Жанр: Документальная
Мое пылающее сердце
...овольно далеко от тела, в малой части нашего существа,
которую мы УЖАСАЮЩЕ обрабатывали — и очень полезно обрабатывали,
также — которая является интеллектуальным разумом. Вы не можете сделать
ни одной вещи без того, чтобы она немедленно не была "похищена" мышлением
и не уложена на соответствующую полочку. Это в самом деле первый из
тех слоев, о которых я раньше упоминал, которые покрывают нас — которые
СКРЫВАЮТ от нас реальность материи.
Ведь что же, в самом деле, знают биологи о реальности материи? Они
смотрят на нее через микроскоп, но что может поведать им микроскоп? Могут
ли они "пережить" клетку через микроскоп? Все, что они делают, это
составляют каталог характеристик; они делают образ клетки — но чем? Что
смотрит через микроскоп? Это их РАЗУМ взирает через микроскоп и делает
образ, проекцию собственного ментального представления о клетке.
Так что, сначала интеллектуальный разум должен успокоиться.
Тогда мы открываем второй ментальный слой, являющийся эмоциональным
разумом — все страсти, эмоции и все такое — который составляет довольно
значительное покрытие.
И он находится еще глубже. Потому что по мере того, как очищается
один слой, следующий автоматически попадает в поле зрения. Для нашего
обычного сознания все это является некоторой неразличимой смесью. Страсти
принимаются на службу интеллектуальным видимостям; интеллект обычно
покрыт всевозможными желаниями; это полная каша. Люди говорят о своих
"мыслях", своих "чувствах", ничто во всем этом ни четко разграничено, ни
чисто — это грандиозная смесь.
И так, проходя через интеллектуальный слой, упираешься в "чистый"
эмоциональный разум: все чувства и эмоции, все то, что затуманивает и
окрашивает наше восприятие тела — все наши настроения вмешиваются и ОКРАШИВАЮТ
реальность того, чем мы могли бы быть. Поэтому надо пройти и
через этот слой. Иными словами, все эти чувства должны быть успокоены;
те эмоции должны быть нейтрализованы или "очищены". И это настоящая битва.
Это, в самом деле, как выражались риши, "битва-гонка сотни лидеров",
потому что вы устраняете одно, и сразу же за ним появляется другое.
Затем, еще глубже, когда успокоен тот слой эмоционального разума,
мы обнаруживаем сенсорный разум [sensory mind]. И все это имеет свой
особый язык; это малейшая вибрация, но, тем не менее, она выражает себя
на особом языке. Здесь мы наталкиваемся на все обычные ощущения, которые
образуют саму ткань нашего существа.
И если мы пойдем к самому дну этих ощущений, то обнаружим то, что
Шри Ауробиндо и Мать назвали "физический разум".
Этот разум поистине подобен ПЕРВИЧНОМУ разуму материи. Можно сказать,
что это некая неослабная память, нескончаемо воспроизводящая любую
привычку, которую она обрела. Если этот разум сталкивается с чем-то, он
будет помнить это и пятьдесят лет спустя. Если эта память говорит: "Это
станет болезнью, которая будет длится от 3 до 6 месяцев", то это сразу
же как бы запечатлевается в клетках, и вы ДОЛЖНЫ болеть 3 месяца, вы
ДОЛЖНЫ болеть 6 месяцев — вы ДОЛЖНЫ. И если она говорит: "Прими такое и
такое лекарство, и ты выздоровеешь", то клетки послушно отвечают: "О,
очень хорошо, я приму это лекарство и выздоровлю". Это некий гипноз.
И именно здесь мы начинаем соприкасаться — где начали соприкасаться
Мать и Шри Ауробиндо — с тайной. Тайна заключается в том, что эта
первичная материя — те клетки — слишком благожелательны — ГЛУПО БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНЫ,
как обычно говорит Мать. Для них нет "законов", есть только
гипноз и страх. Другими словами, все, что ни запечатлевается в этой
первичной клетке, будет нескончаемо повторяться, с неизменной доброй волей.
И, конечно же, первыми впечатываются страх, агрессия. Есть тот
внешний пожирающий мир, эта кишащая, угрожающая жизнь — жизнь - это катаклизм
для первой живой материи. Она попадает в катаклизм, который вызывает
в ней страх. Следовательно, в клетке глубоко укоренилось страстное
желание того, чтобы исчезли страх и страдание. Иными словами, где-то
глубоко в материи существует зов смерти.
Товарницки: и аквариум сформирован.
Да, он сформирован.
В действительности, можно было бы сказать, что существует последовательность
аквариумов. Флагеллант взрастил свои маленькие флагеллантские
привычки; рыба взрастила свои маленькие рыбьи привычки, потому что
была в таком-то и таком-то окружении; и птица также взрастила свои
птичьи привычки, потому что была в другом окружении. Каждый вид СПЛЕЛ
определенные привычки.
И биолог очень хорошо это объясняет: "Происшедшее есть результат
того, что аминокислоты закручены таким вот образом".
Но это НЕ ВЕРНО.
Фантастическое открытие состоит в том, что нет физических "законов".
Есть физические ПРИВЫЧКИ, определенные некоторым окружением.
И эти привычки, эти "глупые благожелания" могут быть повернуты так,
КАК МЫ ТОГО ПОЖЕЛАЕМ. Хотя, конечно, не в нашей голове можем мы изменить
привычки материи — если мы хотим изменить привычки материи, то должны
соприкоснуться с ней! На самом деле мы НИКОГДА не соприкасаемся с материей.
Мы соприкасаемся лишь с нашим разумом, нашими чувствами, страстями
и привычками.
Как могли бы мы соприкоснуться с клеткой?
Сначала нужно пройти через все те слои.
Но это и есть суть вопроса, фантастическое открытие: можно отпечатать
ЛЮБУЮ привычку в клетке.
Вместо тех "катастрофических" привычек... Например, если происходит
хоть маленькое несчастье, то клетка паникует и начинает сплетать один
слой поверх другого, и затем еще один слой и еще, а в результате — опухоль.
Потому что поначалу была маленькая проблема, и клетка сказала:
"Хорошо, как обычно, я должна нарастить один слой, затем другой, поверх
него — третий...". Она создала опухоль. Произошел маленький несчастный
случай и, по глупости, он подпал под привычку: один слой за другим.
Это просто привычка.
Но пройдя через этот слой физического разума с его страхом, мрачными
предчувствиями и... всеми мельчайшими привычками, постоянно вплетаемыми
в нас — "О, должно быть, это рак", "О, возможно, это смерть", "О,
должно быть..." (все это микроскопическое, но, тем не менее, запечатлено)
— если мы сможем пройти через этот слой, то откроем то, что Мать и
Шри Ауробиндо назвали "клеточный разум". То есть, это клеточное сознание,
которое может подчиняться ДРУГОМУ ТИПУ стимула.
Товарницки: другой программе.
Да, другой программе.
Вместо смертной и катастрофической программы этот клеточный разум
может подчиниться солнечной вибрации, вибрации радости, вибрации любви.
Вместо того, чтобы плести смерть, он может плести нечто иное. И
без... какого-либо экстраординарного усилия силы с нашей стороны --
просто избавившись ото всех этих слоев привычек, покрывающих его. Нет
"законов"! Нет "смерти"! Только мы ХОТИМ законы, только мы ХОТИ смерть.
Но эта клетка сама по себе не хочет ничего. Она хочет то, чего мы хотим!
Таким образом, возможна невероятная свобода, если мы сможем, так
сказать, установить сообщение с клеткой. Вместо того, чтобы вселять в
нее те катастрофические привычки, мы вселим в нее привычку радости,
пространства, широты.
Именно это Мать и Шри Ауробиндо назвали "разумом клетки". Это поистине
подобно разуму ребенка. Мы можем привить клетке СОВЕРШЕННО ДРУГУЮ
жизнь, совершенно... другой способ бытия.
В масштабах эволюции на это может потребоваться очень длительное
время, но в тот момент, когда центральная воля клетки откроется нечто
иному, человек может быть преобразован... по желанию.
(молчание)
В действительности, Шри Ауробиндо почти ничего не сказал об этой
тайне. Потому что, очевидно, говорить о ней довольно бессмысленно; надо
пережить это. Однако, есть отрывок, где раскрывается тайна, где она выносится
на свет.
И это здесь. Я думаю, что он сказал это в письме:
"И есть также темный разум тела, самих клеток, молекул, корпускул.
Гекель, немецкий материалист, говорит где-то о воле в атоме, и современная
наука [здесь Шри Ауробиндо ссылается на Гейзенберга], имеющая дело с
невычислимой индивидуальной вариацией в движении электронов, близко подходит
к восприятию того, что это не образ, а тень, наброшенная на тайную
реальность. Этот телесный разум очень реально ощутим; вследствие его
темноты и механической привязанности к прошлым движениям и легкого забвения
и отвержения нового, мы обнаруживаем в нем одно из главных препятствий
к допущению Силы сверхразума [т.е., следующей стадии, следующей
энергии] и к трансформации функционирования тела. С другой стороны, будучи
эффективно преобразованным, он станет одним из наиболее драгоценных
инструментов для стабилизации супраментального Света и Силы в материальной
Природе."
Вот что сказал Шри Ауробиндо.
Под "стабилизацией" он подразумевал установление новой мощи вибрации
или бытия в материи.
Естественно, изрядное число ученых людей сочтут невозможной такую
телесную трансформацию, такое изменение программы, заложенной в материи.
Но они забывают одну вещь, ту, что эволюция есть нечто ВЕЧНО еретичное.
Нет ничего менее ортодоксального, чем эволюция! Она тратила свое
время на то, чтобы РАЗБРАСЫВАТЬ невозможности — то, что было невозможно
для рыбы, стало возможным позднее, тем не менее.
И со своим чудесным юмором Шри Ауробиндо представляет логика, глядящего
на вещи в начале эволюции, смотрящего на материю...
И вот что он говорит о том логике:
"Когда была одна лишь материя и не было жизни, если бы ему сказали,
что вскоре на земле появится жизнь, воплощенная в материи, то он бы
воскликнул 'Что?! Это невозможно, это не может быть сделано. Что? Эта
масса электронов, газов, химических элементов, эта масса грязи и воды и
камней и инертных металлов — как может в этом возникнуть жизнь? Будет
ли металл ходить?'.
Откажутся ли клетки от своей старой программы?
Это вызов, брошенный Матерью и Шри Ауробиндо.
Это поистине вопрос нашего времени.
Это более не философский вопрос, не старая история одной цивилизации,
сменяющей другую...
Это действительно революция, которая должна быть совершена В материи.
Мантра
Товарницки: А как насчет читателей, тех, кто читает эти строчки и
кто никогда не был в Индии, не читал Шри Ауробиндо и не встречался
с Матерью — что могут они сделать, если их интересует этот путь?
Действительно, они МОГУТ сознательно что-то делать. Хотя мы также
должны всегда осознавать, что процесс ИДЕТ САМ ПО СЕБЕ, хотим мы этого
или нет.
Вот что также важно знать.
То есть, сознают ли это люди или нет, нравится им это или нет, но
весь человеческий вид находится на стадии движения к другой эволюционной
стадии. И это то, что бомбардирует каждое человеческое сознание, каждую
нацию, каждую группу — везде. Все рушится, рушится, рушится.
НО есть люди, которые не только хотят понять вещи, но и придать
своей жизни настоящее значение, и которые могут позаботиться о том, чтобы
"принять участие" в этой грандиозной революции, которая может происходить...
которая ДОЛЖНА происходить ПОВСЮДУ.
Эволюция — это не "индусское", вы знаете. Она должна идти своим
чередом, этот процесс должен происходить ВЕЗДЕ, сознательно. Не только
когда живешь в особых условиях, но и в повседневной жизни.
И именно здесь может быть сделана столь простая вещь, очень простая!
Что мы делаем, когда гуляем по улице? Что мы делаем, когда едем на
эскалаторе? Когда мы спускаемся или поднимаемся по ступенькам? Что происходит
тогда, в этой человеческой голове?
То, что происходит, это глупое, назойливое жужжание, все твердящее
и повторяющее "Я должен сделать это", "Я не должен делать то" и "Может
быть, случится это" и "Возможно, это не произойдет...". Это УЖАСНАЯ рутина,
которой мы дышим совершенно естественно, но которая совершенно
ужасна — машина, взбалтывающая то одну вещь, то другую, десять тысяч
вещей.
Да, именно здесь можно попытаться ПОЙМАТЬ тайну. Именно здесь мы
можем начать работать. Потому что все так называемые бесполезные, суетливые
моменты, когда мы ходим по улицам, едем на эскалаторе или взбираемся
по лестнице, должны перестать быть такими и наполниться солнечной,
светлой, радостной вибрацией.
И вот где Индия может помочь. Именно там Мать нашла практический
способ: она использовала мантру.
Что такое мантра?
Это звук.
Все имеет звук. Я уверен, что ученые смогли бы обнаружить даже звучание
скалы.
Все имеет вибрацию. Дерево имеет вибрацию. Всякая вещь имеет вибрацию,
которая внутренне присуща ее природе. Огонь имеет вибрацию. Если мы
взглянем в человеческую область, то увидим, что радость обладает определенным
вибрационным качеством, а гнев — другим. Каждый может почувствовать
разницу в вибрации (даже без слов) между состоянием радости и состоянием
боли или состоянием гнева. И можно даже почувствовать (даже без
слов) разницу в вибрации между человеком, находящимся в состоянии искренности,
и человеком, наполненном желаниями. Их вибрационное "окружение"
не одинаково.
И в Индии Мать и Шри Ауробиндо нашли науку об этих звуках или вибрациях.
Если вы знаете какой-то звук, то можете воспроизвести его.
Испустить какой-либо звук — это некоторым образом создать или
воспроизвести его.
Так, у индийцев есть целая наука, которая позволяет им, через звук,
воспроизводить состояние радости или вибрации радости или вибрации любви.
Они также использовали эту науку для ужасных, магических целей; чтобы
нанести кому-то вред, вызвать несчастный случай, посылать всевозможные
разрушительные или отрицательные вибрации.
Но... есть и звуки радости, света, истины, любви — они также существуют.
И именно этим является мантра.
Так что ничего не может быть проще: мантра — это один, два или три
звука, которые поначалу можно повторять в разуме. Вместо того, чтобы
позволять себе быть захваченным всей этой болезненной суетой — она давит
на виски, вы знаете; наша жизнь постоянно подвергается нападению, и
мы не только "взбалтываем" все те малейшие катастрофические и пораженческие
идеи, но и действительно "притягиваем" катастрофы и заболевания
— наши мысли притягивают их как магнит. А что если вместо того, чтобы
притягивать все те катастрофы, мы всякий раз брали бы себя в руки и
"притягивали" вибрацию радости, скажем, или доброго бытия?...
Так мы можем практиковаться в повторении мантры из нескольких звуков,
когда мы поднимаемся по ступенькам или гуляем по улице — ее можно
повторять в любой момент. И поскольку материя в самом деле очень склонна
повторять всегда одно и то же, то мы можем начать, поначалу в разуме,
"ЗАМЕШИВАТЬ" другой заведенный порядок. Таким образом, наш интеллектуальный
разум, совершенно глупый по своей субстанции, по своему основанию,
начнет повторять мантру тем способом, которым он обычно повторяет
свои "я не запер дверь", "я забыл свой галстук" и "я опаздываю на прием"
— вместо этого он будет повторять мантру.
Тогда мы осознаем, каким чудом является материя! В ней можно запечатлеть
все, что угодно; вместо того, чтобы повторять свои глупости, она
с тем же успехом может повторять радость и красоту.
Затем этот звук, эта вибрация постепенно уходит все глубже и глубже
в материю. Из интеллектуального разума эта вибрация идет в сердце, затем
еще глубже.. и наконец она наполняет все тело. Это как если бы твое существо
— твое тело — постепенно обретало бы другую плотность. Как если
бы ты наполнялся другой вибрацией.
И все старые привычки... постепенно теряют свою опору. Мы не боремся
с ними, потому что эта битва была бы бесконечной — выкиньте скверную
мысль или скверную идею, и через полминуты она вернется к вам назад.
Тогда как, как только мы подхватили верную вибрацию — которая подобна
вибрации простора, радости, подобно пузырению моря, искристости волны,
накатывающей на берег — материя очень рада начать "крутить" эту вибрацию.
И в конце концов она делает это автоматически. И... (по меньшей мере,
это переживают некоторые люди) даже во время сна мы схватываем себя
(я схватывал себя; это может случиться и с другими), мое тело схватывает
себя, повторяя мантру.
Так мы понимаем, как так называемый закон смерти, закон несчастного
случая — все эти законы — РАСТВОРЯЮТСЯ этой вибрацией. Ведь у них нет
"сокровенного" существования в клетках. Клетка повторяет ВСЕ, ЧТО МЫ ХОТИМ.
И именно мы притягиваем себе свои болезни, несчастные случаи,
смерть, упадок, увядание, просто по привычке, через наше ощущение неизбежного,
возможного, невозможного и т.д.
И, наконец, совершенной другой вид вибрации начинает (как бы выразиться?)
"пульсировать" в этой материи. И это можно сделать, гуляя по
улице — лично я делал это при любых обстоятельствах, в наиболее банальных,
как и в самых невозможных местах, казавшихся удушающими, в... я делал
это ПОВСЮДУ.
Уход Матери
Товарницки: Но до сих пор, насколько нам известно, никто не превзо-
шел смерть. Умерла и сама Мать, которая боролась со смертью тем же
образом, что и Шри Ауробиндо. Так что же произошло?
Прежде всего, я не уверен, что единственное человеческое существо
может, индивидуально, РАДИ СЕБЯ, превзойти закон смерти. Один особый индивид
не играет никакой роли. Совсем никакой. Должно подключиться сознание
всей земли в ее вечности.
Да, смерть не неизбежна: МОЖНО избежать закона смерти. Но... как
раз здесь и начинается проблема — не проблема, а основная трудность.
Что же происходит по мере того, как клетка все больше и больше очищается
от всех ее катастрофических и смертных привычек?
Это трудно понять, но в ту минуту, когда материя освобождается от
своих катастрофических привычек, она тут же становится ВСЕЙ материей.
Нет больше стен, нет больше разделения. Маленькая индивидуальная энергия,
заключенная в аквариум, больше не является индивидуальной энергией,
вращающейся по прежним кругам; это гран-ди-оз-ная энергия — та самая,
что правит вселенной.
И все те, кто жили с Матерью, знают, что это значит, хотя бы немножко.
Она говорила мне.. Как часто они мне говорила: "Я должна прикрыть
себя! Я должна прикрыть себя, иначе это становится невыносимым."
Эта энергия невыносима. Она столь грандиозно "чистая" и "солнечная",
что на малейшие пораженческие поползновения в наших глубинах --
все это составляет вещество нашего существа — она действует как луч
света в крысиной норе. Все начинает метаться и визжать. Когда находишься
рядом с Матерью, то все эти темные вещи в глубинах человеческой материи
начинают задыхаться и метаться, чувствовать, что... их срок подходит к
концу.
Так что недостаточно стать новым видом.
Вам нужно позаботиться о том, чтобы не быть убитым старым.
И здесь мы подходим к чему-то... очень болезненному, что действительно
составляет суть человеческой убогости.
Дело в том, что земля (можно сказать, что ашрам был просто символическим
представлением земли, типичных человеческих существ, некоторой
человеческой субстанции, которая должна быть трансформирована) и вся эта
материя чрезвычайно злобно отторгает радость. Она отторгает простор, необъятность.
Она очень привязана к свои скрипучим маленьким привычкам.
Она очень привязана к своим маленьким идеям, маленьким силам, маленьким
способам бытия — даже если они "йогические". Попробуйте изгнать из человеческого
сознания то представление, что перед фотокамерой они не
должны позировать со скрещенными ногами, окруженные благоухающими ароматами
фимиама или жасмина.
Так что они все чаще говорили: "Она впадает в детство. Ей 92, затем
93, затем 94. И это происходит всегда. Это нескончаемо."
Печально об этом говорить... но так оно и было. Им было достаточно,
они больше не могли выносить Мать.
Им было довольно.
Что касается меня, то только потому что я достиг КОНЦА всех возможных
переживаний, с того дня, как я вскричал в концлагере... кричал везде
— кричал в лесу, кричал на дорогах Индии, кричал... действительно на
крайних переделах моей собственной человечности, с таким жгучим зовом
"нечто иного" — той необъятности, того света, той красоты. Я так СИЛЬНО
нуждался в этом, что как бы был способен "выдержать" эту мощь света. И
даже когда я чувствовал, что мое тело начинает разрушаться — потому что
давление этой энергии было столь грандиозным, знаете ли — даже тогда я
говорил "ДА! ДА! БОЛЬШЕ! И еще БОЛЬШЕ! И даже если я должен умереть от
этого!... Пусть я умру лучше так, чем на больничной койке!"
И тогда я смотрел на нее... я смотрел на нее. Ей было 92, 93, 94
года. И столь одинокая. Окруженная таким чудовищным непониманием. Они
приходили увидеть ее и забрасывали ее таким пустяковыми, такими мелочными
делами: "Стоит ли мне продать машину по такой-то цене?", "Следует ли
мне жениться на такой-то женщине?", "Должен ли я делать это или следует
сделать то?...". Они заваливали ее письмами, вопросами и даже проявляли
дурную волю: "Довольно! Достаточно! (как я и говорил в начале) Достаточно!
Избавьте меня от этого!"
Очень трудно вынести Истину — ЖИВУЮ Истину. ЖИВУЮ Энергию.
Я смотрел на нее... эти клетки, это тело, столь ясное, столь прозрачное,
было окружено и постоянно поглощало отрицание, отказ и даже
бунт. Всякий раз это происходило так, как если бы клетки подхватывали
некую человеческую болезнь, или, возможно, эту человеческую болезнь --
ТОЧНО человеческую болезнь. И всякий раз она должна была очищать, в
собственном теле, все эти внушения, всю эту дурную волю!...
А КТО верил?
КТО говорил: "Мать НАЙДЕТ путь. Мать ПРОЙДЕТ через это."
Кто верил?
Она обычно говорила мне: "Ни один здесь".
Ни один здесь.
Так вот и было: это существо, которое пыталось сделать столь многое
для земли, которое столь много искало ради любви и красоты на земле --
и... "Ни один." Было так... трогательно, мучительно, знаете ли, видеть,
как на нее все больше давила, если можно так сказать, боль этого человеческого
отказа, этого человеческого непонимания.
Я действительно любил Мать.
Она была величественной.
Она была героической.
Затем, однажды, они закрыли передо мною ее дверь.
Товарницки: Кто?
Ее ученики. Я не понимаю их мира; их способ бытия ускользает от меня.
Я не мог понять их. Я не мог понять эту ревность или зависть. Я не
мог ничего из этого понять.
Они захлопнули передо мною дверь.
Так что ничего не оставалось, вы видите.
Зачем становиться бессмертной?
Зачем светить?
Только ради себя?
Она, которая так любила землю, которая так сильно пыталась передать
собственный секрет радости — радости в материи, то есть. Этот секрет
необъятности, связь со всем и каждым.
Она ушла.
Но она не ушла далеко.
Она здесь. Она здесь.
Я чувствую ее. Она улыбается мне. Она поддерживает меня.
Но это не ради меня одного. Это так очевидно, что каждый может позвать
ее в своем сердце, на детский лад, где угодно, на любом языке...
"То" готово помогать нам и.. вынуждает нас двигать горы.
Она здесь.
Если у нас есть отвага на Радость.
Товарницки: Что она сказала перед уходом?
Но они закрыли передо мной дверь за полгода до этого.
Товарницки: Но перед этим она сказала Вам нечто: "Другие поверят,
что я умерла..."
О, да!
Товарницки: Можете сообщить нам поточнее?
"Они поверят, что я умерла. Но ты все знаешь и расскажешь им. Я бы
и сама им сказала, но они не верят мне." Вот что она сказала.
"Но они не верят мне."
Во что они верили?
Что она стара.
Как бы там ни было...
Товарницки: А что это был за бунт? Почему они восставали против Ма-
тери в течение тех последних лет?
Бунт был неявным. Он был нескладным ропотом во многих людях, и особенно
в ее ближайшем окружении.
Хорошо, это... довольно легко понять.
Для каждого из них Мать представляла препятствие для его маленького
желания, его маленького эго, его маленькой силы или престижа... Каждый
ощущал препятствие.
Действительно, достаточно только посмотреть вокруг: после ухода Матери
все эти зажатости вырвались на свободу. Все те маленькие... существа,
томимые жаждой власти, престижа — все одетые в безупречно белое --
кто даже пытался наложить свои руки на Адженду Матери, на все беседы,
которые она вела со мной, так напуганы они были тем, что она могла бы
сказать мне. Они перепробовали все.
Но нет смысла говорить об этих отрицательных вещах.
Они пройдут — пусть они идут своей дорогой; это не имеет значения.
Не более чем древний орангутанг или примат протестовал против человека.
Но это не помешало приходу человека.
Пусть они возвращаются к своим духовным медитациям, ко своем праху.
Но то, что Мать посеяла на земле, с таким большим страданием — это
необратимо.
И это то, что происходит... знаете ли, то же самое корчание мы наблюдали
и видим в учениках вокруг нее, да, это то, что корчится сейчас
повсюду на земле! Все эти маленькие крысы, вылезающие из своих нор, все
эти мечащиеся маленькие тараканы, все жестокости, все ужасные вещи...
приходящие отовсюду, как если бы внезапно были открыты все канализационные
люки.
Почему?... Потому что поистине ГРАНДИОЗНЫЙ луч света, сфокусированный
здесь, разворошил всю грязь в глубинах, так чтобы можно было от нее
избавиться. Так что нечто иное может возникнуть из ГЛУБИН этой материи,
выйти из-за крысиных нор или святых нор — может появиться новый воздух,
новая возможность.
Именно это и происходит сейчас. И это происходит НЕЗАВИСИМО от того,
хотим мы этого или нет.
Так почему бы не с нашим участием?
Единственный раз в эволюции человеческое существо могло бы принять
участие в собственной трансформации.
Постоянно, постоянно, тело Матери повторяло одну и ту же вибрацию,
ту же самую мантру.
Каждый может повторять ее
ОМ НАМО БХАГАВАТЭ
[OM NAMO BHAGAVATE]
Ом Намо Бхагават
...Закладка в соц.сетях
