры - по
желанию. Холодная вода и напитки противопоказаны всем!
И, конечно, вода должна быть хорошей. Качество водопроводной воды, к сожалению, в
последнее время во многих местах ухудшилось, и ее приходится специально очищать (с
помощью бытовых фильтров, таких как Барьер, Аквафор, Изумруд).
Как определить содержание нитратов в овощах?
Ответ: Определить содержание нитратов в продуктах можно с помощью индикаторной
бумаги или специальных приборов. Тем более имеет смысл проверять овощи, когда речь идет о
больших заготовках - картофель, капуста на зиму и т.п.
Но есть еще один способ. Дело в том, что овощи с очень большим содержанием нитратов
имеют, как правило, неестественный вкус. Их неприятно жевать и глотать, они не доставляют
никакого удовольствия. Овощи с явным перебором нитратов лучше всего, наверное,
выбрасывать.
Правда ли, что вегетарианская пища безвкусна и однообразна?
Ответ: Порой это действительно так, но только по причине недостатка опыта в
приготовлении и отсутствия необходимой изобретательности. Существует множество
поваренных книг с рецептами вегетарианских блюд, которые по вкусу нисколько не уступают
любой другой пище.
Изложите, пожалуйста, простые и в тоже время вкусные рецепты вегетарианской
кухни?
Ответ:
Салат из "живых" овощей. Для этого салата подходят любые овощи, которые едят
сырыми. Зимой это морковь, свежая капуста, свекла, иногда репа, брюква. Летом добавляются
огурцы, помидоры, сладкий перец, редис (сладкий на вкус) и другие.
Овощи промойте, почистите. Крупную морковь разрежьте вдоль на 2 - 4 части. Капусту
порежьте на куски, чтобы удобно было брать руками. Свеклу также разрежьте на кусочки.
Огурцы порежьте вдоль длинными ломтиками. Сладкий перец удобно разделить пополам.
Подготовленные овощи красиво уложите на блюдо, добавьте зелень - петрушку, укроп и т.п.
С подобного салата можно начинать любую трапезу. Едят овощи и с кашами, вместо
хлеба. Со временем к свежим цельным овощам настолько привыкают, что не представляют без
них обеденный стол.
Винегрет. Картофель отварите "в мундире". Когда он остынет, почистите и порежьте его
кубиками. Сырые или вареные морковь и свеклу натрите на мелкой терке. Нашинкуйте
капусту. Все компоненты соедините, добавьте растительное масло и посыпьте измельченной
зеленью петрушки и укропа.
Соотношение картофеля, моркови, свеклы и капусты примерно 4:2:2:1 - 2:2:2:1.
Праздничный винегрет. Это блюдо отличается отменным вкусом, довольно
оригинальным.
Свеклу промойте, и, не снимая кожицу, отварите. В зависимости от размера корнеплода
это может занять от 30 до 120 минут. Отварите картофель в "мундире". Почистите остывшие
свеклу и картофель, и нарежьте кубиками размером немногим больше горошины. Сырую
свеклу и морковь почистите, и натрите на мелкой терке.
Соедините все компоненты, добавьте консервированный зеленый горошек и
измельченную зелень. Добавьте также мелко нарезанный соленый огурец. Заправьте
растительным маслом и переложите в салатницу.
На 1 часть вареной свеклы приходится примерно 1 часть сырой свеклы, 1 часть моркови, 1
- 2 части картофеля и 1 часть зеленого горошка. Количество соленых огурцов зависит от их
солености, - словом, по вкусу. На большую миску винегрета можно взять 4 - 6 полных
столовых ложек нарубленной зелени (зеленый лук, петрушка, укроп) и растительное масло (по
вкусу).
Вареный картофель. Почистите картофель и нарежьте его круглыми пластинами, не
нарушая радиальной структуры толщиной 0,5 см. Положите картофель в кипящую воду так,
чтобы она только закрывала картофель. Доведите до кипения и варите 15 - 20 минут. Перед
окончанием варки добавьте сметану или сливки, сливочное или растительное масло. Посыпьте
зеленью и перемешайте. Накройте полотенцем и, сняв с огня, дайте настояться 20 минут.
Вареный картофель "в мундире". Картофель "в мундире" варят обычным образом,
проверяя готовность острым ножом или вилкой (обычно картофель варится 25 - 45 минут).
Вода должна немного покрывать верхнюю картофелину.
Когда картофель готов, слейте воду и оставьте кастрюлю на 20 - 30 секунд без крышки
(чтобы испарилась влага) и еще на несколько минут под крышкой (чтобы "дошла").
Чистится готовый картофель очень легко. Обычно это делают ножом, удерживая клубень
на вилке. Глазки обязательно удаляют - в них содержатся вредные соединения.
В тарелку добавляют любое масло, сливки или сметану. Почти всегда с картофелем
съедают много зелени. Ее либо мелко рубят и обильно посыпают кушанье, либо едят целыми
веточками.
Цветная капуста. Доброкачественную цветную капусту промойте, разберите на кочешки
средних размеров, удаляя подпорченные места. Основной ствол порежьте на куски.
Варите цветную капусту в небольшом количестве воды 15 - 30 минут.
Готовую капусту посыпьте зеленью и добавьте чуть-чуть сметаны или масла.
Это сытное блюдо лучше всего есть с овощным салатом (с помидорами, огурцами, перцем
и т.п.) либо с картошкой.
Гречневая каша. Ядрицу отмерьте чашками или стаканами и пересыпьте в кастрюлю.
Налейте воду и несколькими движениями руки промойте крупу. Всплывшие крупинки для
лучшего смачивания надо утопить. В результате на поверхности и в толще воды останется
только мусор.
Затем слейте воду, препятствуя крупинкам ускользнуть. После этого переберите гречку,
удаляя черные неошелушенные зерна и посторонние включения. После этого промойте гречку
несколько раз в холодной воде. Кроме того, можно сначала перебрать гречку, а уже затем
промыть 3 - 5 раз.
Затем залейте ядрицу кипятком, отмеряя его той же чашкой или стаканом (кипяток делает
кашу боле рассыпчатой, но можно использовать и холодную воду). Для рассыпчатой каши на
каждый объем крупы берут 2 - 3 объема воды, для более вязких вариантов до четырех объемов.
Затем поставьте кастрюлю на максимальный огонь и закройте крышку. Когда вода
закипит, уменьшите огонь до минимального значения. Через 15 - 25 минут огонь выключают, а
кастрюлю (с закрытой крышкой) оставляют еще на 20 - 30 минут. Каша будет еще вкуснее,
если оставить ее под крышкой на целый час.
Рекомендуется не открывать крышку кастрюли ни разу, после того, как кастрюлю
поставили на огонь, вплоть до подачи на стол. Когда крышку то и дело приоткрывают,
помешивают, и тем более выпаривают воду, разрушается до половины имеющихся витаминов
(а в оптимальных условиях лишь 7 - 15%).
Едят гречневую кашу с любым маслом, зеленью, салатами.
Рисовая каша. Отмерьте рис, промойте его и переберите, удаляя комочки земли,
камешки и посторонние включения. На один объем крупы берется два объема кипятка. Для
более вязких вариантов - до 1:4. Затем дайте воде минут 10 - 15 покипеть на слабом огне и на
40 минут поставьте кастрюлю под плотно закрытой крышкой "доходить".
Рисовую кашу обычно едят с любым маслом, зеленью, салатами. Неплохой вкус
получается, когда на порцию риса берут еще столовую ложку консервированного столового
горошка с жидкостью (зимний вариант).
Овсяная каша из хлопьев "Геркулес". Каши из грубого и среднего вида хлопьев можно
приготовить так. Отмерьте требуемое количество "Геркулеса" и залейте в кастрюле кипятком
(1:2), непрерывно помешивая. Для более вязких вариантов воду берут 1:3.
После того, как вода закипит, накройте кастрюлю плотной крышкой и варите на
маленьком огне (в зависимости от вида и инструкции на упаковке) 20 - 25 или 30 - 40 минут.
Овсяные каши очень вкусны с любым маслом, сливками. "Геркулес" допускает и немного
меда - примерно чайную ложку на тарелку.
Какой определить "идеальный вес"?
Ответ: Чем больше организм, тем труднее всем органам и системам обеспечивать его
нормальное функционирование! Сердцу тяжелее гонять кровь, печени сложнее
нейтрализовывать токсины, почкам - выводить отходы, эндокринным железам труднее
обеспечить организм достаточным количеством гормонов и т.д. Давно известно - тучные люди
в большей мере страдают различными заболеваниями, и в первую очередь атеросклерозом,
диабетом, а продолжительность их жизни меньше. Вывод: чем больше организм, тем быстрее
он изнашивается и стареет! И, наоборот, чем организм меньше, тем дольше он живет!
Обычно, для расчета "правильной" массы тела рекомендуется из роста выраженного в
сантиметрах вычесть 110. Например, ваш рост равен 185 см. Тогда идеальным будет вес около
75 кг. Впрочем, все эти расчеты весьма условны.
Как сбросить лишний вес?
Ответ: За исключением серьезных обменных нарушений, лишний вес образуется из-за
избыточного поступления в организм калорий. Чтобы начать худеть, необходимо добиться
того, чтобы организм получал меньше калорий, чем он тратит. Иначе говоря, требуется
добиться отрицательного энергетического баланса в организме. Для этого можно сократить
поступление калорий с пищей или увеличить растрату калорий организмом.
Приведем несколько советов, которые помогут сократить калорийность дневного
рациона:
1. Никогда не ешьте только потому, что "пришло время", а только тогда, когда есть
действительно хочется.
2. Аппетит можно подавлять небольшими порциями пищи или напитка. Время от
времени, делайте несколько глотков напитка, откусывайте яблоко, морковку и т.п. или съедайте
небольшую порцию салата, винегрета и т.п.
3. В первую очередь сократите потребление продуктов содержащих много жира и
особенно животного. Это очень важно еще и потому, что животный жир способствует
заболеванию атеросклерозом. Кроме того, постарайтесь ограничить потребление продуктов
содержащих большое количество углеводов и белка (сливочное и топленое масло, сливки,
сметану, растительные масла, сало и прочие животные жиры, сахар, варенье, сиропы, мед).
4. Каждую неделю проводите 24 или 36 часовые голодания.
В этом разделе книги, автор изложил свое видение будущего Человечества, Земли,
Вселенной, базируясь, прежде всего на работах великого русского писателя Ивана Антоновича
Ефремова.
Какое будущее ждет в ближайшие десятилетия человечество?
Ответ: Еще в 1971 году, Иван Ефремов пишет своему американскому другу, палеонтологу
Эверету Олсону: "Мы можем видеть, что с древних времен нравственность и честь (в русском
понимании этих слов) много существеннее, чем мечи, стрелы и слоны, танки и пикирующие
бомбардировщики. Все разрушения империй, государств и других политических организаций
происходят через утерю нравственности. Это является единственной причиной катастроф во
всей истории, и поэтому, исследуя причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что
разрушение носит характер саморазрушения.
Когда для всех людей честная и напряженная работа станет непривычной, какое будущее
может ожидать человечество? Кто сможет кормить, одевать, исцелять и перевозить людей?
Бесчестные, каковыми они являются в настоящее время, как они смогут проводить научные и
медицинские исследования? Поколения, привыкшие к честному образу жизни, должны
вымереть в течение последующих 20 лет, а затем произойдет величайшая катастрофа в истории
в виде широко распространяемой технической монокультуры, основы которой сейчас упорно
внедряются во всех странах...". Роман "Час Быка" создавался на фоне этих тревожных мыслей.
И разве они не напоминают нынешние реалии?!
И далее: "...На Земле все довольно уныло, особенно это будет ощущаться в скором
будущем. Это совпадает со старыми индийскими и тибетскими пророчествами о высших и
низших пиках. Низший пик в 1972 г., подъем в 1977 г. и огромный провал с колоссальными
войнами в период между 1998 и 2005 гг. - временем Белого Всадника из Майтреи.". Кроме того,
согласно прогнозу Ивана Ефремова, Эра Разобщенного Мира (ЭРМ) и сопутствующие ей
проблемы и противоречия закончатся где-то между 2032 - 2043 гг. Поживем, увидим...
Будет ли человеческая цивилизация существовать вечно, или она обречена на
вымирание, как вымерли миллионы лет назад динозавры?
Ответ: Непростой вопрос. Очевидно, что одно из необходимых условий вечного
существования цивилизации - опережать развитие окружающей ее материи, чтобы успеть
выскользнуть из мышеловки, каковой, например, является экологическая катастрофа, угасание
Солнца или коллапс Вселенной.
Что даст новое, Ноосферное общество обыкновенным людям?
Ответ: Ноосферное общество даст каждому человеку уверенность в себе, в окружающих
его людях, уверенность в настоящем и будущем. Оно даст справедливое обеспечение всем
членам общества по имеющимся в обществе возможностям, и хотя каждый член общества
лично не будет иметь никаких богатств, на самом деле он будет владеть всем, чем располагает
общество, и всем этим сможет пользоваться по мере необходимости.
Полное обобществление производства путем отмены не только частной, но и личной
собственности и денег, снимет основную экономическую причину, порождающую на
протяжении всей истории человечества войны, эксплуатацию, социальную несправедливость,
силу и власть денег над людьми, жажду наживы, унизительную, звериную борьбу за выживание
каждого со всеми.
Общественная собственность создаст основную экономическую причину торжества
социальной справедливости и свободы для всех, Ноосферного образа жизни, дружбы,
товарищества, взаимопомощи, раскрытия талантов каждой личности, превращения
общественно-полезного труда в первую жизненную потребность людей, расцвета науки,
культуры и искусства.
Какова судьба отдельных стран и народов в будущем?
Ответ: Утверждение Ноосферного общества во всемирном масштабе создаст все
необходимые материальные и духовные предпосылки для слияния наций. На всей планете
постепенно сложится общее, развивающееся по единому плану народное хозяйство,
обеспечивающее невиданную ранее экономическую общность людей. Сформируются общие
черты духовного облика людей, впитавших все самое лучшее от национальных черт характера
каждого народа. Возникнет общий язык, единое средство общения у всех людей. Человечество
составит единый коллектив, единую братскую общность, свободную от противоречий.
Кто будет управлять Ноосферным обществом?
Ответ: Ноосферное общество, это общество свободных людей, которыми не нужно будет
управлять!
Каким будет труд и трудовые отношения в будущем?
Ответ: В Ноосферном обществе каждый человек будет заниматься тем трудом, который
его больше всего увлекает, позволяет шире проявить свои способности и таланты, и более того,
сможет время от времени переменять этот труд. А тяжелый, монотонный, непривлекательный
труд, будет переложен на автоматику, электронику, робототехнику, нанотехнологии.
Каким будет быт людей будущего?
Ответ: Для Ноосферного общества будет характерна высокая материальная и духовная
культура быта. Здесь речь идет не только и не столько о комплексной автоматизации и
компьютеризации домашнего хозяйства, хотя и это немаловажно, ибо позволяет в несколько
раз сокращать продолжительность домашнего труда, существенно облегчая его. Главное - Будет ли место такому понятию как "семья" в будущем обществе?
Ответ: Современный институт брака и семьи, вероятно, перестанет существовать в
будущем. Отношения полов станут исключительно частным делом, которое будет касаться
только заинтересованных лиц и в которое обществу не будет нужды вмешиваться. Это станет
возможно благодаря устранению частной собственности и общественному воспитанию детей,
вследствие чего уничтожатся обе основы современного брака, связанные с частной
собственностью, - зависимость жены от мужа и детей от родителей.
Дети с рождения будут передаваться на воспитание в общество, в специально созданные
для этого учебно-воспитательные заведения, одновременной заботе множества
квалифицированных людей. Наше глубочайшее убеждение заключается в том, что воспитанием
детей должны заниматься профессионалы. Люди, специально к этому подготовленные. Люди,
обладающие соответствующим талантом. Люди, отдающие этому делу всю свою жизнь. Вот
три условия, необходимые для того, чтобы получился человек воспитанный. Воспитать
человека - это одна из главных задач для всего будущего Земли, более важная, чем
достижение материального благополучия.
Как будет решаться вопрос с постоянным ростом населения на планете?
Ответ: Рождаемость будет регулируемой. Только в соответствии числа людей и реальных
экономических возможностей основа удобной жизни и стабилизации ресурсов планеты на
долгие времена.
Какова будет роль нанотехнологий в будущем обществе?
Ответ: Перечислим некоторые перспективы нанотехнологий.
1. Медицина. Создание молекулярных роботов-врачей, которые "жили" бы внутри
человеческого организма, устраняя все возникающие повреждения, или предотвращали бы
возникновение таковых, включая повреждения генетические.
2. Геронтология. Достижение личного бессмертия людей за счет внедрения в организм
молекулярных роботов, предотвращающих старение клеток, а также перестройки и
"облагораживания" тканей человеческого организма. Оживление и излечение тех безнадежно
больных людей, которые были заморожены методами крионики.
3. Промышленность. Замена традиционных методов производства сборкой
молекулярными роботами предметов потребления непосредственно из атомов и молекул.
Вплоть до персональных синтезаторов и копирующих устройств, позволяющих изготовить
любой предмет.
4. Сельское хозяйство. Замена "естественных машин" для производства пищи их
искусственными аналогами - комплексами из молекулярных роботов. Стоит ли говорить о том,
что подобное "сельское хозяйство" не будет зависеть от погодных условий и не будет
нуждаться в тяжелом физическом труде. А производительности его хватит, чтобы решить
продовольственную проблему раз и навсегда.
5. Экология. Полное устранение вредного влияния деятельности человека на
окружающую среду. Во-первых, за счет насыщения экосферы молекулярными роботамисанитарами,
превращающими отходы деятельности человека в исходное сырье, а во-вторых, за
счет перевода промышленности и сельского хозяйства на безотходные нанотехнологические
методы.
6. Освоение космоса. По-видимому, освоению космоса "обычным" порядком будет
предшествовать освоение его нанороботами. Огромная армия роботов-молекул будет выпущена
в околоземное космическое пространство и подготовит его для заселения человеком - сделает
пригодными для обитания Луну, астероиды, ближайшие планеты, соорудит из "подручных
материалов" (метеоритов, комет) космические станции. Это будет намного дешевле и
безопаснее существующих ныне методов.
7. Кибернетика. Произойдет переход от ныне существующих планарных структур к
объемным микросхемам, размеры активных элементов уменьшаться до размеров молекул.
Рабочие частоты компьютеров достигнут терагерцовых величин. Получат распространение
схемные решения на нейроноподобных элементах. Появится быстродействующая
долговременная память на белковых молекулах, емкость которой будет измеряться
терабайтами.
8. Разумная среда обитания. В перспективе возможно возникновение такого явления,
которое Станислав Лем назвал "разумная среда обитания". Наноразмерные логические
элементы заполнят собой все окружающее пространство: они будут находиться между
молекулами воздуха, присутствовать в каждом предмете, в каждом человеческом организме.
Весь окружающий мир превратится в один гигантский компьютер или, что, пожалуй, будет
вернее, человечество сольется с окружающим миром в единый разумный организм. Возникнет
совершенно иное общество, но каким оно будет, представить сейчас сложно.
Какова роль глобальных компьютерных сетей в будущем обществе?
Ответ: Мировая Компьютерная Сеть (МКС), как предвестник "разумной среды обитания"
- станет главным средством связи и обмена информацией для людей в самом ближайшем
будущем.
Надо полагать, что МКС внесет в жизнь людей гораздо больше изменений, чем все
машины, механизмы, аппараты и приборы с древнейших времен до наших дней. В
частности, отпадет необходимость во многих наших поездках, во многих видах личного
общения с единственной целью - получить какую-либо информацию.
Каковы перспективы человечества на космической арене?
Ответ: Важно понять, что есть только один настоящий путь в космос - от избытка сил, с
устроенной планеты на поиски братьев по разуму и культуре. А для этого человек должен
обеими ногами крепко стоять на Земле, переделывая ее радостным трудом и становясь все
сильнее и крепче духовно. Только тогда он станет способным к титаническим усилиям,
которые потребуются для реального покорения межзвездных пространств. Все это возможно
лишь при высших, Ноосферных формах общества.
Здесь не скажешь лучше Ивана Ефремова: "И, прежде всего, нужно объединить народы
собственной планеты в одну братскую семью, уничтожить неравенство, угнетение и расовые
предрассудки, а потом уже уверенно идти к объединению разных миров. Иначе человечество
будет не в силах совершить величайший подвиг покорения грозных межзвездных пространств
не сможет справиться с убийственными силами Космоса грозящими живой материи,
осмелившейся покинуть свою защищенную атмосферой планету. Во имя этой первой ступени
нужно работать, отдавая все силы души и тела осуществлению этого необходимого условия для
великого будущего людей Земли!".
Каким будет человек будущего?
Ответ: Человек будущего - это, прежде всего, всесторонне развитая личность,
гармонически сочетающая в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое
совершенство. Великий русский писатель Иван Ефремов, считал что: "Самое важное во всех
поисках, стремлениях, мечтах и борьбе - это человек. Для любой цивилизации, любой звезды,
целой галактики и всей бесконечной Вселенной главное - это человек, его ум, чувства, сила,
красота, его жизнь!
В счастье, сохранении, развитии человека - главная задача необъятного будущего после
победы над Сердцем Змеи, после безумной, невежественной и злобной расточительности
жизненной энергии в низкоорганизованных человеческих обществах".
Возможно ли, и нужно ли человеку индивидуальное бессмертие?
Ответ: По словам Ивана Ефремова: "Получить лучшее, создать совершенство природа
может лишь через бой, убийство, смерть детей и слабых, то есть через страдание, - наращивая
его по мере усложнения и усовершенствования живых существ. Это первичный, изначальный
принцип всей природной исторической эволюции, и он изначально порочен. Поэтому понятие
о первородном грехе, издревле обрушенное на женщину, должно быть перенесено на неладную
конструкцию мира и жизни, и, если бы был создатель всего сущего, тогда это - его грех. Ибо
мыслящему существу нельзя было не подумать об облегчении страдания, а не увеличении его,
какая бы цель ни ставилась, потому что все цели - ничто перед миллиардом лет страданья".
И далее: "А человек, с его сильными чувствами, памятью, умением понимать будущее,
вскоре осознал, что, как и все земные твари, он приговорен от рождения к смерти. Вопрос лишь
в сроке исполнения и том количестве страдания, какое выпадет на долю именно этого
индивида. И чем выше, чище, благороднее человек, тем большая мера страдания будет ему
отпущена "щедрой" природой и общественным бытием - до тех пор, пока мудрость людей,
объединившихся в титанических усилиях, не оборвет этой игры слепых стихийных сил,
продолжающейся уже миллиарды лет в гигантском общем инферно планеты..."
Пока человек смертен, сохраняется самый глубокий источник зла и страдания,
приводящий к вражде, разделению, соперничеству, вытеснению на всех уровнях. Если прогресс
научно-технический идет неуклонно, то в нравственной области, как известно, нет такого
последовательного возрастания. Одна из глубоких причин этого - частая смена поколений,
причем каждое поколение и каждый человек в нем начинают буквально с "нуля" и только в
длительном процессе воспитания и образования люди должны "по идее" овладеть духовной и
нравственной культурой, достигнутой человечеством к их рождению, не говоря уже о том,
чтобы продвинуть ее дальше. Но овладевает ли всем опытом человечества каждый человек? И
не избирает ли он нередко в оставленном наследии несовершенные, ложные, вредные части?
Исправлять горькие плоды неверной духовно-нравственной ориентации уже часто не остается
времени жизни. И умудренный опытом и знанием человек уже уступает место детям, которые
начинают повторять или даже усугублять старые ошибки. Поэтому продление жизни (вернее -
активной молодости) и окончательная победа над смертью - важнейшая задача всего
необъятного будущего землян.
Радикально бороться со старением надо не просто медицинскими средствами, которые
способны лишь на несколько лет или в лучшем случае на десяток лет продлить существование
человека, а нанотехнологическими, направленно воздействующими на генетический код, на
наследственность.
Геронтологам следует прийти к общему мнению, что же такое, в конце концов, старение
человека. Если это болезнь, то ее нужно лечить. Если она запрограммирована в гене, то
программу эту нужно изменить. Теорий и подходов немало, ясно одно: для победы над
смертью необходимо обнаружить "первопричину смерти", понять основные механизмы жизни,
которые можно будет регулировать в нужном направлении.
Будет ли со временем меняться сам физический облик человека?
Ответ: Разум, активно перестраивающий мир вокруг, должен трансформировать и
собственную несовершенную природу человека. Одна из возможных задач такой
трансформации - превратить питание в сознательно творческий процесс обращения человеком
элементарных, космических веществ в минеральные, потом, растительные, и, наконец, живые
ткани, то, что Вернадский называл будущей автотрофностью человека, то есть умением
поддерживать и воссоздавать свой организм, не уничтожая другой жизни, как растение, из
самых простых природных, неорганических веществ.
Как прийти к Ноосферному обществу?
Ответ: Первым и единственным путем улучшения состояния мира является
совершенствование самого себя. Нестабильность нынешней мировой ситуации в целом мы
рассматриваем как всеобщую проблему, сумму аналогичных частных проблем каждого
человека. Мировое сообщество нестабильно, поскольку большинство людей в нем
(психологически, морально и духовно) несостоятельны. Эффективно решая личные духовные
проблемы, вы как нельзя лучше способствуете процессу выработки всеобщей экологии духа.
Ноосферная Йога видит свою задачу в формировании критической массы "новых людей",
как средство бесконфликтного совершенствования общества. Ноосферная Йога дает шанс
построения действительно ненасильственного, непротиворечивого, гармоничного Ноосферного
общества, где свободное развитие каждого будет условием свободного развития всех.
Ненасилие - это единственно разумный принцип жизни и развития общества, ведь любое
насилие вызывает сопротивление и ответное насилие, порождая порочный круг.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
По словам Ивана Ефремова: "Человек - та же вселенная, глубокая, таинственная,
неисчерпаемая. Самое главное - это найти в человеке все, что ему нужно теперь же, не
откладывая этого на сотни лет в будущее и не апеллируя к высшим существам из космоса, все
равно под видом ли астронавтов с других звезд или богов". Ноосферная Йога предоставляет
людям Земли такую возможность. Применяя на практике Учение Ноосферной Йоги, каждый
человек сможет обрести счастье, здоровье, уверенность в завтрашнем дне. Кроме того,
Ноосферная Йога закладывает прочный фундамент, на котором может быть воздвигнуто
прекрасное здание Ноосферного общества!
Сегодня нам всем жизненно важно понять, осознать, что новое, Ноосферное общество -
это не утопия или отдаленное будущее, а острая историческая необходимость настоящего
момента. Чем больше отсрочка, тем стремительнее будут нарастать противоречия и
необратимые потери людей и общества в целом. Ноосферное общество необходимо сегодня
всему человечеству для выживания и процветания!
ПРИЛОЖЕНИЕ
Ашрам Ноосферной Йоги предлагает жителям Москвы:
1. Курсы Ноосферной Йоги. Занятия проходят раз в неделю. Стоимость одного занятия
200 руб. Абонемент на месяц - 600 руб.
2. Биологически активные добавки.
"Токсфайтер Люкс"
Ориентировочная цена: 300 руб.
"Дискавери"
Ориентировочная цена: 500 руб.
"Эссенциал Ойл"
Ориентировочная цена: 400 руб.
3. Ионизатор-воздухоочиститель оригинальной конструкции (усовершенствованная
люстра Чижевского). Ориентировочная цена: 2000 руб.
4. Компьютерный компакт-диск "Ноосферная Йога". Диск содержит:
- последнюю расширенную версию книги "Ноосферная Йога";
- духовную музыку (Китаро, Артемьев и др.) в формате MP3 (около 450 Мб);
- космические фотографии (для медитации);
- текст Йога-нидры в формате MP3.
Ориентировочная цена диска: 1000 руб.
По всем вопросам обращайтесь на наш E-Mail: noo.da.ru@mail.ru
И.В. Милонов "Ноосферная Йога" (4-е издание, переработанное и дополненное)
Закладка в соц.сетях
