Жанр: Словарь

Словарь астрологических терминов

сторінка №3

ндивида или иного объекта исследования с
целью выявления наиболее вероятного хода этих событий.

Астрология психологическая: совр. направление в астрологии личности,
восх. к Р. Ассаджоли, Д. Редьяру, К.-Г. Юнгу и др. Основывается на
осознании человеком астрологических архетипов и их "разработке" с
целью достижения целостности и гармонизации личности. Ср. астрология
эмпирическая, астродрама.

Астрология эмпирическая (англ. experiential astrology): метод
психологической астрологии, закл. в проигрывании, "переживании"
человеком элементов собственного гороскопа. Включает йогические,
ритуальные, игровые и пр. элементы. Применяется в целях постановки
"астродрам" (см.), обучения студентов, терапии (компенсации влияния
одной планеты с помощью влияния других), а также самообучения и
медитации.

Астрология юдициарная (юдиальнао): то же, что предсказательная
астрология: термин используется и для обозначения социальной
(мунданной) астрологии.

АСТРОСОМ (от др.-греч. astron - "звезда" и soma - "тело"):а собств.
"астральное тело", старинное название эфирного тела (см.).

АСЦЕНДЕНТ: см. ассендант.

АТБАШ: одна из каббалибтических перестановок алфавита (цируф, см.):

ЯЮЭЬЫЪЩШЧЦХФУТСР ПОНМЛКЙИЗЖЕДГВБА

* АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОП РСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ

Буквы исследуемого блова отыскиваются в одном из рядов и заменяются
буквами другого ряда.

АТЛАНТИДА (греч., лат. Atlantis): по эзотерич. учениям - континент,
погрузившийся на дно океана в результате глобальной катастрофы. По
Платону, он находился между зап. побережьем теперешней Европы и
Африки и обеими Америками. Сам континент исчез в глубокой древности,
а оставшаяся от него часть, о-в Посейдонис, существовала еще долго и
ушла под воду ок. 9500 г. до н.э. Счит. родиной четвертой расы,
именуемой в оккультизме Kusha. Ее третьей подрасой были тольтеки, от
которых произошла американская к р а с н а я раса. Ср. тж.
Гондвана, Лемурия. Литература:

- Норов А.С. Исследования об Атлантиде. СПб., 1854.

- Панченко Д.В. Платон и Атлантида. Л., "Наука", 1990.

- Щербаков В. Все об Атлантиде. М., "Ларге", 1990.

АТМАН (санскр.): душа, противопоставл. телу и материальным объектам;
преграда, которую надо устранить, чтобы достичь слияния с мировой
душой. Ср. дух 2.

АУРА (греч., лат. aura - "дуновение, ветерок"): астральная оболочка,
воспринимаемые духовным оком красочные явления, "сияющие вокруг
физического человека и обволакивающие его наподобие облака (как бы в
форме яйца)" (Р. Штайнер). Известна с глубокой древности. В старину
аурой часто называли астральное тело (см. тело).

АУСПИЦИИ (лат. auspicium, от avis - "птица" и specio - "наблюдаю"):
античное гадание по полету вещих птиц. Особый жрец (ауспик, позже
авгур, см.) очерчивал своим жезлом (lituus) некоторое пространство,
на котором и ожидал "знамения" от пролетавших или садившихся там
птиц. У воронов и ворон, сов и петухов знамением служил крик, у орлов
и коршунов - направление полета. Голуби счит. "царскими птицами",
по их поведению давали предсказания только царям.

АФЕЛИЙ (др.-греч. aphelion): наиболее удаленная от Солнца точка
орбиты небесного тела, ср. перигелий.

АФЕТА (Apheta, от греч. aphetos - "отпущенный на волю, посвященный
богам"): одно из обозначений хилега (см.).

АШАДХА (Ashadha): индийское название двух лунных стоянок (20 и 21
накшатр, см.), у арабов - "Страусы" и "Просвет".

1-я а. (Пурва Ашадха) наз. по имени звезды Kaus medius, Дельта
Стрельца. 1988: 0 00' Козерога. У арабов - "четыре звезды, образующие
квадрат на луке Стрельца, его стреле и ноге его коня. Арабы считают
их похожими на страусов, переходящих реку, т.е. Млечный путь"
(Бируни). Означает приятную внешность, доброту, уважительное
отношение к женщинам.

2-я а. (Уттара Ашадха) носит имя звезды Сигма Стрельца (Nunki).
1988: 12 00' Козерога. У арабов - тж. 21 стоянка, "Просвет (между
бровями Стрельца", участок неба без звезд возле Пи Скорпиона). Дает
человека большой физической силы, спокойного, склонного вести
здоровый образ жизни.

АШВИНИ: см. Асвини.

АШЛЕША (санскр. "объятия"): индийское название звезды Альфа Гидры
(Альфард, см.) и 9 накшатры. У арабов эта ( 9-я) лунная стоянка наз.
"Глаз Льва" и включает тж. звезды Эта Рака и Лямбда Льва. Озн.
человека образованного, с чувством юмора, но нередко склонного к
обману и неблагодарного.

АЭРОМАНТИЯ: античное гадание по небу, облакам, кометам, "падающим
звездам" и прочим наблюдаемым явлениям. "Доселе еще говорят, что
падающая звезда есть верный признак смерти какого-нибудь человека. В
наших селениях вечернею порой старики рассказывают о бывалом падении
облаков на землю..." - Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие. М.,
1991.

Э
ЭБЕPТИН, Бальдур (Baldur Ebertin, р. 21.07.1933/19:12 в Эрфурте):
совр. немецкий астролог, сын P. Эбертина (см.). Занимается вопросами
астродиагностики заболеваний и реинкарнации.

ЭБЕPТИН, Pайнхольд (Reinhold Ebertin, р. 16.02.1901/04:40 в Герлице,
Германия, ум. ?): немецкий астролог, основатель школы космобиологии.
Известным астрологом была и его мать, Эльсбет Эбертин (см.). В 1928 г.
основал Ааленскую Академию Космобиологии (KAA). Добивался
академического признания космобиологии как науки. Pазработал ряд
новых методов астрологии ("дерево полусумм", см. Гамбургская школа).
С 1948 в г. Аален проводятся ежегодные астрологические семинары по
космобиологии. Астрологом стал и его сын, Бальдур Э.

Труды:

- Charakter und Schicksal im Kosmogramm. Ebertin Verlag, Aalen 1950.

- Kombination der Gestirneinfluesse. Aalen 1961.

- Pluto-Entsprechungen zum Weltgeschehen und zum Menschenleben.
Aalen 1965.

- Kosmopsychologie. Aalen 1966.

- Angewandte Kosmobiologie.

- Die kosmische Ehe.

В соавторстве:

- Ebertin R., Hoffmann G. Die Bedeutung der Fixsterne. Aalen 1969. -
Pус.пер.: Эбертин-Хофман. Неподвижные звезды. М., 1992.

ЭБЕPТИН, Эльсбет (Elsbeth Ebertin, р. 14.05.1880/18:30 в Герлице,
ум.?): одна из первых немецких женщин-астрологов, "основательница
династии" Эбертинов. Издатель журнала "Новые звездные страницы" (Neue
Sternblaetter, с 1928 - Mensch im All, "Человек во Вселенной").
Способствовала популяризации астрологии и возрождению интереса к ней
в Германии.

ЭВАЗИЯ (лат. evasio, "бегство"): положение, при котором более
медленная планета, будучи нагоняема более быстрой, тем не менее
успевает перейти границу дома или знака и "уйти от погони". Тогда и
интерпретация, и предсказания существенно изменяются.


ЭВЕСТPУМ (от лат. ex - "из, от" и vestrum - "вас"?): "сидерический
двойник" живого существа, его макрокосмический образ (по Парацельсу).

ЭГPЕГОP (от лат. e-grego - "входить, собирать в группу"): оккультное
понятие, озн. "групповые писхические поля", дальнейшее развитие
понятия ц е р к в и, т.е. принадлежности к определенной группе,
общине, придающей человеку силы посредством приобщения к
объединяющему ее началу. Коллективный разум, "живая мыслящая
сущность". Выделяют несколько уровней эгрегориальности:

- семейный

- стихийно-групповой

- профессиональный

- культурно-групповой

- организационный

- государственный

- национальный

- классовый

- идеологический (конфессиональный)

- антропологический * над-
*
- космологический * эгрегорные
*
- онтологический * уровни

ЭЗОТЕPИЗМ, эзотерика, эзотерический (от греч. esoterikos,
"внутренний"): первоначально - тайноведение, "внутренняя доктрина"
религиозного, философского или иного учения, доступная лишь
прошедшим обряды высших посвящений, в отличие от экзотерической,
"внешней", изучение которой не только было доступно всем
новообращенным, но и вменялось им в обязанность (ср. тайное учение и
"общеобразовательная программа" Пифагора, батин и захир у исмаилитов,
христианские таинства, разл. ступени посвящения у масонов и т.д.).
Посвященный в эзотерическое знание был обязан хранить его в тайне.
Ныне - обобщающее название герметического, оккультного и иного знания
о мире и человеке, не ограничивающегося рассмотрением их материальных
характеристик, метод познания внутренней сущности вещей. Кроме того,
э. предполагает сравнительное изучение великих духовных и философских
учений Востока и Запада и способствует развитию духовных способностей
человека.

ЭЙЛЕP, Леонард (Leonhard Euler, р. 15.09.1707 в Базеле, ум.
18.09.1783 в Петербурге): математик, астроном и астролог, член
Санкт-Петербургской Академии Наук (1726). Отличался необычайной
трудоспособностью и разнообразием интересов: занимался вопросами
теории приливов, климата, движения Луны, предложил новую конструкцию
телескопа. Список его трудов составляет более 800 наименований.
Составил гороскоп малолетнего Иоанна VI Антоновича (р. 12.08.1740),
но, пораженный результатом (жизнь в заточении и гибель в 24 года),
представил имп. Анне Леопольдовне другой гороскоп. Подлинный же был
опубликован только после смерти Иоанна VI.

ЭКВАТОP (лат. aequator - "делящий на равные части"):

1. (географический): воображаемая линия, проходящая вокруг земного
шара на равном расстоянии от обоих полюсов и делящая его на два
полушария, северное и южное.

2. (небесный): проекция географического экватора на небесную сферу,
воображаемая линия, делящая эту сферу на северную и южную половины.
Вращение небесной сферы (сферы неподвижных звезд) происходит
параллельно плоскости э. См. широта.

ЭКЗАЛЬТАЦИЯ (лат. exaltatio): см. возвышение.

ЭКЗОPЦИЗМ (англ. exorcism, от лат. exorceo, "изгонять"): изгнание
злого духа (беса, дьявола), овладевшего волей человека. Совершается
именем Божиим при помощи вербальных формул (см. адъюрация) и
сакральных действий.

ЭКЛИПС (греч. ekleipsis): см. затмение.

ЭКЛИПТИКА (др.-греч. ekleiptike, "путь гибели", от мифа об
умирающем и воскресающем боге): путь Солнца по знакам Зодиака.
Пересекается с экватором в двух точках - точке весеннего
равноденствия ( ) и точке осеннего равноденствия ( ). Плоскость
эклиптики составляет с плоскостью экватора угол е = 23 27'. Поскольку
орбиты всех планет Солнечной системы лежат примерно в одной
плоскости, то и планеты с точки зрения земного наблюдателя, лишь
немного отклоняясь от пути Солнца. Это отклонение не превышает 27 (у
Луны 30 ) и называется широтой (см.). Эклиптика представляет собой
пояс шириной 17 (по 8 30' с каждой стороны от пути Солнца). В этом
поясе находятся 12 зодиакальных созвездий.

/рисунок/

ЭКСПЕКТАЦИЯ (от лат. exspectatio - "ожидание, интерес"): в психологии
- ожидание-требование, настроенность человека на получение
определенной реакции, результата, ответа на свои слова и действия.
Если реакция отсутствует или кажется человеку неадекватной, наступает
фрустрация (см.).

ЭКСТАЗ (греч. ek-stasis, "восторг, восхищение"): особое состояние
психики, в неоплатонизме и христ. мистике эпохи Возрождения -
возможность слияния с Богом путем предельно обостренного чувственного
восприятия и максимального сосредоточения на образе Бога. Ср. транс.

ЭКСТЕPИОPИЗАЦИЯ (от лат. exterior - "наружный, внешний"): отделение
астрального тела (см.) от физического, происходящее гл. об. во сне,
но также и в состоянии транса (гипноза) или в результате магического
воздействия. Экстериоризованное астральное тело индивида может
вступать в контакты с другими астральными сущностями, воздействовать
на них или оказывать на них воздействие. Ср. энвольтование.

ЭКСТPАСЕНСОPНОЕ ВОСПPИЯТИЕ (ЭСВ), тж. внечувственное восприятие,
англ. extrasensory perception (ESP): термин, введенный
представителями амер. школы парапсихологии для обозначения четырех
процессов: телепатии, ясновидения, проскопии и психокинеза (см.).

ЭКСЦЕНТP: орбита одного небесного тела вокруг другого, расположенного
не в центре этой орбиты.

ЭКСЦЕНТPИСИТЕТ: одна из характеристик эллиптической орбиты, мера
"растянутости" эллипса, отношение расстояния между центром эллипса и
одним из его фокусов (с) к большой полуоси орбиты (а).

/рисунок/

ЭЛЕВАЦИЯ (лат. elevatio - "подъем, возвышение"): положение одной
планеты ближе к середине неба (см.) на космограмме, чем положение
другой.

ЭЛЕМЕНТ: см. стихия.

ЭЛЕМЕНТАЛЬ, элементал (англ. elemental): в оккультизме - бесплотное
существо, обладающее ментальной монадой (личностью), астросомом
(астральным телом), а иногда и физическим телом, видимым, впрочем,
лишь при определенных условиях. Существа, обладающие лишь ментальной
и астральной монадой, счит. духами (см. дух V); существа, обладающие
одной ментальной монадой, наз. ангелами. Если тело э. по
преимуществу газообразное, их наз. сильфами. Если жидкое - ундинами.
Если твердое - кобольдами или гномами. Если тонкое, эфирное -
саламандрами (см.).

ЭЛЕМЕНТАPИЙ, элементер (франц. elementaire): один из простейших духов
(демонов), в оккультном толковании - астральный остаток низшего плана
после умершего человека. Ср. гуй.

ЭЛОНГАЦИЯ (лат. elongatio, "удаление"): максимальное удаление нижних
планет (Меркурия и Венеры) от Солнца с точки зрения земного
наблюдателя: по достижении точки своей восточной э. (долгота планеты
больше солнечной) они меняют прямое движение на ретроградное (см.),
по достижении же точки западной э. (долгота Солнца больше долготы
планеты) возвращаются к прямому движению. Макс. элонгация Меркурия -
ок. 28 , Венеры - ок. 48 .


ЭМПАТИЯ (англ. empathy, от греч. em-patheia - "вчувствование,
вживание"):

1. в психологии - способность ощутить чужие горе и радость как свои,
"вжиться" в собеседника, партнера. О людях, обладающих э., говорят,
что в них есть "душевная теплота".

2. В оккультизме - один из видов телепатии (см.), способность
"настраиваться на волну" другого человека, входить в резонанс с его
настроением, чувствами, эмоциями (обычно врожденная).

ЭНВОЛЬТОВАНИЕ (от лат. involer - "нападать, завладевать"): магическая
операция с целью оказания воздействия на какого-л. человека. Это
воздействие м.б. положительным и отрицательным. Осуществ. путем
изготовления "вольта" (фигурки искомого человека из воска или иных
материалов) и манипуляций с нею, или же путем внедрения в ближайшее
окружение искомого лица "заговоренных" предметов ("относ", см.).
Действие э. объяснялось влиянием манипуляций мага на
экстериоризованный (см.) астральный флюид искомого лица. Ср. тж.
порча, сглаз. Подробнее см., напр.: Тухолка С. Оккультизм и магия.
СПб., 1907, переизд. Pостов, 1991.

ЭНЕPГИЯ БИОЛОГИЧЕСКИХ ОБЪЕКТОВ: совр. обозначение одного или
нескольких видов энергии, присущей живым существам - людям, животным,
растениям. Естественным образом выделяется в виде эманации (ауры,
биорадиации). О ее существовании людям было известно еще в глубокой
древности. Исследованием и использованием э.б.о., известной под
разными названиями (джива, животный магнетизм, од, психическая сила,
бионическая энергия и т.д.), однако измерение и научное изучение этой
энергии стало возможным лишь в ХХ в. Ср. тж. парапсихология,
фитопсихология, экстрасенсорное восприятие.

ЭНКОСС (Анкосс), Жерар: см. Папюс.

ЭННЕАГPАММА (от греч. ennea - "девять"): девятерица, девятичастная
фигура, представленная Г.И. Гурджиевым (см.) как универсальная модель
макрокосма и микрокосма. Сам Гурджиев возводил ее к суфийской
оральной традиции - единению трех триад, напр. трех царств природы
(минералы, растения, животные), девяти частям человеческого тела
(кости, мозг, нервы, сосуды, кровь, мясо, кожа, ногти, волосы),
девяти планетам и т.п. (см. число). В совр. зап. психологической
астрологии - символ подразделения людей на девять психологических
типов (см. рис.). В астрологическом плане для интерпретации этих
типов используются, кроме обычных, и эзотерические планетные разумы
(см.). См. тж.:

- Асадуллина Ф. Эннеаграмма - ключ к астрологическому символизму. М.,
1991, на правах рукописи.

- Jaxon-Bear, Eli. Die neun Zahlen des Lebens. Das Enneagramm -
Charakterfixierung und Spirituelles Wachstum. Muenchen, Knaur 1991.

/рисунок/

ЭПАГОМЕНЫ (греч. epagomenai, "вставные"): пять дополнительных дней,
вставлявшихся в конце года, насчитывавшего 12 месяцев по 30 дней
каждый, для достижения необходимой суммы в 365 дней. Использовались в
древнеегипетском, вавилонском и греческом календаре.

ЭПИМЕТЕЙ (греч. Epimetheos - "думающий назад" или "учащийся у
прошлого"):

1. У др. греков - титан, брат Прометея. В отличие от последнего не
отличался скорой сообразительностью. Супруг Пандоры.

2. В астрологии - обозначение Меркурия как утренней звезды. См.
Прометей.

ЭПИЦИКЛ (греч. epikyklos): по представлениям древних астрономов
(Аполлоний, Гиппарх, Птолемей) - "малый круг" движения планеты, центр
которого вращается вокруг Земли по "большому кругу" орбиты.

ЭPОСИЯ, Эрозия (Erosia, от греч. Eros, "чувственная любовь"): в
эзотерич. традиции - венерианский Pазум. Управляет любовью как в
духовном, так и в физическом смысле. Дает познать радости и муки
любви.


ЭСАЛЕН, тж. Эсалина (англ. Esalene): эзотерич. Институт "Pезервных
возможностей человека" в Биг Суре, Калифорния, осн. Станиславом
Грофом.

ЭФЕМЕPИДЫ (от греч. ephemeris - "каждодневный"): таблицы, в которых
приводятся координаты планет для каждой календарной даты. Э. бывают
астрономические, где из координат приводятся склонение и прямое
восхождение (см.), и астрологические, где приводится гл.об. долгота
(см.). Выпускаются на разл. периоды времени - 100 лет (Американские
эфемериды Нейла Майкелсена), 50 лет (эфемериды Pафаэля), 40 лет
(Немецкие эфемериды Отто Барта), 20 лет (эфемериды В. Богданова).

ЭФИP (греч. aither): у др. греков - верхний, чистый слой воздуха,
обиталище высших божеств и духов огня; позже - "пятая стихия" наряду
с эемлей, водой, воздухом и огнем, особое всепроникающее вещество,
невесомое, невидимое и упругое, наполняющее Вселенную. Гипотеза э.
была возрождена позже для объяснения явлений электричества и
магнетизма.

ЭФИPНОЕ ТЕЛО: см. тело.

ЭФИPНЫЙ ДВОЙНИК (англ. etheric double): эфирное тело человека (см.
тело), содержащее как бы "программу" построения и функционирования
других тел. Так, считается, напр., что болезнь физического тела
представляет собой сбой "программы", отражающийся и на всех других
телах. Поэтому многие целители предпочитают воздействовать на эфирное
тело (пациента или свое собственное), выделяя его в качестве э.д. и
размещая э.д. в перевернутом виде над головой, напротив себя или
как-то иначе. Э.д. строится из материала эфирного тела и может
(произвольно или непроизвольно) выделяться из общего комплекса,
перемещаться в пространстве и выполнять иные функции (ср.
материализация, фантом). Полностью эфирное тело переходит в э.д.
только с физической смертью. Подробнее см., напр.: Лидбитер.
Астральный план. СПб., 1914, репринт Баку, 1990; Перепелицын М.А.
Философский камень. М., 1990.

ЭШ МЕЗАPЕФ (евр. "огонь очищающий"): алхимическое название процесса
превращения металлов. Каждый металл связывается с одной из сфирот
(см.).
Б

БАЛХИ: Абу Машар Джафар ал-Балхи (ок. 786-886), арабский астрологи и
астроном, уроженец Балха. Автор труда "Книга зиджа тысяч" (эфемериды
и др. таблицы).

БАРБО, Андре (Andre Barbault, р. 01.10.1921/17:00 в Шампинелле,
Франция): фр. астролог-психоаналитик, основатель одной из первых фирм
по разработке компьютерных программ и астрологическому обслуживанию
населения ("Ordinastral - Astroflash", 1967), издатель журнала
"L'Astrologue". В последние годы уделяет большое внимание мунданной
астрологии (см.). Автор более 30 книг, в т.ч.:

- Traite pratique d'astrologie. Paris 1961.

- L'Astrologie Mondiale. Paris 1982.

- Les astres et l'Histoire. Paris 1967.

- Von der Psychoanalyse zur Astrologie. Die Bruecke zwischen
Seele und Kosmos. Muenchen 1991.

БАPДО (Bardo, тибетск.): промежуточное пространство между миром
видимым и миром невидимым, упом. в Тибетской "Книге Мертвых" (Бардо
Тодол).

БАРОЛЬ, Адольф де: см. Дебароль.

БАТТАНИ, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Джабир ал-Баттани (ок.
850-929): арабский астролог и астроном. Р. в Харране. Выходец из
сабиев (см.). Автор "Сабейского зиджа" (эфемерид).

БАФОМЕТ: слово "Baphomet" прочитанное справа налево (Temophab), будет
нотариконом (см.) следующей формулы: Templi omnium hominum pacis
abbas, т.е. "Настоятель храма мира всех людей". Этим термином
тамплиеры (см.). обозначали эманацию мирового "Мы", астральный вихрь,
могущий повести людей по пути усовершенствования, и считали его
символом Великого андрогина (см.). Расшифровывали его и как др.-греч.

Baphe metioeis, "крещение мудростью". Противники тамплиеров,
обвинявшие их в тайном переходе в мусульманство, считали это слово
искажением имени "Магомет" и утверждали, что так называются
деревянные идолы, установленные в святилищах т. В Таро - 15 аркан,
карта Диавола, в оккультизме наз. тж. Тифоном (мировой змей).

БЕЗАНТ, Анни (Annie Besant, р. 01.10.1847, ум. 20.09.1933):
ирландская женщина-теософ, индийская общественная деятельница.
Вначале член т.н. Фабианского общества, с 1889 - последовательница
Е.П. Блаватской, член Теософского общества, с 1907 (после смерти Г.
Олкотта) - его президент. Сыграла заметную роль в освобождении Индии
от брит. господства, содействовала распространению учения и трудов
Кришнамурти (см.) в Европе и Америке. Искала элементы единой мировой
религии ("скрытое сокровище") в учениях Востока и Запада (индийская
доктрина о перевоплощении и христианские идеи о вечной жизни и т.д.).
Труды:

- Сила мысли. "Вестник теософии", N 7-8, СПб, 1911.

- Братство религий. Там же.

- Теософия и новая психология. Пг., 1915.

- Что такое теософия. Альманах "Аум", NN 1-2, M., 1990.

- В преддверии храма. Альманах "Аум", N 3, M., 1990.

- Эзотерическое христианство. М., 1991.

БЕЙЛИ, Элис (Alice Ann Bailey, р. 16.06.1880/7:23 в Манчестере,
Англия, ум. 15.12.1949 в Нью-Йорке): известный астролог и эзотерик,
член Теософского общества, ученица Анни Безант и Чарлза Ледбитера.
Основала ряд Центров посвящения (учебных заведений) в Европе и
Америке, существующих по сей день. Автор многих книг по магии,
философии, эзотерической астрологии, написанных "под телепатическую
диктовку" учителя Джвал Кхула из Тибета, в т.ч.:

- A Treatise on the Seven Rays. Vol. 1-7, London 1960.

- Glamour: A World Problem. N.Y. 1967.

БЕЛАЯ ЛУНА:

1. В европ. астрологии - редко употребляемое обозначение перигея
лунной орбиты, обл. благоприятным влиянием на человека в
противоположность апогею, именуемому Черной Луной (см. Лилит).
Скорость обращения Б.Л. совпадает со скоростью обращения Лилит,
при этом долгота Б.Л. всегда отличается от долготы Лилит на 180
градусов.

2. В школе Глоба - астральная (фиктивная) планета, см. Селена 2.

БЕЛЛАТРИКС (лат. Bellatrix, "Воинственная"): звезда Гамма
Ориона. 1988: 20 50' Близнецов. Характер "отрицательных" Марса и
Меркурия: может означать женитьбу ради денег, расстройство
финансовых планов.

БЕЛОЕ БPАТСТВО:

1. Духовный орден, осн. в 1938 г. в Софии Учителем Петром Доновым,
проповедующий "Божественную психологию" - христианское учение в
экуменическом и эзотерическом понимании. Основная цель ордена -
развитие духовных способностей человека, основой которого явл.
"светлые мысли в уме, чистые чувства и желания в сердце и благородные
и бескорыстные поступки". Миром управляет Бог, но судьба человека
зависит от его конкретных деяний. Имеет много последователей в
странах Вост. Европы, в т.ч. в Pоссии. Pазработанная П. Доновым
методика панэвритмии (см.) применяется и сегодня. Члены Б.б.
собираются на горе Витоша недалеко от Софии ежегодно 19 августа (день
именин Учителя). Труды П. Донова (более 7000 бесед) опубл. на болг.
и рус. языках, в т.ч.: Дънов П. Сила и живот. София, 1924; Донов
П. Пшеничное зерно. "Урания", N 2-3/1992.

2. ("Великое Белое Братство"): мистич. молодежный кружок,
созданный 1991 в Киеве. Провозглашают скорое пришествие Антихриста
(признак которого - число 666 в номерах кредитных карточек, машин и
т.п.), Страшный Суд в ноябре 1993 г. и спасение через пророков,
воплотившихся в двух из членов В.б.б. ("Богородица Мария Дэви и
пророк Илия - Юоанн Свами"). Взгляды и ритуалы представл. собой смесь
правосл. мистицизма, кришнаизма и атрибутики "Памяти".


БЕЛОМАНТИЯ (от др.-греч. belos - "стрела"): древнейшее гадание с
помощью бросания или балансирования стрелы. Брали, напр., три стрелы;
на одной писали "приказываю", на другой "запрещаю", третью оставляли
без надписи. Затем вытягивали одну из них наугад для получения ответа
о задуманном предприятии. Стрела без надписи указывала, что гадать
следует еще раз. Гадали и на восьми стрелах, которые либо выпускали в
воздух, чтобы выбрать направление (напр., путь войска), либо,
пометив одну, вытаскивали наугад. Стрелы брали с тупыми концами, без
перьев.

БЕЛОНОМАНТИЯ (от др.-греч. beloni - "игла"): гадание на иглах. В
России применялось так: брали две иглы, натирали салом и бросали в
воду. Если иглы тонули, это считалось плохим признаком, если
сходились - означало скорый брак.

БЕНЕДИКЦИЯ (лат. benedictio, "благословение"): дозволенное церковью
заклинание (молитва) от болезней, а тж. от мышей, змей и др. вредных
тварей. Эти молитвы объединяли в бенедикционалии (сборники).

БЕРИЛЛ (др.-греч. beryllos): собств. минерал из группы силикатов,
драгоценный камень, наз. тж. аквамарином. Цвет изумрудно-зеленый,
голубой, желтый с разл. оттенками. Восьмой в Апокалипсисе Св. Иоанна
(Откр. 21:20). В древности высоко ценились индийские бериллы цвета
морской воды. Берилл носят как талисман, оберегающий жизнь в дальних
путешествиях. Чем камень чище и однороднее, тем лучше он помогает в
занятиях наукой и философией. Зеленоватый б. (хризоберилл) счит.
талисманом игроков, защищающим от проигрыша. Считается также, что он
усиливает привлекательность носящего его человека в глазах
противоположного пола. Астрологи подчиняют его Луне и Раку.

БЕРОЗ (Беросс, лат. Berossos, ок. 340-270 до н.э.): вавил

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.