Жанр: Классика
Поучение
...не дай бог видеть кровь ни
от руки твоей, ни от повеления твоего, ни от кого-либо из братьев.
Если же я лгу, то бог мне судья и крест честной! Если же в том состоит
грех мой, что на тебя пошел к Чернигову из-за язычников, я в том
каюсь, о том я не раз братии своей говорил и еще им поведал, ибо я
человек.
Если тебе хорошо, то... если тебе плохо, то вот сидит подле тебя сын
твой крестный с малым братом своим и хлеб едят дедовский, а ты сидишь
на своем хлебе, об этом и рядись. Если же хочешь их убить, то вот они
у тебя оба. Ибо не хочу я зла, но добра хочу братии и Русской земле. А
что ты хочешь добыть насильем, то мы, заботясь о тебе, давали тебе и в
Стародубе отчину твою. Бог свидетель, что мы с братом твоим рядились,
если он не сможет рядиться без тебя. И мы не сделали ничего дурного,
не сказали: пересылайся с братом до тех пор, пока не уладимся. Если же
кто из вас не хочет добра и мира христианам, пусть тому от бога мира
не видать душе своей на том свете!
Не от нужды говорю я это, ни от беды какой-нибудь, посланной богом,
сам поймешь, но душа своя мне дороже всего света сего.
На Страшном суде без обвинителей сам себя обличаю, и прочее.
-Премудрости наставник и смысла податель, неразумным учитель и нищим
заступник! Утверди в разуме сердце мое, владыка! Дай мне дар слова,
отче, устам моим не запрещай взывать к тебе: милостивый, помилуй
падшего!v -Упование мое бог, прибежище мое Христос, покров мой дух
святой!v -Надежда и защита моя, не презри меня, благая! Тебя имею
помощницей в печали, и в болезни, и во всех бедах, и тебя славлю,
воспетая!v -Разумейте и узрите, что я бог, испытующий сердца и
ведающий мысли, обличающий дела, опаляющий грехи, дающий суд сироте, и
убогому, и нищемуv. -Преклонись, душа моя, и о делах своих помысли,
содеянных тобою, глазами своими обозри их, и каплю испусти слез своих,
и поведай открыто все дела свои и мысли Христу, и очистисьv. -Андрей
честной, отче преблаженный, пастырь Критский! Не престань молиться за
нас, чтущих тебя, да избавимся все от гнева, и печали, и тления, и
греха, и бед, чтущие память твою верноv. Град свой сохрани,
дева-матерь чистая, который царствует честно под твоим
покровительством, пусть он тобой укрепляется и на тебя надеется,
побеждает во всех битвах, сокрушает врагов и покоряет их. -О воспетая
матерь, родившая святейшее из святых Слово! Приняв нынешнее
приношение, защити нас от всякой напасти и от грядущей муки к тебе
взывающих. Молимся тебе, рабы твои, и преклоняем колена сердца нашего:
склони ухо твое, чистая, и спаси нас, вечно в скорбях погруженных, и
соблюди от всякого пленения вражеского твой город, богородица! Пощади,
боже, наследие твое, прегрешения наши все прости, видя, что мы молимся
теперь тебе, на земле родившую тебя без семени, земную милость,
изволением своим воплотивший, Христе, в человекаv. Пощади меня, Спасе,
родившийся и сохранивший родившую тебя нетленною до твоем рождении,
когда воссядешь судить дела мои, как безгрешный и милостивый, как бог
и человеколюбец! Дева пречистая, не искушенная браком, богом
обрадованная, верующим наставление, спаси меня, погибающего и к сыну
твоему вопиющего: -Помилуй меня, господи, помилуй! Если хочешь судить,
не осуждай меня на вечный огонь, но обличай меня яростью своею молит
тебя дева чистая, родившая тебя, Христе, и множество ангелов, и
мучеников сонмv.
Во имя Христа Иисуса, господа нашего, которому подобает честь и слава,
отцу и сыну и святому духу, всегда и ныне и присно во веки!
Примечания. Автор -Поученияv князь Владимир Всеволодович Мономах (1053
1125) один из самых талантливых и образованных русских князей
домонгольской поры. Он был князем черниговским, затем переяславским
(Переяславля Южного), а с 1113 г. киевским. Всю жизнь провел в борьбе
с половцами, против которых организовал несколько походов объединенных
сил русских князей. Законодательным путем несколько смягчил положение
низов, покровительствовал духовенству, поощрял летописание и
литературную деятельность.
-Поучениеv Владимира Мономаха читается только в Лаврентьевской
летописи. В ней оно искусственно вставлено между рассуждением о
происхождении половцев и рассказом о беседе летописца с новгородцем
Гюрятой Роговичем. В других летописях (Ипатьевской, Радзивилловской и
др.) текст, разделенный в. Лаврентьевской летописи -Поучениемv,
читается без всякого разрыва и -Поучениеv отсутствует. -Поучениеv одно
из выдающихся произведений древнерусской литературы. По поводу того,
когда оно было написано, существует большая литература и большие
расхождения во взглядах. Вероятнее всего, оно написано в 1117 г.
Печатается по Лаврентьевской летописи (ГПБ, Р, IV, • 2) с
незначительными исправлениями описок.
_______________________
...наречный въ крещении Василий, русьскымъ именемь
Володимиръ... Два имени одно христианское, крестное, и другое
-русскоеv, -мирскоеv или -княжескоеv, обычны в среде русских князей XI
XIII вв., а отчасти и позднее.
...Мьномахы... Владимир, очевидно, был назван Мономахом в
честь византийского императора Константина IX Мономаха. Мать Владимира
была гречанкой из императорского рода. (Вслед за словом -Мономахыv в
Лаврентьевской летописи следует пробел в четыре с половиной строки.)
Седя на санех... Это выражение следует понимать как образное.
Оно может иметь значение: -в преклонных годахv, -на краю смертиv.
Значение его основывается на обрядовой стороне древнерусских похорон.
Перевозка тела умершего на санях была существенною частью древнерус¦
ского погребального обычая.
...дети мои, или инъ кто... Из этих слов видно, что Мономах
предназначал свое -Поучениеv не только для своих детей. Он придавал
ему более широкое общественное значение.
...братья моея... Здесь разумеются двоюродный брат Мономаха
Святополк Изяславич и Святослав Давидович.
...Ростиславича... Рюрик Ростиславич, Володарь Ростиславич
Перемышльский и Василько Ростиславич Теребовльский
...вземъ Псалтырю, в печали разгнухъ я, и то ми ся выня...
Псалтырью называется одна из книг Библии, представляющая собой
собрание ста пятидесяти псалмов: песнопений, исполнявшихся в
библейские времена под аккомпанемент струнного музыкального
инструмента псалтыри, по имени которого и получила свое название эта
книга Библии. Основная часть псалтыри приписывается библейскому царю
Давиду. Псалтырью часто пользовались в древней Руси для гаданий.
Существовали даже особые гадательные псалтыри, под основным текстом
которых помещались замечания, поясняющие -пророческоеv значение
псалтырного текста. Гадающий раскрывал наугад псалтырь и читал
открывшееся место и замечания к нему, если они были.
Яко же бо Василий учаше... Василий Великий (Кесарийский; ок.
330 379). -Поучениеv Василия Великого было известно на Руси по
переводу, включенному в Изборник Святослава 1076 г.
...как птица небесная изъ ирья идуть... По некоторым
славянским преданиям, птицы на зиму улетают в рай (ирий, вырий) в
сказочную страну, где не бывает зимы и куда скрывается зимою вся живая
природа.
...яко же бо отець мой, дома седя, изумеяше 5 языкъ... Какие
именно языки знал отец Мономаха Всеволод Ярославич, мнения расходятся.
Как бы то ни было, знание пяти иностранных языков было в XI в. для
Западной Европы явлением незаурядным. Европейские писатели ставили в
особую заслугу немецкому императору Карлу IV знание пяти иностранных
языков. Об этом помнили и этим восторгались в Европе ученые даже в XVI
и XVII вв.
...со Ставкомь с Гордятичемъ... Нигде в других случаях этот
Ставке более в летописях не упоминается.
Берестье ныне Брест.
Володимерь город Владимир Волынский.
...идохъ Переяславлю отцю... к отцу в Переяславль Южный
(княжение отца Мономаха Всеволода).
Сутейск. Где был Сутейск неясно. Урочищ со сходными на
званиями имеется несколько.
...за Глоговы до Чешьскаго леса... Чешский лес расположен на
юг от Эгера, между Богемией и Моравией, в районе водораздела Дуная и
Влтавы. Возможно, однако, что под Чешским лесом имеется в виду лес
Силезско-Моравских гор. Глогова Глогау на Одере.
...детя... старейшее новгородьское. Старший сын Владимир.
Мономаха Мстислав родился в 1076 г. В Новгороде Мстислав княжил с 1088
по 1093 г. и с 1095 по 1117 г.
И Святославъ умре... Святослав Ярославич умер 27 декабря 1076
г.
...Глебови в помочь... в помощь Глебу Святославичу
Новгородскому, очевидно, против Всеслава Брячиславича Полоцкого весной
1077 г.
Одрьскъ. Где был город Одреск неясно.
...на Краснемъ дворе... Красные княжеские дворы неоднократно
упоминаются в летописи. Все они были загородными дворами.
...и победихомь Бориса и Олга. Имеется в виду битва на
Нежатиной Ниве близ Чернигова 8 октября 1078 г. Мономах, его отец
Всеволод Ярославич и Изяслав Ярославич победили в этой битве Борисе
Вячеславича и Олега Святославича (-Гориславичаv) (см. также прим. на
стр. 720). Изяслав и Борис были убиты в битве. В Киеве сел Всеволод. а
Мономах в Чернигове, сохранив, по-видимому, за собой Смоленск. Вот
почему Мономах, теперь уже черниговский князь, гонится за Всеславом -с
черниговцамиv.
Обровъ урочище в Переяславском княжестве, но неясно где.
...до Лукамля и до Логожьска города в Полоцком княжестве,
принадлежавшие Всеславу Полоцкому.
...князи Асадука и Саука... Асадук это, по-видимому, тесть
Олега Святославича, женатого на половчанке. Утверждать это с достовер¦
ностью нельзя.
...за Новым Городом за Новгородом Северским.
...силны вои Белкатгина... Кто такой Белкатгин неизвестно.
...а семечи и, полонъ весь отяхом. Кто такие -семичиv
неизвестно (жители по реке Семи?).
Вятичи жили по Оке и по Десне. Водный путь в Ростов лежал по
Днепру и Верхней Волге. Очевидно, Мономах шел прямым путем через
вятические леса, представлявшие в XI в. не малую опасность.
...на Ходоту... Ходота князь вятичей. Более о нем ничего не
известно.
...ко Коръдну... Город Корьдно упоминается только в
-Поученииv. Местоположение его неясно.
...по Изяславичихъ... По-видимому, речь идет не о
Изяславичах (Ярополке и Святополке сыновьях Изяслава Ярославича), а о
Ростиславичах (Володаре Ростиславиче Перемышльском и Васильке
Ростиславиче Теребовльском).
Микулин город в Галицкой области на реке Серете.
Броды город на границе Руси с Польшей в Волынской земле.
Хоролъ приток Псела.
Горошинъ город в Переяславском княжестве на реках Суде и
Боричке на юго-запад от Хорола.
Супой левый приток Днепра, впадает в Днепр ниже Переяславля
Южного. Следующий за Супоем крупный левый приток Днепра Сула. Супой и
Сула пограничные с половецкой степью реки.
Прилукъ город в Переяславском княжестве. В некоторых списках
-Повести временных летv Прилуком называется город Переволочна.
...только семцю яша единого живого... Что означает слово
-семцаv неясно (может быть, младший член семьи, слуга),
...к Беле Вежи... Здесь, очевидно, имеется в виду гопод
Белая Вежа на реке Остре.
Святославль. Местоположение Святославля неясно.
Гюргевъ (Юрьев) город на реке Роси.
Ростислав Ростислав Всеволодович, брат Мономах.
Варин. Где находился Варин неясно.
Володимерь Владимир Волынский.
...и Ярополкъ умре. Ярополк Изяславич был убит 22 ноября
1086 г.
...по отни смерти... Всеволод Ярославич умер 13 апреля 1093
г.
Халеп село Халепье недалеко от Стугны.
...у Глебовы чади... Интересно, что знатный половец носит
русское имя. Русские имена у половцев встречаются неоднократно.
...на святаго Бориса день... Память Бориса Владимировича
праздновалась 24 июля. Стр. 160. Рамовъ город на Суле.
Голтав город в Переяславском княжестве при впадении реки
Голтавы в Псел.
Вороницы. Местоположение Вороницы неясно.
...гонихом по Боняце, но... убиша... Место это испорчено в
тексте и неясно.
...Гюргева мати умре... жена Мономаха. Она названа так по
имени последнего, младшего сына Мономаха Юрия. Эта жена Мономаха была
дочерью последнего англосаксонского короля Гаральда, разбитого в 1066
г. в битве при Гастингсе с норманами Вильгельма Завоевателя. Дочь
Гаральда Гита воспитывалась в Дании и была выдана за Мономаха,
по-видимому, в 1074 или 1075 г.
Кснятин город на правом берегу Суды.
Уруба половецкий князь.
...ходихом к Воиню... Город Воинь находился при впадении
Сулы в Днепр.
И к Выреви... Выра селение на реке Вире.
Ромен город на реке Суле.
...на Ярославця... Речь идет о походе на Ярославца
Святополковича во Владимир Волынский.
А всех путий 80 и 3 великих... В своем -Поученииv Мономах
перечислил не все восемьдесят три -великихv похода, а только
шестьдесят девять. О том, сколько было меньших -путейv (походов), дает
отчасти представление упоминание Мономаха о ста своих поездках из
Чернигова в Киев; следовательно, меньшие -путиv исчислялись сотнями.
...Таревьскый князь Азгулуй... Что такое -таревскийv
неизвестно.
...лютый зверъ... Что такое этот -лютый зверьv неясно.
Бирич глашатай, вызывавший к суду ответчиков, а также
сборщик податей и штрафов, блюститель порядка.
О многострастный... Этими словами открывается письмо
Владимира Мономаха своему двоюродному брату Олегу Святославичу (Олегу
-Гориславичуv из -Слова о полку Игоревеv); написанное, по-видимому, в
1096 г. Поводом к переписке Мономаха и Олега послужило убийство
младшего сына Мономаха Изяслава в битве с Олегом. Вняв совету своего
старшего сына Мстислава, которого крестил Олег Святославич, Мономах
послал это письмо Олегу со словами примирения.
...детя мое и твое... По-видимому, Изяслав был так же, как и
Мстислав, крестным сыном Олега.
...а сноху мою послати ко мне... Кто была сноха Мономаха
вдова его сына Изяслава неизвестно.
...сынъ твой хрестьный с малым братомъ своимь... Мстислав
Владимирович со своим младшим братом Юрием Владимировичем (Долго¦
руким).
...хлебъ едучи дедень... феодальный термин, означающий
сидеть в своем родовом уделе; в данном случае этот последний
Ростово-Суздальская область, родовой удел Мстислава.
...а ты седиши в своемъ... в уделе Муромо-Рязанском.
-Премудрости наставниче...v Этими словами начинается новое
произведение молитва. Она приписывается Мономаху постольку, поскольку
Мономаху же принадлежат первые два произведения -Поучениеv и письмо к
Олегу Святославичу. Общее настроение этой молитвы отчасти навеяно
покаянным каноном Андрея Критского. Град, упоминаемый в этой молитве,
Киев, покровительницей которого считалась богоматерь.
Закладка в соц.сетях
