Жанр: Словарь

Теософский словарь

сторінка №29

рироды", элементалы; они суть
африты современного Египта и джины Персии, Индии и т.д.

СИДЕРАЛЬНЫЙ Все, относящееся к звездам, а в Оккультизме
касающееся различных воздействий, исходящих из подобных областей,
как, например, "сидеральная сила", упоминаемая Парацельсом,
сидеральное (светящееся), эфирное тело и т.д.

СИ-ЦЗАН (Кит.) Китайское название Тибета; в Императорской
Библиотеке столицы Фу Цзянь упомянут как "великое местонахождение
Оккультного знания" в 2207 г. до Р.Х. ("Тайная Доктрина", I, 338.)

СИГЕ (Греч.) "Безмолвие"; название, принятое гностиками для
обозначения корня, из которого произошли Эоны второго ряда.

ШИГРА или Шиграга (Санскр.) Отец Мору, "который продолжает жить
силою Йоги и проявит себя в начале века Крита, чтобы восстановить
Кшатриев в девятнадцатой Юге", гласят пуранические пророчества.
"Мору" означает здесь "Мория", династию буддийских властителей
Паталипутры, которая началась с великого Царя Чандрагупты, деда
Царя Ашоки. Это первая буддийская Династия. ("Тайная Доктрина",
I, 467.)

СИГУРД (Сканд.) Герой, который убил Фафнира, "Дракона", изжарил
его сердце и съел, после чего стал мудрейшим из людей. Аллегория,
относящаяся к Оккультному изучению и посвящению.

СИМОН-БЕН-ИОХАИ Раввин-Адепт, автор "Зохара" (см.).

СИМОН МАГ Величайший самаритянский гностик и тавматург,
прозванный "великою Силою Бога".

СИМОРГ (Перс.) То же, что крылатый Сиорг, нечто вроде гигантского
грифона, наполовину феникс, наполовину лев, наделен пророческими
способностями в иранских легендах. Симорг был хранителем Мистерий
древней Персии. В конце этого цикла ожидается его новое появление
в виде гигантской птицы-льва. Эзотерически это символ
Манвантарного цикла. Его арабское имя - Ракши.

СИНАЙ (Евр.) Гора Синай, Нисси "Исхода" (XVII, 15), место
рождения почти всех солнечных богов древности, таких как Дионис,
рожденный в Ниссе или Нисе, Зевс из Нисы, Вакх и Озирис (см.).
Некоторые древние народы считали Солнце потомком Луны, которая
сама некогда была солнцем. Sin-ai - это "Гора Луны", отсюда и
соответствие.

СИНГ БОНГА Дух Солнца у коларианских племен.

СИНГХА (Санскр.) Созвездие Льва; Сингх означает "лев".

СИНИКА (Санскр.) Также Синита и Саника и т.п., как варианты. В
"Вишну Пуране" это дано как имя грядущего мудреца, которого будет
учить тот, кто станет Майтрейей, в конце Кали Юги, и добавлено,
что это великая тайна.

СИНИВАЛИ (Санскр.) Первый день новолуния, непосредственно связан
в Индии с оккультной практикой.

СИФРА ДИ ЦЕНИУТА (Халд.) Книга Сокрытой Тайны; один из разделов
"Зохара". (См. Матерс, "Kabbalah Unveiled".)

СИРИУС (Греч.) По-египетски - Сотис. Звезда пса: звезда, которой
поклонялись в Египте и которая почитается оккультистами; первые
почитали ее, потому что ее восход вместе с солнцем был знаком
благодатного наводнения Нила, а последние - потому что она
таинственно связана с Тотом-Гермесом, богом мудрости, и, в другой
форме, Меркурием. Таким образом, Сотис-Сириус обладал и
по-прежнему обладает мистическим и непосредственным воздействием
на все живое небо, и связан почти с каждым богом и богиней. Это
была "Изида на небесах", и называлась она Изидой-Сотис, ибо Изида
находилась "в созвездии Пса", как провозглашается на ее
изваяниях. "Считалось, что душа Озириса пребывает в существе,
которое большими шагами шествует впереди Сотиса со скипетром в
руке и плетью через плечо." Сириус есть также Анубис, и
непосредственно связан с кольцом "Не преступи"; кроме того, он
идентичен с Мифрой, персидским богом Мистерий, и с Гором и даже
Хатор, называемой иногда богиней Сотис. Будучи связан с
Пирамидой, Сириус, вследствие этого, был связан с посвящениями,
которые происходили в ней. Некогда внутри великого храма Дендеры
существовал храм, посвященный Сириус-Сотису. Суммируя сказанное,
все религии конечно же не произошли от Сириуса, звезды пса, как
стремился доказать Дюфо, французский египтолог, но Сириус-Сотис,
несомненно, тесно связан с каждой из религий древности.


ШИШТЫ (Санскр.) Великие избранные или Мудрецы, остающиеся после
каждой малой Пралайи (той, которая в "Эзотерическом Буддизме"
м-ра Синнетта названа "обскурацией"), когда глобус вступает в
свою ночь или покой, чтобы, при своем пробуждении, стать семенем
следующего человечества. Букв., "остаток".

СИСТР (Халд.) Согласно Берозу, последний из десяти царей
династии божественных царей, и "Ной" Халдеи. Так, подобно тому,
как Вишну предсказывает Вайвасвата-Ману надвигающийся потоп, и,
предупреждая его, велит ему строить ковчег, в котором спасаются
он и семеро Риши, - так же и бог Хэа предсказывает то же самое
Сиситру (или Ксизутру), указывая ему подготовить корабль и
спасаться вместе с несколькими избранными. Следуя его примеру,
почти 800 000 лет спустя Господь Бог Израиля повторяет такое же
предупреждение Ною. Кто же из них более ранний? История Ксизутра,
теперь расшифрованная с ассирийских табличек, подтверждает то,
что о халдейском потопе говорили Бероз, Аполлодор, Абиден, и
т.д., и т.д. (см. одиннадцатую табличку в "Chaldean Account of
Genesis" Смита, с. 263 и далее). Эта табличка N XI включает все,
о чем говорится в шестой и седьмой главах "Бытия" - богов, грехи
людей, приказ строить ковчег, Потоп, уничтожение людей, голубя и
ворона, посланных из ковчега, и, наконец, Гору Спасения в Армении
(Низир-Арарат) - все это здесь. Слова - "бог Хэа услышал, и его
печень разгневалась, так как люди запятнали его чистоту", и
история о том, как он уничтожил все свое потомство, были высечены
на каменных табличках за многие тысячелетия до того, как
ассирийцы скопировали их на своих глиняных плитках, и даже
последние, несомненно, предшествуют Пятикнижию, "записанному по
памяти" Ездрой едва-ли за четыре столетия до Р.Х.

СИСТРУМ (Греч.) Египетский ссеш или кемкен. Инструмент, обычно
делавшийся из бронзы, но иногда из золота или серебра, имеющий
открытую кругообразную форму, с ручкой, и четырьмя струнами,
проходящими через отверстия, на концах которых были прикреплены
звенящие кусочки металла; вверху он был украшен фигурой Изиды или
Хатор. Это был священный инструмент, используемый в храмах для
произведения, с помощью его сочетания металлов, магнетических
токов и звуков. По сей день он сохранился в христианской
Абиссинии под названием санасек, и благочестивые жрецы применяют
его, чтобы "прогонять чертей из помещений", - действие,
совершенно понятное для оккультиста, хотя оно и вызывает смех у
скептика-востоковеда. Жрица обычно держала его в правой руке во
время церемонии очищения воздуха или "заклинания стихий", как это
назвал бы Э.Леви, тогда как жрецы держали Систрум в левой руке,
правою манипулируя "ключом жизни" - крестом с рукояткой, или Тау.

СИСУМАРА (Санскр.) Воображаемый вращающийся пояс, в котором
движутся все небесные тела. Этот сонм звезд и созвездий
представлен фигурой Сисумары, черепахи (tortoise) /некоторые
говорят - морской свиньи (porpoise)!/, дракона, крокодила, и еще
в том же роде. Но так как это есть символ Йога-медитации святого
Васудэвы или Кришны, это должен быть крокодил или, вернее,
дельфин, ибо он идентичен с Макарой Зодиака. Дхрува, древняя
полярная звезда, помещается на конце хвоста этого звездного
чудовища, голова которого обращена к югу и тело изгибается в
кольцо. Выше, вдоль хвоста расположены Праджапати, Агни и т.д., а
у его основания помещаются Индра, Дхарма и семь Риши (Большая
Медведица), и т.д., и т.д. Значение его, конечно, мистическое.

ШИВА (Санскр.) Третье лицо индусской Троицы (Тримурти). Он - бог
первого порядка, и по своему характеру Разрушителя выше Вишну,
Охранителя, ибо он разрушает лишь для того, чтобы возродить на
более высоком плане. Он рожден как Рудра, Кумара, и является
покровителем всех Йогов, и как таковой называется Маха-Йогом,
великим аскетом. Его титулы многозначущи: Трилочана, "три-окий";
Махадэва, "великий бог"; Шанкара, и т.п., и т.п., и т.п.

ШИВА-РУДРА (Санскр.) Рудра - ведийское имя Шивы, - последнее в
"Ведах" отсутствует.
СКАНДА или Skhanda (Санскр.) Букв., "свертки", или группы
атрибутов; все конечное, неприменимое к вечному и абсолютному.
Существуют пять - эзотерически семь - атрибутов в каждом
человеке, которые называются Панча Сканды. Они суть 1) форма,
рупа; 2) восприятие, видана; 3) сознание, санджна; 4) действие,
санскара; 5) знание, видьяна. Они соединяются при рождении
человека и образуют его личность. Достигнув зрелости, эти Сканды
начинают разъединяться и слабеть, после чего следует джарамарана,
или дряхлость и смерть.


СКРИМИР (Сканд.) Один из знаменитых великанов в "Эддах".

ШЛОКА (Санскр.) Санскритский эпический размер, состоящий из
тридцати двух слогов: стихи из четырех полу-строк по восемь, или
двух строк по шестнадцать слогов каждый.

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ ГЕРМЕСА Как выразился Элифас Леви, "эта
Изумрудная Скрижаль представляет собой всю магию на одной
странице; но Индия имеет одно-единственное слово, которое, когда
понято, содержит "всю магию". Однако, это табличка, якобы
найденная Сараи, женой Авраама (!), на мертвом теле Гермеса. Так
утверждаю масоны и христианские каббалисты. Но в Теософии мы
называем это аллергией. Разве это не может означать, что
Сараи-свати, жена Брамы, или богиня сокровенной мудрости и
познания, видя все еще много древней мудрости дремлющей в мертвом
теле Человечество, возродила к жизни эту мудрость? Это повело к
возрождению Оккультных Наук, столь долго забытых и
пренебрегаемых, во всем мире. Сама скрижаль, хотя и содержит "всю
магию", слишком длинна, чтобы приводить ее здесь.

СМАРТАВА (Санскр.) Смарта брамины; секта, основанная
Шанкарачарьей.

СМРИТИ (Санскр.) Предания, передаваемые устно, - от слова Смрити,
"Память", дочь Дакши. Теперь это узаконенные и обрядовые писания
индусов; противоположные "Ведам" и поэтому менее священные, чем
последние, являющиеся Шрути, или "откровением".

СОД (Евр.) "Арканум", или религиозная мистерия. Мистерии Ваала,
Адониса и Вакха, причем все солнечные боги в качестве символа
имели змия, или, как в случае Мифры, "солнечного змия". Древние
евреи также имели свой Сод, не исключая и символов, так как у них
был "медный змий", воздвигнутый в Пустыне; этот особый змий был
персидским Мифрой, символом Моисея как Посвященного, но, конечно,
никогда не предназначался для представления исторического Христа.
"Тайна (Сод) Господа принадлежит тем, кто боятся его", говорит
Давид в "Псалтыре", XXV, 14. Но в еврейском оригинале мы читаем :
"Сод Ihoh (или Мистерии) Иеговы для тех, кто боятся его". Ветхий
Завет переведен столь ужасно неправильно, что стих 7 в
"Псалтыре", IXXXIX, который в оригинале гласит - "Ал (Эл) ужасен
в великом Соде Кедешимов" (галли, жрецы еврейских внутренних
мистерий), в искаженном переводе читается: "Бога нужно страшно
бояться в собрании святых". Симеон и Леви устраивали свой Сод, и
это неоднократно упоминается в Библии. "О, душа моя", восклицает
умирающий Иаков, "не входи в их тайну (в ориг. - Сод), в их
собрание", т.е. в Sodality Симеона и Леви ("Бытие", XIIX, 6).
(См. Данлэп, "Sod, the Mysteries of Adoni".)

СОДАЛЫ (Лат.) Члены школы жрецов. (См. Freund, "Latin Lexicon",
IV, 448.) Цицерон также говорит ("De Senectute", 13), что
"Sodalities были учреждены в Мистериях Иды Могущественной
Матери". Тех, которые были посвящены в Сод, называли "товарищами".

СОДАЛЬСКАЯ КЛЯТВА Наиболее священная из клятв. Нарушение
Содальской клятвы для обета каралось смертной казнью. Клятва и
Сод (тайное знание) более ранние, чем Каббала или Предание, и
в древнейших "Мидрашимах" исчерпывающе говорится о Мистериях или
Сод, прежде чем они перешли в "Зохар". Теперь они упоминаются как
Тайные Мистерии Торы, или Закона, нарушение которого имеет
фатальные последствия.

СОХАМ (Санскр.) Мистический слог, представляющий инволюцию;
букв., "То Я есмь".

СОКАРИС (Егип.) Бог огня; солнечное божество с многими формами.
Он есть Птах-Сокарис, когда этот символ - чисто космический, и
"Птах-Сокарис-Озирис", когда он фаллический. Божество это -
гермафродит; священный бык Апис, будучи его сыном, зачат в нем
солнечным лучом. Согласно "History of the East" Смита, Птах
является "вторым Демиургом, эманацией из первого творящего
Принципа" (первого Логоса). Прямой Птах, с крестом и жезлом,
является "творцом яиц солнца и луны". Пьерре считает, что он
представляет собой извечную Силу, предшествовавшую богам и
"сотворившую звезды, и яйца солнца и луны". Мариетт Бей видит в
нем "Божественную Мудрость, разбрасывающую звезды в
необъятности", и его мнение подтверждает "Targum of Jerusalem", в
котором утверждается, что "египтяне называли Мудрость Первого
Разума - Птах".


СОХИД (Егип.) Божество, которому была посвящена кошка.

ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА Символический двойной треугольник, принятый Т.О.
и многими теософами. Почему это следует называть "Печатью
Соломона" - остается тайной, если только она не пришла в Европу
из Ирана, где существует множество рассказов об этом мифическом
персонаже и магической печати, употреблявшейся им для поимки
джинов и заключения их в старые бутылки. Но та же печать или
двойной треугольник в Индии называется "Печатью Вишну", и ее
можно видеть на домах в каждой деревне в качестве талисмана
против несчастья. Треугольник был священным и использовался в
качестве религиозного знака на дальнем Востоке за века до того,
как Пифагор провозгласил его первой из геометрических фигур,
также как и наиболее таинственной. Он встречается на пирамиде и
обелиске, и полон оккультного значения, как, впрочем, и все
треугольники. Так, пентаграмма есть тройной треугольник;
шестиконечный - гексальфа. (См. "Пентакль" и "Пентаграмма".) То,
куда треугольник обращен, обуславливает его значение. Если вверх,
тогда он означает мужской элемент и божественный огонь; если
вниз, то женский и воды материи; вверх, но с чертой поперек
вершины - воздух и астральный свет; вниз с чертой - землю или
грубую материю, и т.д., и т.д. Когда греко-христианский
священнослужитель, благословляя, держит два пальца и большой
палец вместе, он просто воспроизводит магический знак - силою
треугольника или "троицы".

СОМА (Санскр.) Луна, а также сок одноименного растения,
используемый в храмах для целей транса; священный напиток. Сома,
луна, есть символ Тайной Мудрости. В "Упанишадах" слово это
употреблено для обозначения грубой материи (по ассоциации с
влагой), которая способна производить жизнь под воздействием
тепла. (См. "Сома-напиток".)

СОМА-НАПИТОК Приготовляется из редкого горного растения
посвященными браминами. Этот индусский священный напиток
соответствует греческой амброзии или нектару, испиваемой богами
Олимпа. Мисты в Элевзинских посвящениях также осушали чашу
кикеона. Пьющий его легко достигает Брадхны, или места сияния
(Небес). Известный европейцам напиток сома не есть настоящая
сома, но ее заменитель, ибо только посвященные жрецы могут
пробовать настоящую Сому; и даже цари и раджи при
жертвоприношениях получают заменитель. Хауг подтверждает это
признанием в своей "Айтарейя Брахмане", что то, что он пробовал и
нашел отвратительным, не была Сома, но сок из корней Ньяградха,
растения или кустарника, растущего на холмах Пуны. Мы имеем
достоверную информацию, что большинство жрецов Деккана,
совершающих жертвоприношения, утеряли секрет настоящей Сомы. Его
нельзя найти ни в ритуальных книгах, ни в устных преданиях.
Истинных последователей первоначальной ведийской религии
осталось очень мало; они - предполагаемые потомки Риши, истинных
Агнихотри, посвященных великих Мистерий. Напиток Сома отмечен
даже в индусском Пантеоне, где он называется Царь-Сома. Тот, кто
пьет его, приобщается к царю небесному, он наполняется его
сущностью, подобно тому, как христианские апостолы и их
обращенные наполнялись Святым Духом, и очищались от своих грехов.
Сома делает из посвященного нового человека; он перерождается и
преображается, и его духовная природа берет верх над физической;
она наделяет божественной силой вдохновения, и развивает до
предела способность ясновидения. По экзотерическим объяснениям,
сома есть растение, но в то же время ангел. Она накрепко
соединяет внутренний, высший "дух" человека - этот дух есть
ангел, подобно мистической Соме - с его "неразумной душой", или
астральным телом; и, объединенные силою магического напитка, они
вместе возносятся над физической природой и приобщаются во время
жизни к блаженству и невыразимой славе Небес.

Таким образом, индусская сома мистически и во всех других
отношениях есть то же, что для христиан причастие. Идея подобна.
Посредством жертвенных молитв - мантр - это жидкость считается
мгновенно претворенной в настоящую Сому, или ангела, и даже
в самого Браму. Некоторые миссионеры с большим возмущением
высказывались об этой церемонии, тем более, видя, что брамины
обычно употребляют в качестве заменителя разновидность спиртного
напитка. Но разве христиане менее горячо верят в претворение
вина, во время причастия, в кровь Христову только потому, что
вино попадается более или менее алкогольное? Разве идея этого
символа не та же самая? Но миссионеры говорят, что час испития
сомы есть золотой час Сатаны, притаившегося на дне жертвенной
чаши индусов. ("Разоблаченная Изида".)

СОМА-ЛОКА (Санскр.) Нечто вроде лунной обители, где пребывает бог
Сома, правитель луны. Обитель Лунных Питри - или Питрилока.

СОМАПА (Санскр.) Класс Лунных Питри. (См. "Трисупарна".)

СОМНАМБУЛИЗМ Букв., "хождение во сне", или передвижение,
деятельность, писание, чтение или совершение любого действия
бодрствования в состоянии сна, с полным забвением происходившего
при пробуждении. Это один из великих психо-физиологических
феноменов, наименее понятый, хотя и самый обескураживающий, и к
которому лишь Оккультизм имеет ключ.

ЦОНГ-К'А-ПА (Тибет.) Пишется также Tsong-kha-pa. Знаменитый
тибетский реформатор четырнадцатого века, который ввел в своей
стране очищенный Буддизм. Он был великим Адептом, который, будучи
не в состоянии дольше выносить осквернение буддийской философии
лжежрецами, превратившими ее в выгодное предприятие, решительно
положил этому конец своевременным переворотом и высылкой 40 000
лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
является основателем секты Гэ-лук-па ("желтых шапок"), и
мистического Братства, связанного с ее водителями. По преданию,
"дерево 10 000 образов" (хум-бум) возникло из длинных волос этого
подвижника, который, оставив его, навсегда исчез из поля зрения
профанов.

СУНИАМ Магическая церемония с целью перенести болезнь с одного
лица на другое. Черная магия, колдовство.

СОФИЯ (Греч.) Мудрость. Женский Логос гностиков; Вселенский
Разум; и женский Святой Дух у прочих.

СОФИЯ АХАМОТ (Греч.) Дочь Софии. Персонифицированный Астральный
Свет или низший план Эфира.

СОРТЕС САНКТОРУМ (Лат.) "Святое бросание жребия с целью
предсказания", практиковавшееся ранним и средневековым
христианским духовенством. Св. Августин, который "не порицал этот
способ узнавания будущего, лишь бы он не использовался для
мирских целей, сам пользовался им" ("Жизнь Св. Григория
Турского"). Если, все же, "этим пользуются миряне, еретики или
язычники" любого рода, то sortes sanctorum становится - если
благочестивым и набожным отцам - sortes diabolorum или
sortilegium - колдовством.

СОСИОШ (Зенд.) Маздеанский Спаситель, появления которого, подобно
Вишну, Будде Майтрейе и другим, ожидается на белом коне в конце
цикла для спасения человечества. (См. "Шамбала".)

ДУША ______________ или нэфеш "Библии"; жизненный принцип или
дыхание жизни, который каждое животное, вплоть до инфузории,
имеет подобно человеку. В переведенной "Библии" она без
различения фигурирует и как жизнь, и как кровь, и как душа. "Не
будем убивать его нэфеш", сказано в оригинальном тексте; "не
будем убивать его", переводят христиане ("Бытие", XXXVII, 21) и
так далее.

СОУАН (Пали.) Первый из "четырех путей", ведущих к Нирване, в
практике Йоги.

СОУАНИ (Пали.) Вступивший на этот "путь".

СПАРША (Санскр.) Чувство осязания.

СПЕНТА АРМАЙТА (Зенд.) Женский гений земли; "прекрасная дочь
Ахура Мазды". У маздеян Спента Армайта есть персонифицированная
Земля.

ДУХ Отсутствие какого-либо общего согласия среди писателей о
применении этого слова привело к страшной путанице. Обычно его
превращают в синоним души, и составители словарей узаконивают
такое употребление. В теософических учениях термин "Дух"
применяется лишь к тому, что непосредственно принадлежит
Вселенскому Сознанию, и что является его однородной и
незапятнанной эманацией. Таким образом, высший Разум в Человеке
или его Эго (Манас) есть дух, когда он нерасторжимо связан с
Буддхи; тогда как термин "Душа", человеческая или даже животная
(низший Манас, действующий в животных как инстинкт), применяется
только к Кама-Манасу, и определяется как живая душа. На еврейском
языке это нэфеш, "дыхание жизни". Дух не имеет формы и
нематериален, и представляет собою, когда индивидуализирован,
наивысшую духовную субстанцию - Суддасатву, божественную
сущность, из которой сформированы тела высших проявляющихся
Дхиани. Поэтому теософы отказываются называть "Духами" тех
призраков, которые появляются в феноменальных манифестациях
спиритуалистов, и называют их "оболочками", и различными другими
именами. (См. "Сукшма Шарира".) Короче говоря, дух не является
существом в смысле обладания формой; ибо, как считает буддийская
философия, где есть форма, там есть и причина для боли и
страдания. Но каждый индивидуальный дух - индивидуальность эта
сохраняется лишь на протяжении манвантарного жизненного цикла -
можно описать как центр сознания, само-ощущающий и
само-сознательный центр; состояние, а не обусловленный
индивидуум. Вот почему в Санскрите существует такое обилие слов
для выражения различных Состояний Бытия, Существ и Созданий;
каждое наименование выявляет философское отличие, тот план,
к которому принадлежит данная единица, и степень ее духовности
или материальности. К несчастью, эти термины почти непереводимы
на наши западные языки.


СПИРИТУАЛИЗМ В философии - состояние или положение ума,
противоположное материализму или материалистической концепции
сущего. Теософия, доктрина, учащая, что существующее оживлено или
наполнено Всемирной Душой или Духом, и что ни один атом в нашей
вселенной не может пребывать вне этого вездесущего Принципа -
есть чистый Спиритуализм. Что касается верования, которое
фигурирует под этим названием, а именно, верования в постоянное
общение живых с мертвыми, либо посредством собственных
медиумистических способностей, либо через так называемого медиума
- это ни что иное, как материализация духа и деградация
человеческой и божественной душ. Верующие в подобные сношения
просто бесчестят умерших и постоянно кощунствуют. В древности это
справедливо называлось "Некромантией". Но наши современные
спиритуалисты обижаются, когда им говорят эту простую истину.

ПРИВИДЕНИЕ Призрак, домовой. Употребляется в отношении различных
видений в комнатах сеансов спиритуалистов.

ШРАДДХА (Санскр.) Букв., вера, уважение, почтение.

ШРАДДХА (Санскр.) Верность памяти манов умерших родственников и
забота об их благополучии. Посмертный обряд в честь только что
ушедших родственников. Существуют также месячные обряды Шраддха.

ШРАДДХАДЭВА (Санскр.) Эпитет Ямы, бога смерти и царя преисподней,
или Гадеса.

ШРАМАНА (Санскр.) Буддийские жрецы, аскеты и кандидаты на
Нирвану, "те, которые должны обуздать свои мысли". Слово Саман,
теперь "Шаман", является искаженным вариантом этого
первоначального слова.

СРАСТАРА (Санскр.) Ложе, состоящее из циновки или тигровой шкуры,
усыпанное дарбха, нуша и другими травами, употребляемое аскетами
- гуру и челами - и расстилаемое на полу.

СРАВАХ (Мазд.) Ам?е?пенты, в их высшем аспекте.

ШРАВАКА (Санскр.) Букв., "тот, кто заставляет слушать";
проповедник. Но в Буддизме это слово означает ученик или чела.

ШРИ ШАНКАРАЧАРЬЯ (Санскр.) Великий религиозный реформатор Индии,
учитель философии Веданты - величайший из всех подобных учителей,
которого адвайтисты (не-дуалисты) считают инкарнацией Шивы и
чудотворцем. Он основал много матхамов (монастырей) и положил
начало самой ученой секте среди браминов, под названием Смартава.
Легенды о нем столь же многочисленны, как и его философские
труды. В возрасте тридцати двух лет он направился в Кашмир, и
достигнув Кедаранатх в Гималаях, вошел в одиночестве в пещеру,
откуда никогда уже не возвращался. Его последователи заявляют, что
он не умер, но лишь ушел из мира.

ШРИНГА ГИРИ (Санскр.) Большой и процветающий монастырь в горах
Западные Гхаты в Майсоре (Южная Индия); главный матхам Адвайта и
Смарта браминов, основанный Шанкарачарьей. Здесь пребывает
религиозный глава (называемый Шанкарачарьей) всех ведантийских
адвайтистов, которому многие приписывают обладание
сверхъестественными силами.

ШРИ ПАДА (Санскр.) Отпечаток стопы Будды. Букв., "след или стопа
Учителя или возвышенного Владыки".

ШРИВАТСА (Санскр.) Мистический знак, который носил Кришна, и
который был также принят джайнами.

ШРИЯНТРА (Санскр.) Двойной треугольник или печать Вишну,
называемый также "печатью Соломона", и принятый Т.О.

СРОТАПАТТИ (Санскр.) Букв., "вступивший в поток", т.е. поток и
тропу, ведущую к Нирване, или образно - к Нирваническому Океану.
То же, что Соуани.

ШРОТРИЯ (Санскр.) Наименование брамина, который исполняет
ведийские обряды, которые он изучает, - в отличие ведавита,
брамина, который изучает их только теоретически.


ШРУТИ (Санскр.) Священное предание, полученное путем откровения;
таковыми являются "Веды", в отличие от "Смрити" (см.).

СЕН ЖЕРМЕН, Граф. Современные писатели отзываются о нем, как о
загадочной личности. Фридрих II, король Пруссии, любил говорить,
что он был человеком, которого никто никогда не мог разгадать.
Его "биографий" множество, и одна фантастичнее другой. Некоторые
считали его воплощенным богом, другие - мудрым эльзасским евреем.
Но одно несомненно, граф де Сен Жермен - каково бы ни было его
настоящее имя - имел право на это имя и титул,

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.